基本介紹
- 中文名稱：安溪清水岩風景旅遊區
- 地理位置：福建安溪
- 占地面積：20平方公里
- 景點級別：國家5A級景區
- 門票價格：部分收費
- 著名景點：清水法門，洋中亭
名勝古蹟,系列項目,大記事,民俗活動,系列項目,影視產業園,景觀選介,
名勝古蹟
安溪清水岩風景旅遊區
岩宇依山面築，面臨深壑，作樓閣式，分三層。第一層昊天口，第二層祖師殿，第三層迦樓；左右翼鐘、鼓樓、檀、觀音廳、芳名廳、僧舍等分立於東西兩邊。崇樓曲閣，層迭回護，從遠一看，外觀猶如“帝”字，氣勢磅礴，巍 壯 觀，相傳 有九十九間房屋，現存為明 清及近代建築。
岩宇四周還有許多文物古蹟，奇觀異景點綴其間。殿後岩上有埋藏清水祖師骨灰的宋代“真空塔”，中殿後巨石下有一竅然深邃的岩洞“獅喉”，殿前出山門有裂竹、清珠簾、方鑒塘、石面盆、羅漢松、覺亭、石粟櫃、浮雕“岩圖”碑及護碑亭、枝枝向北樹，最後珍貴的是“岩圖”碑及護碑亭,枝枝向北樹，三忠廟，瞰龍亭，清水山莊，龍宮等，其中最引人注目的是清珠簾的指每逢春夏兩季，山門左側的懸崖峭壁上，石縫裡會 迸出如珍珠的水滴，陽光一照，美似五顏六色的珠簾垂掛，枝枝向北樹是一株七個孩童 展手相拉難於合抱的古樟樹，因地勢，氣流和風向的關係，它的枝枝杈杈幾乎向北伸展。傳說南宋初，抗金民族英雄岳飛被嫣臣秦檜所害，感動了這株樟樹，故枝葉全向北伸長，以表示紀念。??
系列項目
清水岩景區的目標定位為國家5A級景區、世界非物質文化遺產、清水祖師道場
停車樓占地面積5000多平方米，建築面積17000平方米，為四層立體式結構。建成後停車泊位將達700多個，大大緩解景區特別是客流高峰時交通擁擠的現象。
據介紹，整個景區建設還包括遊客綜合服務中心、商業步行街、公廁、牌樓、弘法廣場板塊、清水主殿板塊等系列擴建項目，以及溫泉度假山莊、清水大道、清水岩佛具城等重要配套項目，部分項目已完成規劃設計或正在施工。
項目作為景區重要配套項目，目前正全速推進。該項目將以景觀為核心，塑造“度假天堂”，提供宴會餐飲、會議中心、溫泉娛樂、康體健身等設施，讓遊客盡享國際標準五星級度假酒店式服務。??
清水岩佛具城
分為朝聖用品加工區、展銷區、朝聖文化展示區及配套服務區等。目前，該項目已啟動周邊路燈及綠化工程，開始建設茶樓及部分佛具城展銷區，完成周邊景觀設計。
清水岩影視城（清水岩電影文化主題公園）
項目規劃占地3000畝，目前前期工作正在緊張有序地進行。該項目將全面展示清水祖師文化，填補安溪、泉州乃至福建影視文化創意產業的空白，成為海西旅遊的一大亮點和品牌。
大記事
1985年，福建省級文物保護單位
泉州市十佳旅遊景點景區
1998年12月，蓬萊鎮和清水岩風景區管委會召開清水祖師文化學術研討會，出版研討論文集，海內外100
多名專家學者從不同角度挖掘整理清水祖師的文化內涵，對清水祖師信仰做了較為全面深入的探討
2002年，清水岩被國家旅遊局評為國家4A級旅遊區
2003年，清水岩被評為泉州十八景之一
2003年，20集古裝電視連續劇《婀娜公主》主場景選在景區拍攝
2004年5月，清水岩獲得ISO9000質量管理體系認證
2004年7月，清水岩獲得ISO14000環境管理體系認證
2004年，清水岩被評為省級第二批文明風景旅遊區示範點
2004年，清水岩景區獲批為泉州市知名商標
2005年，清水岩成立安溪清水祖師文化研究會，定期出版《清水祖師文化研究》期刊
從2005年12月20日起，安溪清水岩風景區門票價格由原來的10元/人、票提高到15元/人
2006-2008年度，第二屆被評為福建省創建文明風景旅遊區工作先進單位
2006年2月，清水岩被評為福建省首屆百家誠信旅遊企業
2006年9月，與台灣中華道教文化團體聯合總會理、監事會參訪團，在清水岩舉行“海峽兩岸祖師文化交
流座談會”，就清水祖師文化信仰的發源、傳承和弘揚光大等方面問題，作了深入交流探討。
2007年，清水岩入圍 “中國縣域旅遊品牌景區500強”
2007年9月，成功舉辦清水祖師文化交流座談會，來自新加坡、馬來西亞等東南亞國家及香港、澳門、台
灣的清水祖師分爐、分廟信眾代表500多人齊聚一堂，共商如何進一步弘揚清水祖師文化，促進海內外鄉
親聯誼，並倡議籌備成立海內外清水祖師文化交流聯合會，構建清水祖師寺廟聯誼網路。
2008年，清水岩組團參加廈門清水祖師分爐清水壇30周年慶典暨“2008海峽兩岸清水祖師民俗文化交流活
動”，研討有關海峽兩岸清水祖師民俗文化交流、促進兩岸經濟文化發展。
2008年，清水岩被國務院列入全國首批涉台文物工程之一，並成為國家文物局和福建省人民政府首批啟動
的15個涉台文物保護單位之一。
2009年，組織編印《清水祖師現代感應故事》
2009年12月份，清水岩又獲批為福建省著名商標
“清水岩”商標成為福建省第三件、泉州市第一件旅遊服務著名商標。
2010年，清水岩成為中國書法家創作培訓基地
2010年，“清水祖師信仰”被列入國家級非物質文化遺產
2010年12月4日--2011年1月2日，清水祖師金身赴台巡安活動
2010年12月4日，即清水祖師金身赴台首日，安溪清水岩設立的駐台辦事機構“安溪清水岩駐台辦事處”舉行了揭牌儀式。
2011年2月8日，大型電視紀錄片《安溪清水岩》正月初六開拍
2011年，清水岩有望今年內成為“第七批全國重點文物保護單位”
2011年，並將舉行首屆海峽兩岸清水祖師文化節
目前，管委會正組織有關人員編撰《清水岩志》，清水岩申報全國重點文物保護單位工作也正在進行之中
，有望今年內成為“第七批全國重點文物保護單位”，並將舉行首屆海峽兩岸清水祖師文化節。
民俗活動
時間：農曆正月初一——正月十一
活動內容：清水岩景區從正月初一開始，開展一系列迎春繞境民俗活動，寄託著各地百姓叩請恩主清水大師保佑風調雨順、國泰民安、五穀豐登、六畜興旺、里社和平的願望。主要活動有：1、農曆正月初子時（公曆2月2日23時）敲清水金鐘，迎新春吉祥活動；2、農曆正月初六子時（公曆2月7日23時）舉辦“清水祖師佛誕法會”，為清水祖師信眾及支持清水岩景區建設的各界友人誦經祈福，祈祖師慈佑，祝生活幸福，享一生平安。3、農曆正月初九——正月十一開始清水祖師開春遊行，整個遊行隊伍將走遍清水岩山下的各村莊，隊伍蔚為壯觀。豐富多彩的民俗活動是眾多海內外遊客觀賞參與的熱點。
大型電視紀錄片《安溪清水岩》
將於2月8日在清水岩開拍。這部由中央電視台、安溪縣人民政府、廈門恆興集團、安溪清水岩風景區聯合攝製的6集電視紀錄片及同名數字電影將極大地提升清水岩的景區品位及宗教朝聖旅遊品牌，也將吸引越來越多的祖師信眾尤其是台灣信眾返鄉謁祖，增進兩岸民間文化交流和旅遊合作。
清水岩景區的目標定位
“考察清水岩旅遊發展現狀，基礎條件及旅遊業發展趨勢，將清水岩景區的目標定位為：國家AAAAA級景區，世界非物質文化遺產，清水祖師道場”。
清水岩管委會負責人告訴記者，在以後景區的建設中，無論是道路系統、標識系統，還是智慧型系統、排水系統，無論是夜景工程、背景音樂、綠化改造，還是山門牌樓、接待中心、宋代商業街、溫泉度假村等旅遊配套設施，都將全部嚴格按照國家5A級旅遊區和5星級酒店的標準策劃、規劃、設計與建設，向國家5A旅遊區的目標挺進。
根據規劃，清水岩景區將以宗教文化朝覲為依託，大力發展宗教生態休閒觀光旅遊，將景區分為入口服務區、祖師朝聖區、山地觀光三個片區進行建設。其中，入口服務區功能定位為遊客接待、餐飲、購物、娛樂、商務會展中心等綜合服務區；祖師朝聖區功能定位為祭拜、法會、書法創作基地等；山地觀光功能定位為喝茶、休息、觀景區。
清水岩景區開發項目
負責人楊連城告訴記者，清水岩景區將以海會院、三忠廟、枝枝朝北、清水祖殿等既有資源為基礎，積極豐富功能，著力營造特色，標新立異地創建弘法廣場、祖師分身殿、祖師文化園、清水茶博園、天道祖師雕像、峽谷飛流疊瀑、護界宮放生林等人文與自然景觀資源，全面展示祖師生前事跡。將這些資源加以整合之後，開闢“小環線——朝聖之旅”、“中環線——生態之旅”、“大環線——佛緣之旅”等遊覽線路，開展“法事表演”、“茶藝表演”、“溫泉茶浴”、“溫泉藥浴”等時尚項目。
通過開闢旅遊線路、開展時尚項目，利用環線里的山、水、亭台、樓閣，增強景觀效果，使清水岩景區旅遊從單純的燒香拜佛、求籤算命、銷售開光提升到宗教觀光、休閒、度假、美食、娛樂、養生等為一體的朝聖觀光游。同時，使遊客在朝拜觀光之餘，身心愉悅，情趣高漲，延長眾遊客在景區的逗留時間。
清水岩停車樓
冬日寒氣襲人，但在清水岩停車樓建設場地，工人們卻汗流浹背，測繪、施工，現場一派熱火朝天景象，立體式結構已經勾勒出清水岩特色停車樓雛形。
停車樓占地面積5000多平方米，建築面積17000平方米，為四層立體式結構，建成後停車泊位將達700多個，緩解景區特別是客流高峰時交通擁擠現象。
系列項目
整個景區建設還包括遊客綜合服務中心、商業步行街、公廁、牌樓、弘法廣場板塊、清水主殿板塊等系列擴建項目，以及溫泉度假山莊、清水大道、清水岩佛具城等重要配套項目，有的已完成規劃設計，有的已施工，一切都在有條不紊進行。
國道入口作為通往景區的大門，將在入口三角洲地帶增設景區標識，主標識高9.9米，寓意佛教最高境界，次標誌為“佛國”碑。新建的海會院將在原海會院基址上重建個符合景區風格的建築物，寓意四海祖師來會，展示祖殿祖師分身及祖師生平文化，四周則展示具有代表性的海外分爐模型，讓其成為海內外文化交流的重要場所。而樹齡近千年的枝枝朝北樹景觀，將在原有場地外拓展平台，對原有歷史古蹟各景點的交通進行梳理、拓展駐足空間。
除此之外，還將在景區新增十二生肖石雕群，對古羅漢松、聖泉洗心、裂竹、鬼洞等景觀進行改造。
清水岩溫泉度假山莊?
作為清水岩景區的重要配套項目，清水岩溫泉度假山莊項目，將以景觀為核心，塑造“度假天堂”，宴會餐飲、會議中心、溫泉娛樂、康體健身等應有盡有，讓遊客盡享國際標準五星級度假酒店式服務。目前，該項目正在全速推進。
清水岩佛具城?
則分為朝聖用品加工區、展銷區、朝聖文化展示區及配套服務區等。目前，該項目已啟動佛具周邊路燈及綠化工程，開始建設茶樓及部分佛具城展銷區，完成佛具城周邊景觀設計。
清水岩影視城(清水岩電影文化主題公園)
全面展示清水祖師文化，填補安溪、泉州乃至福建影視文化創意產業的空白，成為海西旅遊的一大亮點和品牌。項目規劃占地3000畝，目前該項目前期工作正在緊張有序進行。
清水岩管委會負責人告訴記者，通過擴建項目以及配套項目的建設，景區將一步步實現轉型升級，真正成為南國蓬萊仙境，成為億萬信眾的精神家園和信仰聖地。?
影視產業園
落戶安溪 120億打造海西"好萊塢"
投資120億元建設的中國清水岩影視產業園項目11日在北京釣魚台國賓館簽約。該項目計畫3年初具規模、6年實現年營業收入150億元。建成後的影視基地將是中國目前投資額最高、占地面積最大、配套設施最齊全、產業鏈最完整的影視文化產業基地。
位於福建安溪的影視產業園規劃重點建設八個主題板塊，它包括了影視拍攝基地、影視主題公園、電影學院、大型攝影棚、廣告拍攝基地、溫泉度假酒店、產業園配套企業等。其中的影視拍攝基地將建設5個以上的獨具特色影視拍攝園，並根據各劇組的需求，建設2至3個周轉園區。
據福建省安溪縣委宣傳部官員介紹，該影視基地的設計規模為年接待100個劇組、1000萬人次遊客，並促進當地社會就業率，預計可以解決1萬名以上就業者。
規劃建設中的影視基地將開創中國影視產業園建設的先河，走產、學、研“三合一”的發展道路，把文化、影視、旅遊、服務、科技、娛樂等產業有機結合起來，使影視產品及時轉化為產業利潤，打造產業鏈完整、世界一流的影視基地。
此項目由廈門恆興集團、山東志高集團聯合投資。該影視基地的投入建設，標誌著安溪在轉變經濟發展方式，最佳化產業結構，實現科學發展、躍升發展的道路上又邁出了具有戰略意義的一步。
據介紹，該項目建成後對於兩岸的交流合作形成三股強大推力：一是推動兩岸影視產業深度對接。二是促進兩岸旅遊產業交流互動。三是增進兩岸同宗同源根脈認同。
影視基地建成後，將運用紀實、藝術等方式，通過影視表現手法，攝製一批反映兩岸人民同根同源、血融於水的影視作品，尤其是以兩岸民眾深度認同的清水祖師文化、媽祖文化、保生大帝等民間信仰為重要題材。
據了解，福建安溪是著名僑鄉和台港澳同胞主要祖籍地，現有旅外僑、台港澳同胞400多萬人，其中，在台安溪鄉親248萬人，占台灣地區總人口11.7%。完
景觀選介
1. 蓬萊祖殿
蓬萊祖殿，又名清水祖殿，為清水岩主體建築。始建於宋元豐六年(1083年)。正殿為重檐歇山頂樓閣式建築，由昊天口、祖師殿、釋迦樓三部分組成，大殿兩側有檀樾廳、觀音閣、芳名廳等，共設99間，依山臨壑，外觀呈“帝”字形，古樸典雅。
2. 祖師聖像
宋建中靖國元年(1101年)，普足禪師(即清水祖師)圓寂於清水岩，鄉人以沉香木為禪師塑像。像重36斤，高2尺8寸，面黑而貌古，莊嚴肅穆，供奉殿中。
3. 真空塔
清水祖師圓寂後，鄉人將其舍利葬於殿後，築塔覆亭於其上，名“真空塔”，是喻祖師圓寂時已了悟真空，得道成仙。今塔尚存，而舊亭早廢。1988年重建真空塔亭。
4. 獅喉
在蓬萊祖殿座後，為天然大石墈。上連頂殿，墈中可容數十人，內有洞穴，圓口徑0.6米，長年細水滴潤，微風徐徐，如喉喘息，雅稱“獅喉”。相傳此處為祖師當年修煉及坐化處。在此祈願，極為靈驗。
5. 人間天上
字顏楷，各一米見方，鐫刻於蓬萊祖殿右上方懸崖峭壁之上，乃民國35年(1946年)安溪縣長王道純來岩覽勝時留題。清水岩風景區峰奇石怪、泉清壑幽、木古花香，長年雲霧縹緲，古有“蓬萊仙境”之稱。“人間天上”，一語概之，極盡美譽。
6. 放生池
在清水法門內，塘壁之石陰刻“放生池”字樣，池內放生壽龜，悠閒自在，猶如萬般煩惱皆摒絕，吸引眾多遊客駐足觀賞，祈願求壽。
7. 護法四神
為清水法門中供奉的四大將，亦稱“趙、王、蘇、李”四大元帥，威武莊嚴。相傳四將原 為岩山鬼眾，被祖師法力收服，錄為殿前護法四神。
8. 清水法門
法門傳說為空門、無相門、無作門，意謂三解脫門。內奉趙、王、蘇、李四位護法神。門聯曰：“眾山旋繞朝清水；四將莊嚴護法門。”
9. 淨水浮杉(方鑒塘)
俗稱“浮杉池”。則靈淵之上、法門之前一塘，澗泉匯注，水清可鑑。後人取天光雲影之意，喻池水之清澈，雅稱“方鑒塘”。為元代文物古蹟。塘中立有觀音聖像，正對覺路，笑迎眾詣岩禮佛之客。塘四周崖壁仞立，林蔭泉盛，環境清幽。有詩讚曰：“一壑方塘一鑒開，騷人逸客共徘徊。山頭雲影池中現，坐看流觴逐水來。”
10. 聖泉洗心
在“曲水流觴”外，泉自石出，長年不竭，為宋代古蹟。《清水岩志》陳希實序稱：“正出曰泉，通明曰聖，亦以見大師廉讓通靈之意。遊人到此，飲之清心，沐之祛穢，瓶裝帶回噴灑庭院，用以驅災凝祥，是曰‘聖泉’。”1988年，飾石雕龍頭，泉湧出龍口，流注盥盤中。
11. 鬼洞
在岩宇護樓外偏右的斜磴下，有兩巨石，陰刻著“鬼洞”行楷兩字，各有1.3米見方，乃泉州書法家王愛琛所書。相傳當年祖師與眾鬼鬥法，悉將妖魑幽禁於此洞內。
12. 代代綿延(母子樹)
真空塔左頂，有一古樟樹，早斷尾梢。樹外圍6.6米，高10米，樹心空殼，圓心直徑1.86米，數人坐於樹心，可仰望天空。古樹頭離地1.4米處長出子樹一株，高9.6米，樹葉扶疏，長勢良好；樹左離地4米之殼皮處，也長出幼樹一株，生機旺盛。古樹通靈，母子相依，代代綿延，實為奇觀。
13. 劍氣凌霄(試劍石)
岩宇之左，有“削”半的岌石，相傳是當年祖師與山鬼試劍比法，削去巉石的留跡。“試劍石”三字陰刻行書，字徑高2.2米、寬2.5米，出自仙遊鄭良懷之手。
14. 龍華三會
祖殿第一層昊天口將上第二層時，迎面所見，即為“龍華三會”。龍華三會指彌勒佛於龍華樹下成道的三會說法。此處供奉著彌勒佛，大肚袒露，笑容可掬。邊聯曰：“大肚能容容天下難容之事；開口便笑笑世間可笑之人。”為著名書法家沈覲壽以顏楷所書。
15. “曲水流觴”碑
16. 觀天
此二字在“曲水流觴”碑之上，中共泉州市委書記施永康書。字巨大而雄渾，遠觀氣勢磅礴。
17. 歲歲不老(羅漢松)
沿覺路而行，近“聖泉”處之路旁，有一羅漢松，為祖師手植。相傳，此樹每年長三寸，遇雷電則矮三分。今樹高13米，圍1.33米。“羅漢松”碑三字柳楷，系廈門白啟模書。
18. 覺路
乃直通岩殿之路，為明萬曆二十九年(1601年)，知縣廖同春所開。前又築有一亭，名為“覺亭”，意在以覺路度迷津，救眾生於苦海，入極樂之佛國。覺路彎坦平磴，遊客登臨，宛入仙境。
19. 岩圖碑
在綸音壇後之亭中。碑系兩石合攏之浮雕，高2.9米，寬0.98米。碑上額篆刻“岩圖”兩字，字之下浮雕南宋時期清水岩“帝”字形建築布局及構築度數。“岩圖碑”對於研究古代建築有很高的史料價值。1985年被確定為省級文物保護單位。
20. 綸音壇(石櫃壇)
聳峙在覺亭對面，倚“六老同游”的崖刻上，又稱石櫃壇。建於元延祐四年(1317年)。壇正面載有祖師於宋代四次榮受敕封的綸音牒文，浮雕著翔龍和“皇帝誥命”及“敕賜昭應廣惠慈濟善利大師”的陰刻篆字。左邊垛陰刻延祐年間岩宇重建的記事。
21. “六老同游”碑
在覺亭對面、綸音壇(石櫃壇)之下的摩崖上，陰刻著顏楷：“萬曆戊戌冬十月，晉江莊國禎、林雲程、黃鳳翔、林喬相，南安歐陽模，安溪詹仰庇同游此。”摩岩版幅高2.25米，寬0.98米。
22. 覺亭
亭為朝北古樟所蔭，本是小茶棚。於宋隨遊人漸多而改建為茶亭。明萬曆二十九年(1601年)，知縣廖同春倡修改建，並取“還惺轉念，一覺即是”之義，易名為“覺亭”，意在醒世之迷愚者。亭四周圍石欄，仿木斗拱，重疊回護，金碧輝煌。遊客一路貫穿林蔭，到此一覺，真乃“禪林第一關”。
23. 枝枝朝北(古樟)
為蓬山主峰中侖、覺亭之畔雄踞的一聳天古樟，系祖師手植，樹齡近千年，高31米、圍6.9米，主幹勁直而枝葉均迂迴北拂，故得名“枝枝朝北”。
“枝枝朝北”古樟樹頗具靈性，其北拱之枝葉回護三忠廟，似以表證“三忠”向北之耿耿忠心；又傳：祖師家永春在岩之北，此樹枝枝北向，表達了祖師的思鄉之情。舊志載，昔時官府派人到清水岩，欲砍此樟造船，岩寺住持極力勸阻，差人仍一意孤行，令匠人砍樹。不料匠人剛動斧砍伐，便自傷其足，差人七孔流血，始知乃神樹也。 樹前有“枝枝朝北”一碑，為廈門書法家白鴻所書。
24. 義烈馨香(三忠廟)
在覺亭外、古樟樹邊，始建無考。重檐歇山頂建築，原祀張巡、許遠、伍子胥，明代將伍子胥請出，改祀岳飛，後來又增祀關羽，雖名“三忠廟”，實際上則奉祀四位忠臣英靈。
25. 護界宮
清水岩北坡，古道曲繞，道側一坦處，即護界宮。內奉“護界將軍”、左“千里眼”、右“順風耳”三神。宮始建於宋，屢經修建。門前一聯：“千里眼瞻是非世態；順風耳辨善噁心聲。”貼切自然，耐人回味， 乃劉坤貞撰，王愛琛書。
26. 海會院
始建於民國15年(1926年)，於20世紀30年代後期傾圮。現有建築為1996年重建。院之主殿奉祀“西方三聖”，即阿彌陀佛、大勢至和觀世音，兩側奉18羅漢。院後遍布摩岩石刻。
27. 朝聖台階
台階建於1997年，兩旁石柱雕塑12生肖，喻佛祖保佑眾生之意。台階共108級，寓意“吉祥”、“極高”，且合“世間108種難”之佛意。登者每上一階，則去一難，及至登完，喻已歷盡108難，踏足仙佛聖域，從此脫離苦海，以此寄託人們對美好人生的嚮往。
28. “4A”標誌碑
清水岩於2002年被評為國家AAAA級旅遊區，石碑依據國家旅遊局所授之牌樣勒於石碑上，立於景區入口處。
29. 休息長廊
在朝聖台階正對面。專供遊客游山時小憩。身居廊中，視野廣闊，可觀賞蓬山雲景，其趣無窮。
30. 仙人指露(出米石)
31. 瞰龍亭
在岩的北坡。居此亭中北眺，千帆競發，火車如龍，是清水岩一大勝景。
32. 望雲亭
在海會院之後，兩層，建於1996年。亭所處地勢清高，且拔聳雲端。立於此亭，可盡覽雲卷靄舒之千姿百態，蔚為壯觀。
33. 清水洞天
建於2001年，位於蓬山主峰半腰之上，為清水岩西山門。山門之頂琉璃紅瓦，飛檐出水；門之石柱，鑿刻翔龍，雕工細膩，條紋流暢；山門高11米，雄渾矗立，莊嚴肅穆。橫匾題刻“清水洞天”四字，為中共泉州市委書記施永康書。
34. 羽衣三翠(三棵松)
由“出米石”往西行數步，遙看有三松立於山坡間，旁無雜樹。三松老乾遒枝，羽衣翠綠，風流倜儻。
35. 佛國碑
相傳為祖師手書。原有二碑，其一已毀。此碑今存於彭格路旁山坡間。又傳，此碑乃宋大理學家朱熹所書。
36. 蓬萊仙境
清水岩泉清壑幽，木古花香，雲霧飄渺，變幻無常，素有“蓬萊仙境”之譽，為佛學大師趙朴初老先生所書，字徑各1.2米見方。
37. 拔節參天(石筍)
岩主峰西南斜坡間，拔地屹立一石，嶙峋直挺，高4米，儼若天柱，勢插青雲，故稱“筍石”。
38. 水田佛影(袈裟石)
在半嶺亭下兩側路坡間。傳說當年祖師外出回岩，曾在此石稍坐憩息，身上袈裟，影入石中，而顯“田”字的袈裟紋於石上，故稱“袈裟石”。
39. 神龜聽法(神龜石)
護碑亭旁之林間有一小徑，拾級而上，未及百數，可看到數石臥於林下，貌若一龜俯而靜聽祖師講法，形神兼備。
40. 鬼戲金獅(小鬼弄金獅)
在石蒸籠侖下，四洲佛近處。立怪石兩塊，一似“金獅”，一似“小鬼”，俗稱“小鬼弄金獅”。
41. 渡海浮槎(石船)
護界宮外，古道之側，有巨石一方，狀如啟錨行駛的船舶，甚為奇觀。
42. 九曲十八洞
海會院後頂坡陡崖，怪石遍布，有大小彎曲洞天18個，洞或深或淺，或明或陰，千姿百態，有伏如虎，有臥似犀，有利若鋒，有植如柱笏，不可勝計。兼之峰高霧多，嵐潮氣濕，雖在酷暑，洞石尚甚潤滑。林海淌漾，沁人心脾，有“惠風心中浸，浮雲足下生”之感。
43. 石蒸籠
石船對面的坡上，有層疊的怪石，形似上下兩層的蒸籠，矗立在森鬱林中。
44. 無字天碑
岩頂峰有一巨大巉石，狀似石碑，挺於石上，混沌迷糊，並有蝌蚪文字，甚為奇特。
45. 曲徑通幽
山間之蜿蜒小路。沿此路漫遊，尋幽探奇，心曠神怡。
46. 百曲盤香
清水古剎，勝踞高山，原雖石級古道，遊客往返未便。後建成通岩公路，蜿蜒曲折近百彎，車行其間，宛若雲煙飄忽，飄飄欲仙。
47. 靈火蓮台(火化石)
出米石外、停車場旁一坦處，周圍壘有小石塊，似古墳，即化火台。據傳是當年祖師示寂的火化地，也是歷代住岩和尚圓寂火化之所。
48. 半嶺亭
志載，祖師營築岩寺後，即在半嶺築亭，供遊客小憩，名曰“半嶺亭”。亭屢經重建。
49. 洋中亭
在蓬萊鎮聯中村。宋元祐間，祖師親建洋中亭，常在此施醫濟藥。
50. 節節平安(裂竹)
清水法門外的崖石上，有翠竹一叢，下陰刻隸書“裂竹”兩大字。傳說宋代有一孕婦詣岩進香，步臨竹下將娩，依翠竹而生下嬰兒，竹即破裂攬護，日後此子金榜題名。古詩讚曰：“凌霄裂竹兩三枝，忽遇妊人乃裂之。勁節長留君子德，如聞彈蔗起驚疑。”
