基本介紹
- 項目名稱：安福武功山傳說
- 主題詞：民間文學，傳說，武功山
- 認證級別：省級
- 項目分類：民間文學
- 國家：中國
- 起源時間：南朝
- 認證時間：2010年
- 認證批次：第三批
- 申報地區或單位：中國江西省吉安市安福縣
簡介,歷史淵源,基本內容,主要價值,
簡介
武功山，原名瀘瀟山，山脈連綿起伏，浩浩蕩蕩，奇峰嵯峨，怪石林立，幽谷溝壑，飛瀑流泉，景觀壯麗。主峰海拔1918.3米，是江西境內第一高峰。
相傳晉時山上住著武姓夫婦，耕獵為生，武藝精湛，名揚遠近，前來此山拜師學藝者絡繹不絕，武姓夫婦也樂意傳授教習。後來上山學藝者日益增多，夫婦兩人決定開基立派，妻子便去了泰和境內的武岡山，後改名為“武姥山”。而瀘瀟山因武公在此得道，而稱為武公山。
南朝陳武帝時，侯景在西昌（今泰和）叛亂。歐陽頠領兵勤王，於武公山下吉州、安福安營紮寨，不料被詭計多端的侯景包圍，情勢危急。歐陽頠夜臥帳中，夢一老者與之細論兵法，教之於武公山各處陳兵。歐陽頠遂調整兵力部署，經官兵奮勇廝殺，終獲全勝，平定侯景之亂。班師回朝，武帝欲封賞，歐陽頠把得武公託夢陰助平叛之事稟奏，陳武帝龍顏大悅，即派員上武公山祭祀，並改武公山為“武功山”。此即武功山來歷的傳說。
歷史淵源
武功山，原名瀘瀟山，山脈連綿起伏，浩浩蕩蕩，奇峰嵯峨，怪石林立，幽谷溝壑，飛瀑流泉，景觀壯麗。主峰海拔1918.3米，是江西境內第一高峰。武功山傳說，自晉朝始在民間流傳，歷史悠久。南朝安福人王孚在《安成記》中就有記載，明代安福人張程編的《武功山志》詳細記載了武功山的自然人文景觀和傳說的出處。
基本內容
武功山傳說的內容十分豐富。山上十大高峰，三十六石、四十八澗等58處自然和人文景觀，處處有傳說。這些傳說既有神仙雲遊四方，懲惡揚善；也有僧道行善積德、普渡眾生。既有精怪作惡人間，終被懲罰；也有官吏欺詐百姓，不得善終。既有書生髮奮苦讀，終成清官；也有百姓辛苦勞作，上蒼眷顧。既有名逸潛心修煉，成仙得道；也有英雄除暴安良、匡扶正義等。另外還有彭德懷寅陂之戰、三女跳崖、三江改編、夜襲洲湖、陳毅進山等革命故事。通過一系列的民間故事傳說，把武功山的神奇秀美、儒釋道文化、自然風物、人文景觀、紅色鬥爭史，表現得淋漓盡致。
其中最著名的傳說是“武功山的來歷”。相傳晉時山上住著武姓夫婦，耕獵為生，武藝精湛，名揚遠近，前來此山拜師學藝者絡繹不絕，武姓夫婦也樂意傳授教習。後來上山學藝者日益增多，夫婦兩人決定開基立派，妻子便去了泰和境內的武岡山，後改名為“武姥山”。而瀘瀟山因武公在此得道，而稱為武公山。南朝陳武帝時，侯景在西昌（今泰和）叛亂。歐陽頠領兵勤王，於武公山下吉州、安福安營紮寨，不料被詭計多端的侯景包圍，情勢危急。歐陽頠夜臥帳中，夢一老者與之細論兵法，教之於武公山各處陳兵。歐陽頠遂調整兵力部署，經官兵奮勇廝殺，終獲全勝，平定侯景之亂。班師回朝，武帝欲封賞，歐陽頠把得武公託夢陰助平叛之事稟奏，陳武帝龍顏大悅，即派員上武公山祭祀，並改武公山為“武功山”。此即武功山來歷的傳說。
主要價值
武功山傳說，自晉朝始在民間流傳，歷史悠久。南朝安福人王孚在《安成記》中就有記載，明代安福人張程編的《武功山志》詳細記載了武功山的自然人文景觀和傳說的出處。武功山通過一系列的民間故事傳說，把武功山的神奇秀美、儒釋道文化、自然風物、人文景觀、紅色革命鬥爭史等，展現得淋漓盡致，將人性的美加以詮釋與弘揚。這些傳說故事語言生動，人物鮮活，內容健康，思想性強，是廬陵先輩留給我們的一筆不可多得的、異常珍貴的民間文學和非物質文化遺產。這些傳說，流傳於吉安、萍鄉、宜春和湖南茶陵、攸縣等地，有著廣泛的民眾基礎和民間傳承性，是廬陵文化的重要組成部分。近年來，安福縣先後整理出版了民間故事集《武功山風情》和《武功山傳說》。
