簡介
清代,江淮一帶流傳著“壽字、懷畫、定文章”之說,即壽縣的書法、懷遠的繪畫、
定遠的文章在江淮之間享有盛譽。
代表人物
方浚頤
方浚頤,字子箴,號夢園,定遠
爐橋人,道光甲辰考取進士,同治八年授兩淮鹽運使,後淡出政界,到揚州創辦淮南書局,廣攬四方賢士,校刊群籍,並開辦梅花、安定兩書院,召集學士,校刊經籍。並主講授課,江南才俊雲集兩院,桃李滿園,方浚頤授課之餘,兼主修《續揚州府志》。方浚頤在揚州不僅授課、著書,還重修了平山堂等諸多名勝古蹟。至今在揚州平山堂仍可見到方浚頤親筆所書“平山堂”匾額。
方浚頤晚年多半在揚州,教書育人,著書立說,詩詞唱和,以文會友,過著悠閒生活。揚州自古為繁華都市,文人薈萃,但他們對方浚頤卻給予極高的評價,認為東南文學的盧曾之後,只有方浚頤一人出類拔萃。《皖志列傳》特將方浚頤與盧曾作了比較:盧曾雖然談吐風雅,頗有才華,但無著作流傳後世,方浚頤才思敏捷,極善言吐,又能著書,刊行的詩達4000首,60歲後終日研究諸子史傳,撰寫隨筆,日一篇或三五篇,筆耕不輟,實屬罕見,因而名冠江南。
方浚頤卒年75歲,著有《二知軒詩文集》、《忍齋詩文集》、《古香凹詞》、《朝天錄》、《蜀程日記》、《東瀛唱答詩》等著作流傳後世。
方浚頤的詩作融眾家之長,又“博大昌明”如空車走嶺,曠野獨步,大受推崇。儘管他身在江南,文章每每開宗明義“定遠方伯之”,隨著方浚頤聲名顯赫,笑傲大江南北,“定文章”便不脛而走,流傳至今。
方濬頤
1844年(道光二十四年)進士。(同治八年),濬頤任兩淮鹽運使時,創辦淮南書局,他招集學士,校刊經籍,後又增設梅花、安定兩書院。常與袁昶、譚獻等人來往。1876年(光緒二年)任四川按察使,晚年居揚州主講安定書院。他收藏書、畫甚富,精鑑賞,頗負時名。1875年自序成書《夢國書畫錄》。掀《安徽文獻書目》,著有《夢園子》、《夢園賦概》、《試帖》、《夢園叢說》、《夢園時文》、《二知軒文存》、《二知軒詩鈔》、《忍齋和陶詩》、《古香凹詩餘》、《北行日記》、《征途隨筆》、《朝天錄》、《蜀程小紀》等多種著作。傳載《安徽通志稿·人物傳》。
方浚師
方浚師,字子嚴,號夢簪,鹹豐乙卯舉人,歷任內閣中書、總理各國事務衙門章京、侍學講士、直隸永定河道等職,年60卒於宦。公餘之暇,無書不讀,也是多才多藝。著有《蕉軒隨錄》、《蕉軒續錄》、《退一步齋詩集》、《鹺政備覽》、《嶺西公犢棠存》、《袁枚年譜》、《粵闈唱和集》等著作.
十四歲進學校讀書。1855年(鹹豐五年)中舉人。歷任總理各國事務衙門章京、侍讀、記名徹史、兩廣運司、直隸永定河道按察使等職。
在官三十年,公暇從不間斷該書。藏書達六十萬卷。據《安徽文獻書目》,著有《退一步齋# 詩集》、《文集》、《焦軒隨錄》、《總理各國事務衙門同官錄》等著作。傳載《安徽通志稿·人物傳》。
方浚益
方浚益,字子聽,亦字伯裕,江蘇候補知,歷署南匯奉賢知縣。他又是畫家和金石專家,所著《定遠方氏吉金彝器款識》、《綴遺齋彝器考釋》等作品,是古器金文研究有影響的專著。方浚益與方浚頤還是大鑑定家。方氏本為書香門第,家中原來就收藏許多名人字畫,加之方氏三兄弟皆為官宦,家產萬貫又愛好收藏,方家名人字畫就更多了。方浚頤曾著《夢園書畫錄》二十五卷,書中詳細記載僅方浚頤所藏名人字畫就近千幅。方家收藏的字畫多為稀有珍品,至今北京故宮博物院還收藏方氏兄弟收藏的眾多名人字畫。方氏兄弟好詩文,著作眾多,影響深遠,為“定文章”的代表。尤其是方浚頤獨樹一幟,名冠江南,其詩文備受推崇。方浚頤一生作詩數千首,精選刊行1800首,頗受當時文朋詩友推崇。清人蔣超伯高度評價方浚頤的詩作:溫柔敦厚,精於布局,而皆博大昌明,“有高自標樹,猶為李杜,如空車走峻坂,著靴行曠野者”。清人楊懋建在《二知軒詩鈔》跋中評介“方浚頤的詩初由漁洋,以上追白(居易)陸(游),雍容大雅,無鉤章棘,句無凡音浮聲……於杜、韓、蘇集於足合三家,共爐而冶,而其才力又足以兼眾長,而達其所見東坡,如萬斛源泉隨地湧出,如水銀瀉地無孔不入,洋洋乎大觀也。
1861年(鹹豐十一年)進士,選翰林院庶吉土,官江蘇金山知縣.善畫花卉,書法六朝,藏弆金石甚富,又工刻印。著《吉金錄》等,《安徽文獻書目》著錄《綴遺齋器款識考釋》三十卷。該書體例略仿阮元《積古齋鐘鼎彝器款識》,著錄商、周青銅器銘文一千餘器,摹寫精善。卷首為《彝器說》. 三篇,上篇考器,中篇考文,下篇考藏。其中重要銘文,附有考釋,頗有精到之處。安徽省圖書館有石印本;北京大學圖書館藏有草稿本,可補正刊本之處甚多。傳載《安徽通志稿·人物傳》。