宋養初

宋養初（1914～1984），男，漢族，江蘇省泗洪縣四河鄉淮建村大柳巷人。中國共產黨黨員，原建築材料工業部部長、黨組書記，原國家計委副主任，原國家經委副主任，原國家建委副主任。中共十二大代表、第五屆全國人大代表、第六屆全國政協常委。

基本介紹

• 中文名：宋養初
• 國籍：中國
• 出生地：江蘇省泗洪縣
• 出生日期：１９１４年
• 逝世日期：１９８４年１０月３１日
• 畢業院校：北平太平湖民國學院教育系
• 信仰：共產主義

人物簡介

宋養初，江蘇省泗洪縣四河鄉淮建村人。早年參加左聯。1935年加入中國共產青年團。1937年畢業於北平民國學院教育系。次年加入中國共產黨。曾任延安陝北公學學生總會黨團書記、陝甘寧邊區青年救濟會巡視員、中國學生救濟會負責人、中共綏德縣委書記、北平軍事調處執行部中共代表團黨總支部副書記、中共隴東地委宣傳部部長。建國後，歷任青年團中央團校教育長、副校長，國家計委、國家經委、國家建委副主任，建築材料工業部部長。是中共十二大代表、第五屆全國人大代表、第六屆全國政協常委。

人物生平

第六屆全國政協常委、原建築材料工業部部長、黨組書記宋養初同志，因病醫治無效，於1984年10月31日在北京逝世，終年七十歲。

1984年11月16日在北京醫院舉行了向宋養初同志遺體告別儀式。黨中央、國務院、政協全國委員會送了花圈，胡耀邦、李先念、陳雲、彭真、鄧穎超、萬里、姚依林、陳慕華、鄧力群、谷牧、喬石、薄一波、康世恩、張勁夫、鄭天翔、錢昌照等也送了花圈。

趙紫陽、習仲勛、王震、余秋里、宋任窮、劉瀾濤、段君毅、程子華、宋平、楊靜仁、趙朴初送了花圈併到醫院向宋養初同志遺體告別，向宋養初同志的夫人方誌西及其子女表示親切慰問。宋養初同志生前友好參加了今天的告別儀式。

在宋養初同志病重期間，習仲勛、谷牧、薄一波等曾前往醫院看望。

宋養初同志是江蘇省泗洪縣人，1935年參加革命工作，同年加入共產主義青年團，1938年在延安加入中國共產黨。在抗日戰爭和解放戰爭時期，他歷任陝北公學延安總校學生總會黨組書記，中共綏德縣書記，陝甘寧邊區隴東地委宣傳部部長等職。解放後，他主要從事經濟建設工作，歷任國家計委、國家經委、國家建委副主任，建材部部長、黨組書記等職，並曾被選為五屆全國人大代表，中共十二大代表，六屆全國政協常委。三十多年來，他為我國社會主義經濟建設事業做出了重大貢獻。

在十年浩劫中，他對林彪、“四人幫”的反革命罪行進行了堅決的抵制和鬥爭。粉碎“四人幫”後，他衷心擁護並認真貫徹執行黨的十一屆三中全會以來的路線、方針、政策，在思想上、政治上始終同黨中央保持一致。宋養初同志是中國共產黨的優秀黨員，經濟工作的優秀領導幹部，他為黨的事業貢獻了自己畢生的精力。

人物評價

三十多年來， 宋養初同志和有關郁委的領導和幹部一氣為編制國民經濟計畫、發展工業生產、組織基本建設計畫實施和加速發展建築材料工業等方面，都做了大量工作，為我國的社會主義經濟建設事業做出了重大貢獻。 他一貫努力學習馬列主義、毛澤東思想，刻苦鑽研業氛不斷提高自己的政策理論水平和領導藝術，他堅持實事求是.注重調查研究，堅持民眾路線，力求出色地做好本職工作。他待人誠懇，堅持原則，廉潔奉公，艱苦樸素;他顧全大局，團結同志，聯繫民眾，愛護幹部;他始終保持著我們黨的優良傳統和作風，深受民眾敬重。他為中國人民的解放事業，為社會主義革命和建設事業，貢獻了他畢生的精力。

人物經歷

宋養初同志1914年出生於江蘇省泗洪縣。早在青年時代，他在北平讀大學時，就積極投身革命。1935年，宋養初參加了北平左翼作家聯盟、中華民族武裝自衛會、中華民族解放先鋒隊等黨領導下的革命組織，並且加入了中國共產主義青年團，參加了轟轟烈烈的“一二·九”學生運動。

1937年，宋養初同志帶領十幾名進步青年奔赴革命聖地延安，1938年他參加了中國共產黨。在抗日戰爭和解放戰爭時期，他大部分時間在陝甘寧邊區做青年工作和教育工作，曾任陝北公學學生總會黨組書記、綏德師範黨總支書記、中央團校副校長，也做過縣委書記、地委宣傳部長，為培養抗日青年幹部和建設革命根據地作出了積極貢獻。新中國成立後，他一直從事經濟建設工作，擔任過國家計委、國家經委、國家建委的領導工作。黨的十一屆三中全會以後，調國家建材部任部長和黨組書記。

宋養初同志長期奮鬥在我國社會主義經濟建設戰線上，忠心耿耿，政績顯著。他在國家建委任副主任和黨組副書記時，對全國勘察設計工作的方針、政策的制定和具體實踐均作出了重要貢獻。他經常到設計院蹲點調查，掌握第一手材料。凡是重大項目的設計如葛洲壩工程，他都精心組織，傾聽專家意見，傾聽民眾意見及各有關方面領導的意見，在這個基礎上進行決策審批。

宋養初同志對設計工作的改革是作出了重要貢獻的。60年代，他在一些設計院調查研究中，了解到一些設計工作中存在的主要問題，如脫離實際、閉門造車。為了設計更好地反映實際，他組織全國的設計工作者，在人民日報上開展了“正確的設計從哪裡來”的大討論，前後經歷了1個月之久，發表了五六十篇文章，從各個方面闡述了實踐才是正確設計的源泉的道理，大大提高了設計人員的思想水平。在大討論之後，他緊接著在全國各勘察設計院開展了“下樓出院”和現場設計的活動，使設計工作出現了一個嶄新的局面。

宋養初同志由於對設計工作的深入調查和深刻理解，認為設計工作必須深入現場，實踐才是設計的源泉。脫離實際，閉門造車，必定會走到邪路上去。正確的設計只能從實踐中來。養初同志的這個觀點，經過多年實踐，直到現在也是正確的，是有指導意義的。

宋養初同志調任建材部部長以後，遵照黨中央和鄧小平同志指示的精神大力整頓設計機構，克服重重阻力，迅速把在“文革”中遭受破壞而分散了的勘察設計力量集中起來，形成了水泥、玻璃、非金屬、水泥製品幾個拳頭設計院。養初同志這個具有遠見卓識的措施，在後來改革開放的15年中，發揮了重要作用，促進了建材工業的長足發展。

在改革開放的初期，宋養初同志和建材部黨組果斷地決定：為了改變我國建材工業技術上十分落後的狀況，用先進的技術來武裝建材企業。於是，及時從國外引進了兩套以先進的窯外分解技術生產的大型水泥廠，一個在冀東，一個在安徽寧國。接著又在上海成立了中英合資的上海耀華———皮爾金頓玻璃公司，這是外國企業在華投資興建的第一家先進的浮法玻璃的合資企業。養初和黨組其他同志經過多次討論，為了發展國際上已經廣泛套用的新型建材產品，加強這項工作的領導，決定成立一個以黨組副書記為主的新型建材領導小組，並且決定從國外引進兩條先進的新型建材生產線：石膏板和岩棉。他還親自到現場去指導。對用新型材料建設的建材部試驗辦公樓，他抓得很緊，每周都要去看進度並解決問題。

這些重大決策，產生了深遠的影響。十多年來，我國建材工業吸取和消化了引進的這些先進技術，使我們逐步縮短了同國際先進水平的差距。這些成就，是養初同志在他生命的最後一段時間，為我國社會主義現代化作出的重要貢獻。

宋養初同志在建設事業中，一貫尊重科學技術，尊重知識，尊重人才。他任建材部部長的第一個春節，部黨組專門召開了一個在京專家和工程技術人員座談會，暢談形勢，聽取意見。鼓勵他們對部黨組的工作提出批評和意見。根據專家的意見，建材部很快成立了科學技術委員會。凡是有關技術方面的重大決策，都要聽取科技委和專家的意見。在養初同志倡導下，春節前慰問專家和工程技術人員聽取意見這一活動，已成為建材部的優良傳統，每年都舉行。宋養初同志不僅重視國內專家的作用，還以高瞻遠矚的目光注視國外。宋養初同志任部長不久，即邀請美國陶瓷學專家16人來華考察，交流經驗，共同研究中國陶瓷的發展。這是建材行業第一次對外大型交流，取得很好的效果。

宋養初同志在社會主義經濟建設戰線上的這些重要貢獻，同他的優秀共產黨員的品質、堅定的政治立場、待人寬厚、律己甚嚴的作風是分不開的。

“文革”初期，林彪、“四人幫”一夥高喊“突出政治”，宋養初卻在北京管莊水泥設計院的大會上針鋒相對地說：“不能搞空頭政治，政治要落實到搞好業務工作中去”。這本來是正確的看法，後來卻被作為“反動謬論”受到批判。他因此歷盡磨難，曾受到不公正的對待。

“文革”中後期，宋養初雖然處境艱難，但他對一些人的做法深為不滿，特別是對一些同志的處理不當很有意見。這時他“靠邊站”手中無權，但他仍然想盡辦法，仗義執言，保護了一些幹部。當他被“解放”重新參加工作後，又積極抓緊解放幹部，支持他們去積極工作。

宋養初同志對大是大非問題一直是觀點明確，愛憎分明。“文化大革命”中，他歷盡磨難。在幹部問題上，他認為大多數幹部是好的，反對一棍子打死。為此他也遭到長時間的批鬥。“文革”後期，宋養初同志對“四人幫”及其追隨者的倒行逆施，深惡痛絕。敬愛的周總理的逝世，使我們都深深悲痛。對天安門前發生的自發的民眾悼念活動，宋養初同志當時認為這是廣大民眾對周總理的哀悼，對“四人幫”的憤恨，以及對“批鄧”、“反擊右傾翻案風”的不滿的綜合反映。中國有這么好的民眾，終歸是有希望的。粉碎“四人幫”之後，報紙上出現了“兩個凡是”的提法，宋養初同志認為這是一種錯誤的傾向，必須堅決加以反對。

宋養初同志在建材部工作期間，積極領導了真理標準的討論，堅決貫徹了十一屆三中全會的路線，他態度明確，立場堅定，對“四人幫”罪惡行徑深惡痛絕。

宋養初同志十分重視調查研究工作。建材部成立後，他曾多次組成調研小組，親自帶隊去地方、廠礦做調查研究，寫出了不少有價值的報告。

燈火讀書會

宋養初同志是泗洪縣大柳巷人。1914年秋出生在一個頗有教養的讀書世家。父親是個老教書先生，有較淵博的古典文學知識，同時對近代的數學、英語亦有研究。養初同志在父親的輔導下讀完國小，成績優異，思路豁達，天資聰穎，在同學中嶄露頭角。

讀高中的時候，正值“九一八”事變和“一二八”淞滬戰爭。外患侵凌，國民黨喪權辱國。國內軍閥混戰，盜匪遍地，哀鴻遍野，民不聊生。由此養初同志萌發了推翻舊政權，改造舊世界的進步思想。

1933年在峰山國小教書期間，養初同志結交了一批進步學生，重點輔導閱讀進步書籍，開研討會，初步接觸馬列主義。這些活動是隱蔽的，以反蔣抗日為主要內容。1935年，養初同志在北平太平湖民國學院教育系讀書時加入了共青團，並參加了“一二·九”抗日救亡學生運動，幾次被反動當局點名逮捕，均巧妙地脫險。他還參加抗日救亡學生運動組織的“中華民族解放先鋒隊”，南下到蚌埠市向江淮中學全體師生宣講了“一二·九”學生運動。

1935年，養初同志在家鄉組織了“燈火讀書會”，閱讀進步書籍，傳播革命思想，研討馬列主義，推動青年走向革命。參加“燈火讀書會”的成員有：宋養亮、江楓、汪振華、王懷仲、張崇業、宋養朴、張淑華、闞開儒等，這些同志抗日戰爭時，除闞開儒一人以外全部到延安參加了革命，成為革命幹部，有的後來還擔任了中央高級領導。“燈火讀書會”還編輯出版了一個小報《暴露集》(油印)，他們的秘密活動地點是在峰山國小的炮樓上。

“七·七”事變後，養初同志在北平做革命工作。直到11月間日寇占領了北平，才離開北平輾轉經長沙返回原籍，立即以“燈火讀書會”成員為骨幹，準備組織武裝就地抗擊日寇。後來南京陷落，計畫未遂，便集結“燈火讀書會”成員奔赴延安。在養初同志的影響和動員下，一批愛國進步青年，走上了革命的道路。