宗教的認識論根源是宗教學術語。導致宗教觀念產生和存在的世界觀和方法論因素，如唯心主義和形上學。馬克思說：“一切唯心主義者，不論是哲學上的還是宗教上的，不論是舊的還是新的，都相信靈感、啟示、救世主、奇蹟創造者。”（《馬克思恩格斯全集》第3卷，第630頁，人民出版社1960年版）恩格斯說：“經驗主義者蔑視辯證法便受到懲罰：連某些最清醒的經驗主義者也陷入最荒唐的迷信中，陷入現代唯靈論中去了。”（《馬克思恩格斯文集》第9卷，第452頁，人民出版社2009年版）列寧說：“哲學中的唯心主義在或多或少地維護僧侶主義，僧侶主義則是一種認為信仰高於科學或者同科學平分秋色，或者總是給信仰讓出一席之地的學說。”（《列寧全集》第23卷，第152頁，人民出版社1990年版）“人的認識不是直線（也就是說，不是沿著直線進行的），而是無限地近似於一串圓圈、近似於螺旋的曲線。這一曲線的任何一個片斷、碎片、小段都能被變成（被片面地變成）獨立的完整的直線，而這條直線能把人們（如果只見樹木不見森林的話）引到泥坑裡去，引到僧侶主義那裡去。”（《列寧選集》第2卷，第560頁，人民出版社2012年第3版修訂版）
基本介紹
- 中文名：宗教的認識論根源
- 屬性：宗教學術語
