作者簡介
張禹東,
華僑大學宗教文化研究所所長,教授。 劉素民,華僑大學文化研究所副教授,武漢大學哲學博士。
目錄信息
序…………………………………………………………………………………………趙敦華1
前 言 寬容與和諧視域中的華僑華人宗教與民間信仰…………………張禹東 劉素民1
第一編 華僑華人宗教與海外華人社會
第一章 東南亞華人傳統宗教的二重特性與發展趨勢………………………………………3
第二章 亞洲華僑華人宗教特徵及其研究分析………………………………………………16
第三章 東南亞華人傳統宗教與現代化問題的理論思考……………………………………28
第四章 新加坡多元宗教文化的特點…………………………………………………………35
第五章 馬來西亞的“伊斯蘭運動”對華人宗教的影響……………………………………48
第六章 福建民間信仰在新加坡的傳播………………………………………………………59
第七章 菲律賓華僑華人的媽祖信仰…………………………………………………………66
第八章 東南亞華僑華人的清水祖師信仰及其現代價值……………………………………76
第九章 華僑華人媽祖信仰的文化特徵………………………………………………………85
第十章 廣澤尊王信仰在華僑華人中的傳播和影響…………………………………………95
第十一章 吳真人信仰在華僑華人中的傳播…………………………………………………104
第十二章 石獅華僑華人與民間信仰…………………………………………………………110
第二編 民間信仰與閩合鄉土社會
第十三章 民間宗教:亞哲學和超觀念………………………………………………………119
第十四章 民間信仰研究的理論反思…………………………………………………………127
第十五章 20世紀80年代以來基督教與民間信仰關係研究述評……………………………137
第十六章 “冥孝”觀念的四種解釋——以“目連救母”故事演進為例…………………150
第十七章 識本守真 杜遏檢括:葛洪對民間宗教的批評…………………………………163
第十八章 民間信仰與歷史記憶的形成——以閩台保生大帝信仰的祖宮記憶為例………171
第十九章 區域信仰網路中的民間組織
——當代台灣保生大帝廟宇聯誼會的個案解讀…………………………………185
第二十章 祀典抑或淫祀:正統標籤的邊陲解讀
——以明清閩台保生大帝信仰為例………………………………………………199
第二十一章 閩台保生大帝信仰網路的田野調查……………………………………………218
第二十二章 媽祖與保生大帝進香儀式的比較研究…………………………………………231
第二十三章 民國前福建祠廟神明配置的研究………………………………………………243
第二十四章 當代泉州民間信仰的演變趨勢…………………………………………………257
第二十五章 近代福建船民信仰探析…………………………………………………………266
第二十六章 泉州地區宗教文化特徵論略……………………………………………………273
第二十七章 晉江草庵肇建於宋代新證………………………………………………………278
第二十八章 古泉州宗教藝術考略……………………………………………………………286
第二十九章 從官觀建築看台灣道教的民族性………………………………………………294
第三編 宗教與社會和諧
第三十章 宗教倫理的現代價值………………………………………………………………299
第三十一章 托馬斯·阿奎那的倫理自然法與道德價值……………………………………304
第三十二章 “和諧”的形上學基礎與價值指向…………………………………………313
第三十三章 寬容:宗教自由及宗教對話的前提……………………………………………324
第三十四章 寬容:在人性比較中透析………………………………………………………332
第三十五章 寬容:一種生存方式——以海外華僑華人的生存實踐為例…………………339
第三十六章 中國古代和諧理想與不寬容現實的歷史反思…………………………………345
第三十七章 儒家和諧觀念的三種範式………………………………………………………353
第三十八章 道教經文與世界和諧……………………………………………………………361
第三十九章 從道門逸隱人士的生活場景看其和諧生存境界………………………………368
第四十章 從碑刻看華僑華人民間信仰的和諧觀……………………………………………383
後 記……………………………………………………………………………………………390