《宗教人類學(第4輯)》是2013年9月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是金澤、陳進國。
基本介紹
- 中文名:宗教人類學(第4輯)
- 作者:金澤、陳進國
- 出版社:社會科學文獻出版社
- ISBN:9787509745038
《宗教人類學(第4輯)》是2013年9月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是金澤、陳進國。
《宗教人類學(第4輯)》是2013年9月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是金澤、陳進國。內容簡介《宗教人類學(第4輯)》用豐富的人類學資料,與相關的理論進行對話,在展示傳統宗教在現代生活中的生命力的同時,也指出傳統...
《宗教人類學(第四輯)》是2013年社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是金澤,陳進國。內容介紹 《宗教人類學(第4輯)》用豐富的人類學資料,與相關的理論進行對話,在展示傳統宗教在現代生活中的生命力的同時,也指出傳統宗教在現代社會中不可避免地受到各種因素的影響、對其現代功能的期待也超出了其固有的內容,...
論宗教人類學研究目的和對象的轉變——2004年弗雷澤爵士紀念講座CliffordGeertz[文]方靜文[譯]黃劍波[校]追憶 回憶海外訪學 李安宅 語言學家孫宏開先生訪談錄 曾窮石 研究札記 言說“科學”——中醫科學化的人類學觀察 賴立里 消費社會中的形象勞動者——私人健身教練工作過程的民族志 李德珠 學術會議紀要 “蒙養山...
宗教人類學(religious anthropology),亦稱宗教民族學或宗教人種學,它是與人類學、民族學和社會學交叉形成的邊緣學科。運用人類學方法研究原始宗教的各種形態及其與原始文化的各種關係。學科介紹 最初是從社會人類學和文化人類學中發展而來的,社會人類學和文化人類學一開始就與宗教文化的研究密切交融,而在促成宗教人類...
《宗教人類學(第六輯)》是2015年10月出版的圖書,作者是陳進國。內容簡介 就中國研究而言,華夏邊緣的宗教和華夏宗教的邊緣有助於我們追問那些華夏邊緣的宗教、華夏宗教的邊緣,何以“文化”為中國人的靈性需求,何以“文化”為中華文明的古典基因,而古絲綢之路上的苯教、道教、薩滿教、佛教、伊斯蘭教、基督教的...
《傳承:認知與宗教人類學的探索》是2018年7月商務印書館出版的圖書,作者是楊德睿。內容簡介 《傳承:認知與宗教人類學的探索》是以認知人類學的視角來研究中國宗教文化傳承的一番嘗試。《傳承:認知與宗教人類學的探索》的立論基礎,源於法國人類學家Dan Sperber在新演化論(Neoevolutionsim)和社會生物學(...
基督宗教研究(第4輯),宗教文化出版社出版。作品目錄 前言 一 “中國當代學人基督宗教研究”學術研討會歡迎辭 二 大會歡迎辭 三 信仰改造文化的範例――論奧古斯丁對羅馬帝國文化的改造 四 和而不同:宗教多元論與基督教個殊論之間的張力 五 試論希克多元論假說的烏托邦性質――對21世紀基督宗教對話形態的一個考察...
主要從事宗教歷史學和宗教人類學的研究,研究領域涉及地方道教、民間信仰、民間教派等。代表作:1《宗教人類學》第一輯(主編),民族出版社,2009年。2《隔岸觀火:泛台海區域的信仰生活》,廈門大學出版社,2008年。3《信仰、儀式與鄉土社會:風水的歷史人類學探索》,中國社會科學出版社,2005年。4《透視中國東南...
《宗教人類學》是一部2009年出版於民族出版社的圖書,主編是金澤、陳進國。作者簡介 金澤,男,1954年生,北京人,中國社會科學院世界宗教研究所研究員、副所長。主要專著:《中國民間信仰》、《文化形態與英雄崇拜》、《宗教禁忌研究》、《宗教人類學導論》。譯著:《宗教的起源與發展》、《神話學》、《人與神—...
文化轉型的人類學 主講人:趙旭東(中國人民大學人口學與社會學學院教授)民族學、人類學與社會學是什麼 主講人:南因果(蘇黎世大學民族學研究所高級研究員)楊聖敏(中央民族大學民族學與社會學學院教授)我們今天還要講薩特 主講人:杜小真(北京大學比較文學、比較文化研究所教授)超越性之困境——以大理地區宗教管理...
9、生態民族學專業委員會成立於2018年7月。學術成果 學會主辦有內部刊物《中國民族學通訊》,以及以書代刊的刊物《宗教信仰與民族文化》。近3年正式出版書籍有:1.《民族學如何進步》;2.《生態民族學評論(第一輯) 》;3.《生態民族學評論(第二輯) 》;4.《東北亞民族文化評論(第五、六輯)》;5.《中國...
在出版的前四輯中,獲得了中國及周邊國家(如日本)、海外的著名宗教人類學家的積極參與與來稿,是中國在宗教人類學領域最權威最有學術質量的集刊,在海內外學術界具有較大的學術影響力。《宗教人類學 (第九輯)》共19篇文章,分為修行人類學(6篇)、修行與日常生活 (5篇)、田野報告(3篇)、學術評論 (3篇)、...
這樣,狹義的宗教學包括對宗教發展進行系統研究的宗教史學、對各種不同宗教進行比較研究的比較宗教學、對宗教史實加以現象描述和抽象歸類的宗教現象學、探究人類精神心理對宗教的體悟以及信仰者的各種宗教體驗的宗教心理學以及宗教社會學、宗教人類學、宗教地理學、宗教生態學等描述性學科,而廣義的宗教學則增加了從哲學、...
《宗教信仰與民族文化(第4輯)》是2012年10月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是廖暘。內容簡介 《宗教信仰與民族文化(第4輯)》是一本有趣的論文集,其中田野調查的成果比較突出,基督教在中國民族地區的傳播、南方民族的宗教信仰狀況等占有很大比重。書中對於佛教的金剛寶座式塔也有所探討,作者為能說明...
本書為第4輯,包括“經典新釋”、“兩大教父研究小輯”、“詮釋學”、“現代神學和宗教哲學研究”、“書評”、“感悟篇”6部分、共23篇文章。書中文章資料翔實、觀點創新,分析入理,思想深刻,具有較高的學術價值,值得一讀!內容介紹 《基督教思想評論》一年出版兩期(春季刊和秋季刊),每期篇幅約為30萬字...
作為導論是的課本,本書將宗教人類學內部觀念與爭論的起源和演進,同這些論題的最新發展結合起來加以考察,從而引導學生深入探索這個領域。通讀本書,讀者將會發現,人類學不應僅僅被看做閱讀和田野調查,更應被看做人認識自身、認識世界的一種方式。圖書目錄 前言 致謝 第一章 理論與爭論 導論 宗教研究中的問題 現...
從中國宗教文化在法國來看中法觀念比較 關於他者觀念研究的方法論問題 生活在他者中 跨學科講壇 中國人類學的華西學派 社會科學研究中的若干問題 追憶 騎過了很多種牲口,做過了好幾個夢 楊成志家鄉踏訪記 費孝通先生在內蒙古的調查研究工作 學者即真誠——追憶田汝康教授 文化人類學席明納紀要 標誌性文化統領式民俗志...
《宗教信仰與民族文化(第十輯)》是2018年3月社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是何星亮。內容簡介 本書為中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化的論文集,精選了本學科論文十餘篇。本輯分為理論與對話、宗教與文化、民族專題、學苑論壇四大部分,從文化人類學、歷史人類學、醫療人類學等諸多角度...
(25) 阿奎那的自由抉擇論評析,《宗教學研究》,2004年6月 (26) 印順大師眼中的佛教中國化,《武漢大學學報》,2011年3月 (27) 略論耶佛對話的兩個維度,《比較哲學與比較文化論叢》第2輯,2010年11月 (28) 宗教哲學的學科性質,《宗教對話與比較》第5輯,2004年11月 (29) 中國佛學的第二次革命...
《宗教人類學》是2010年12月1日由社會科學文獻出版社出版的一本圖書,作者是金澤。本書主要講述了宗教信仰在歷史、社會、文化、生活等方面當中的重要性。內容簡介 《宗教人類學(第2輯)》主要內容簡介:儘管宗教人類學並不像歷史學那樣注重有關宗教信仰之社會文化事實的考證,或像神學研究那樣關切宗教信仰的真理或...
高志英,女,納西族,雲南大學民族研究院宗教文化研究所教授,雲南大學歷史系中國歷史專門史(中國民族的歷史與文化)博士,北京大學社會學系人類學博士後,民族學、宗教學碩士導師,主要致力於雲南“藏彝走廊”多民族、怒江流域跨境民族的族群源流、族群關係、族群文化互動與變遷研究。教學任務 1.《邊疆人類學》(碩士生...
17、《醫學的文化視角:基於醫學人類學的理念》,獨立作者,《南京醫科大學學報》(社會科學版),2012年1期 18、《哈尼族的原始宗教信仰》,獨立作者,《中國俗文化研究》第6輯 ,教育部人文社科重點研究基地四川大學俗文化研究中心主辦 19、《中國南方客家薩滿研究》,獨立作者,《亞洲地域文化研究——韓國國立全南...
狹義人學/科學/人三者的聯動關係,下面談三元認識論中的人學均是狹義人學。首先真理是完備性認識體系,在某個階段而言, 世界上只有好理論,而沒有“真理”理論,人學也不是“真理”,“只是研究人與內外關係的理論.本質上所有研究者都是一個大宗教就是真理教,我們堅信有一種理念存在那就是真理。科學與人學是不...
11、《烏審旗翁滾梁北朝墓葬發掘簡報》,《內蒙古文物考古文集》(第二輯),中國大百科全書出版社,1997年。12、《加拿大魁北克文明博物館》,《中國博物館通訊》1997年第2期。13、《內蒙古地區的原始宗教文化》,《內蒙古周末報》1997年3月25日第4版。14、《遼代覆面具》,《內蒙古周末報》1997年第19期第4版。...
[14] 《創造的冷靜與偉大的耐心——論席勒的“藝術家理想”》,載葉朗主編:《意象》第1輯,北京:北京大學出版社,2007年版 [15] 《北大德文系1920年代前後的課程、圖書與學術》,載陳平原主編《教育:知識生產與文學傳播》,合肥:安徽教育出版社,2007年。[16]《〈祝福〉中的“宗教潛對話”一個宗教人類學的...
在研究的總結里,韋伯將他對於印度社會學和宗教的研究與之前對中國的研究綜合起來。他注意到這些宗教都將人類生命的意義解釋為超脫世俗的或是神秘性的經驗,這些社會的知識分子通常傾向於厭惡政治,而社會架構往往被區分為受過教育與否的兩種階級,那些受過教育的知識分子作為先知或智者的榜樣,而未受教育的大眾則停留在...
2、2013年,中央民族大學民族學與社會學學院教授、博導,中央民族大學民族文化多樣性研究中心主任。3、2012年5月至10月,在德國馬普宗教與族群多樣性研究所訪問教授。4、2008年-2012年,上海大學社會學系教授、博士生導師、上海大學文學院族群研究中心主任 5、2007年10月-2008年5月,中國社會科學院民族學與人類學...
男權制指的是男性統治,一個社會中,無論在政治、經濟、法律、宗教、教育、軍事領域還是家庭領域,所有權威的位置都保留給男性。術語定義 迄今為止,全世界大多數文化都形成了男權制,並持續了數千年之久,只有少數例外,例子有人類學家瑪格麗特·米德所研究的一些島國和蔡華研究的中國雲南省的摩梭文化。因此,可以斷言...
神性的人與自由選擇的困境――陀思妥耶夫斯基詩學綜論之二 文學理論學刊第2輯 2002.5。盧那察爾斯基批評中隱含的道德立場 文學理論學刊第3輯 2003.9。陀思妥耶夫斯基的基督 俄語語言文學研究(文學卷)第1輯 2002.11。陀思妥耶夫斯基與俄羅斯宗教人類學 文學與文化 第5輯 2004.12。陀思妥耶夫斯基的《罪與罰...
(3)《薩滿教文化研究》第一輯(主編之一),吉林人民出版社1988年出版。(4)《風流罕王秘傳》(與於又燕合作),中國文聯出版社1989年出版。(5)《中國各民族宗教與神話大辭典》(編委、吉林主編),北京學苑出版社1990年出版。(6)《滿族大辭典》(參與撰稿),遼寧大學出版社1990年出版。(7)《薩滿教文化...