《宗密思想綜合研究》分七章，全方位地綜合研究唐代佛教思想家圭峰宗密的哲學思想，即依十種史料對宗密的事跡、著述等進行分析和評價；以史學的觀點敘述宗密所處中唐時代的思想背景及其與士大夫交往的情況；以翔實的學術資料闡述宗密哲學思想中“三教會通”和“教禪一致”兩大組成部分；重點從華嚴哲學、荷澤禪以及《圓覺經》、《起信論》等方面對宗密的心性思想的實質和特點進行透徹論析；對宗密“頓悟漸修論”的實踐思想進行精闢闡釋，尤其是對《圓覺經道場修證儀》十八卷作了前所未有的細緻分析，彌補了中外學術界的研究空白；著重從永明延壽的《宗鏡錄》、宋代禪宗、高麗曹溪宗知訥禪師、日本高山寺明惠上人的思想中，歸納宗密思想對後世佛教所產生的影響；論述宗密思想對宋明理學（以周敦頤、張載、二程、朱熹、陸九淵、王陽明為代表）所產生的影響等重要內容。
基本介紹
- 書名：宗密思想綜合研究
- 作者：胡建明
- 出版日期：2013年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787300176000
- 外文名：The Comprehensive Study on the Thought of Zongmi
- 出版社：中國人民大學出版社
- 頁數：434頁
- 開本：16
- 品牌：中國人民大學出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《宗密思想綜合研究》資料翔實，結構謹嚴，論證縝密。作者能發前人未發之聲，踏前人未到之域，視野之廣、思路之寬、輻射之遠、見解之真，為其導師方立天先生所稱賞。
作者簡介
胡建明，上海市人，文學博士、哲學博士。生子1965年，1990年9月留學日本東京，1996年3月留學德國海德堡。現任職於日本東京駒澤大學佛教經濟研究所，兼中國人民大學高等宗教研究院客座研究員。主要從事中國哲學、華嚴學、禪宗美術史等方面的研究。出版專著有《中國宋代禪林高僧墨跡の研究》（東京，春秋社，2007年11月）、《宋代高僧墨跡研究》（杭州，西泠印社出版社，2011年3月），《圭峯宗密思想の綜合的研究》（東京，春秋社，2012年6月）等。在中外專業期刊及海內外學術會議上發表論文五十餘篇。
圖書目錄
導言
第一節宗密思想綜述和研究回顧
第二節論述重點及研究方法
第三節選題意義及創新之處
第一章宗密的生平事跡、主要著述
第一節宗密的生平事跡
第二節宗密的主要著述
第二章 宗密所處時代的思想背景及其與文人士大夫的交往
第一節宗密所處時代的思想背景
第二節宗密所處的社會環境及感遇
第三節宗密在長安終南山的著述生活以及與
文人士大夫的交往
第三章宗密的三教會通論和教禪一致思想
第一節宗密的三教會通論
第二節宗密的教禪一致思想
第四章宗密的心性思想
第一節如來藏義概述
第二節宗密的華嚴心性論
第三節宗密的荷澤宗心性思想
第四節《大乘起信論》和宗密的心性思想的關係
第五章宗密的修持踐行思想
第一節宗密的頓悟漸修論
第二節《修證儀》的踐行思想
第六章宗密思想對後世佛教的影響
第一節永明延壽的《宗鏡錄》對宗密哲學思想的理解
第二節略論宗密思想對宋代華嚴思想的影響
第三節“知之一字，眾禍之門”——宋代禪宗對宗密心性思想的誤解
第四節宗密思想對朝鮮半島和日本佛教的影響概述
第七章宗密心性思想對宋明理學的影響
第一節北宋理學家受宗密心性思想的影響
第二節南宋理學家受宗密心性思想的影響
第三節王陽明的“良知說”以及與佛教和禪宗心性思想的關係
結語
參考文獻
後記
第一節宗密思想綜述和研究回顧
第二節論述重點及研究方法
第三節選題意義及創新之處
第一章宗密的生平事跡、主要著述
第一節宗密的生平事跡
第二節宗密的主要著述
第二章 宗密所處時代的思想背景及其與文人士大夫的交往
第一節宗密所處時代的思想背景
第二節宗密所處的社會環境及感遇
第三節宗密在長安終南山的著述生活以及與
文人士大夫的交往
第三章宗密的三教會通論和教禪一致思想
第一節宗密的三教會通論
第二節宗密的教禪一致思想
第四章宗密的心性思想
第一節如來藏義概述
第二節宗密的華嚴心性論
第三節宗密的荷澤宗心性思想
第四節《大乘起信論》和宗密的心性思想的關係
第五章宗密的修持踐行思想
第一節宗密的頓悟漸修論
第二節《修證儀》的踐行思想
第六章宗密思想對後世佛教的影響
第一節永明延壽的《宗鏡錄》對宗密哲學思想的理解
第二節略論宗密思想對宋代華嚴思想的影響
第三節“知之一字，眾禍之門”——宋代禪宗對宗密心性思想的誤解
第四節宗密思想對朝鮮半島和日本佛教的影響概述
第七章宗密心性思想對宋明理學的影響
第一節北宋理學家受宗密心性思想的影響
第二節南宋理學家受宗密心性思想的影響
第三節王陽明的“良知說”以及與佛教和禪宗心性思想的關係
結語
參考文獻
後記
