合水境內已發現宋代墓葬8座，均系方形墓室八角疊澀覆斗藻井式磚砌建築，其中固城鄉6座，太白鎮1座，板橋鄉1座。 1984年10月，北京大學考古系研究生秦大樹，本科生田凱、荊文煌、李海霞，慶陽地區博物館何翔和合水縣文化館寇正勤組成宋墓測繪工作組，對高台、董家寺3座古墓進行了為期一個月的測繪、拓片和拍照。測繪工作結束後，建議對這兩處宋墓列級保護。 這些墓葬，充分體現了宋代墓葬與磚雕藝術的完美結合。
基本介紹
- 中文名：宋代墓葬
- 外文名：The tombs of the Song Dynasty
- 類型：方形墓室八角疊澀覆斗藻井式磚砌
- 地點：合水境內
- 朝代：宋代
墓葬概況,墓內裝飾,彩繪墓葬,相關信息,考古分析,
墓葬概況
M1整體布局
董家寺M1為方形單室仿木藻井式青磚墓，墓向140°。該墓由豎穴土壙墓道、拱形墓門、正方形墓室和八角形疊澀藻井組成。砌墓青磚6種：長形普通磚為墓室主要用材，花紋雕刻磚，模製，圖案有奔鹿、海石榴、蓮花、牡丹等；轉角磚，轉角角度28.5°,用於八角形頂部轉角處；方磚，素麵，用於鋪地和頂部斗四部位；大磚，用於製作斗拱、假門和假窗；小磚，用於斗皿下的第一層。墓道，豎穴土壙式，寬1.5米，長1.23米，深5米，豎穴底部辟通道和長方形土洞，墓室砌於土洞之中。墓門，磚砌券頂洞門式，高129厘米，寬62厘米，深55厘米，方磚鋪地，距地面144厘米發券砌頂，楔形磚夾緊，六層丁砌磚封閉。
M1墓內設計
墓室，正方形，邊長240厘米，高127厘米。地面分為三階：墓道內有一磚鋪地面，比墓道高出6厘米；其後又高出6厘米，4塊方磚平砌；其後又高出12厘米，平砌方磚，形成棺床。四壁（除墓門外）平砌錯縫，轉角處豎有仿木半圓形立柱。棺床上平砌5層鑲嵌花紋磚一周，丁字砌，後壁設假門、假窗。假門為仿木雙扇木門，左扇上雕以半側身侍女像，倚門而立，掩口含笑，環狀髻，花巾繞頭一周。假窗由桯、欞組成，隔間坐造。四角距榷床4.9厘米處起疊澀，砍出貼角五層，上承墓室上部八角頂。貼角出層後，四角二分成八角，層層疊澀5厘米。墓頂最下部每面置一斗三昇平作斗拱1朵。斗拱上砌 檐枋、方形檐椽各1層。中部菱形牙子兩層，最上部3層為方磚砌斗四藻井。
M2整體布局
董家寺M2，位於M1之上偏東40米的一村民窯莊東部崖面內。墓型基本與M1相同，但遠不如M1 裝飾內容豐富。室里無任何裝飾。正壁卻有券頂的洞式墓室，高寬均在90厘米左右，深167厘米。
高台宋墓簡介
高台宋墓較高，位於該村北山之上。該墓保存得十分完整。由豎穴土壙墓道、甬道、券頂式墓門和正方形墓室組成。砌墓磚亦有6種，用途與董家寺M1 相同。墓道長1. 61米，寬1.30米，深6.10米。墓門高127厘米，寬61厘米，深55厘米，方磚鋪地。墓室正方形，邊長251厘米，高129厘米，到頂通高285厘米。地面鋪方磚，基本與墓道呈水平狀，無台階突出。除北壁無假門、假窗外，所有結構與董家寺M1相同。雕磚花紋內容亦為海石榴花、蓮花、牡丹和奔鹿，均模製。這種簡化的仿木藻井式青磚墓的時代應比 M1稍晚，時代在崇寧年間後期。
墓內裝飾
董家寺 M1 裝飾較為講究，墓室內下層，鑲嵌花紋磚18塊，圖案有纏枝蓮和銜草奔鹿。假門砌有搏柱、上額、門砧和地栿。直欞窗砌有框線、橫額、搏柱、立頰、子桯、7欞。斗拱為一斗三升托替木，斗上出耍頭，替木兩端卷殺，上承抹角形燎檐枋，檐枋置椽頭。這種墓型與隴西建炎二年（1128年）磚室的大小、形狀一致。亦同大山門彩繪墓記錄的數據、形狀相同。該墓裝飾簡單，所用花紋磚具有北宋時期的基本特徵，即花朵周圍纏枝環繞，大面積的花朵和枝葉繁茂之間主次分明，繁而不亂，明顯受到宋瓷圖案的影響。假門上無門簪圓釘，表現出較早的形制。仿木建築磚墓從北宋中期，特別是宋神宗以後，在中原十分流行。從簡單的一斗三升托替木式把頭絞項造，逐漸發展到五鋪作的複雜斗拱，是一個較長的時期。可見該墓時代應在北宋中期，即神宗以後到《法式》頒布以前，即崇寧年間所建。 m2無任何裝飾，卻有1卷頂式洞穴建築，這種型式要比 m1早，應是神宗以前的墓葬。
彩繪墓葬
大山門發現的政和二年彩繪墓雖已被毀，但筆錄記載猶存，為研究提供了資料。該墓坐北向南，北偏西15°，由豎穴土壙墓道、券頂墓門和正方形藻井式墓室組成。墓頂為八角形疊澀方磚斗四結構。墓室內通體彩繪，四壁繪製墓主人“宴請圖”、“狩獵圖”、“出行圖”和“居樂圖”。四壁下部亦鑲嵌花紋磚一周，內容亦為海石榴花、蓮花、牡丹和鹿。室內共有人骨架4具，仰身直肢。出土墓誌磚、豆綠瓷壺、豆綠暗花瓷碗和灰陶罐各1件。
墓誌磚墨書楷寫：“慶陽合水縣大蟲穀人戶趙文/本門男趙千孫趙得財趙小漢勘瑩博士高太/政和二年二月十五日了記”。政和是宋徽宗趙佶的年號，二年是公元1112年，距今已有800餘年歷史。說明大山門彩繪墓比董家寺磚墓、高台磚墓時代均晚。
相關信息
縣博物館收藏宋代雕刻磚22件，1件是西華池鎮古房碼頭上的嵌磚，21件是盤克出土的墓磚（圖四十五）。
鑲嵌磚為正方形，邊長29厘米，單面剔地起突，浮雕神仙對弈圖。古柏之下，二神仙穿著隨和，面對面地正在聚精會神地下棋。左下方一青年躬身觀陣，足下放著繩斧。相傳很久以前，一個青年樵夫到山上砍柴，見二老正在對弈，不由得在旁觀陣。這個樵夫自幼愛好下棋，見二老棋藝高超，看得入了神，不覺太陽已經偏西，離落日時間不遠，二老起身笑道：“小伙有緣啊！”說罷飄然而去。小伙見二仙已去，便拿著繩斧回家。到了山下，越看越不對勁，往日茅草房變成了大瓦房。他想問問，卻找不到一個熟人，正在納悶，迎面來了一個70來歲的老漢，連忙問自己的家在哪兒？老漢一聽，楞在那兒，原來這個老漢就是他的兒子。回到家裡，妻子已經白髮蒼蒼，見他回來，放聲大哭。樵夫連忙安慰妻兒，講說了他觀看神仙對弈的經過，原來天上一日，人間百年，難怪有如此變化，悲喜交加，感嘆萬分。
墓磚21件，分條磚和方磚兩種。方磚圖案有乳釘紋鋪首假門、9欞直棱窗、雙交四碗菱花窗、纏枝牡丹、纏枝旱蓮、交叉雙蓮等。條磚4件，圖案有銜草奔鹿、纏枝牡丹和纏枝蓮花。這些墓室內使用的花紋磚，畫面疏密有致，構圖嚴謹，刀法嫻熟。保存得也相當完整。
考古分析
綜合上述得出如下結論：
1、神宗以前，即崇寧以前，合水北宋磚墓基本上與吉峴鄉溝門前五代磚墓接近，不過造型上已經有了明顯進步，出現了仿木構件和八角形疊澀四斗藻井和券頂式洞室，但仍無任何花紋磚出現。
3、神宗以後，即崇寧年間以後，到宋徽宗政和以前，合水北宋的磚墓更為複雜，不但出現了花紋磚、假門、假窗，還出現了須彌座等。
4、宋徽宗政和時期，出現了大量的彩繪磚室墓，雕磚藝術進一步發展，內容更為豐富。
5、宋代磚室墓內均有四五具人骨架，置於棺床之上。說明這一時期的墓葬，為一家族的合葬墓（寇正勤）。
