安德明，男，漢族，1968年10月出生於甘肅省天水市麥積區。1987～1997年就讀於北京師範大學中文系，其間曾先後在張紫晨教授和鐘敬文教授門下學習民俗學，分別於1994年及1997年獲得民俗學專業的碩士和博士學位。2000年8月～2001年8月，在美國印第安納大學民俗學與民族音樂學系做訪問學者。2006年8月～2007年8月，受哈佛燕京學社（Harvard-Yenching Institute）資助，在美國哈佛大學哈佛燕京學社做訪問學者。1997年7月至今在中國社會科學院文學研究所工作，現為民間文學研究室研究員、副主任，中國社會科學院研究生院博士生導師。
基本介紹
- 中文名：安德明
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：甘肅省天水市麥積區
- 出生日期：1968年10月
- 畢業院校：北京師範大學
- 性別：男
人物經歷,研究領域,獲獎情況,基金資助情況,主要學術兼職,科研項目,學術著作,專著,主編,論文,書章,書評,翻譯,學術隨筆訪談,重要學術活動,
人物經歷
1994年9月～1997年7月 在北京師範大學中文系攻讀民俗學博士學位，博士論文為《渭水中上游地區的農事禳災研究》，導師：鐘敬文
1991年9月～1994年7月 在北京師範大學中文系攻讀民俗學碩士學位，碩士論文為《甘肅天水地區的農事禳災習俗研究》，導師：張紫晨、劉鐵梁
1987年9月～1991年7月 在北京師範大學中文系學習，學士論文為《迷信的發生與存在--街子鄉迷信習俗的調查與分析
2005年8月～今 中國社會科學院文學研究所民間文學室研究員
2006年8月～2007年8月 美國哈佛大學哈佛燕京學社2006－2007年度訪問學者
2004年2月～今 中國社會科學院文學研究所民間文學室副室主任
2000年8月～2005年7月 中國社會科學院文學研究所民間文學室副研究員
2004年10～11月 在芬蘭文學學會民俗學檔案館進行訪問研究
2000年8月～2001年8月 在美國印第安納大學民俗學與音樂文化學系做訪問學者
1999年6月～1999年12月 在江西省峽江縣廣電局掛職鍛鍊，擔任局長助理
1997年7月～2000年7月 中國社會科學院文學研究所民間文學室助理研究員
1994年9月～1997年7月 北京師範大學中國民間文化研究所兼職秘書
研究領域
為民間信仰、民間諺語及民俗學的學術史和基本理論。
獲獎情況
2006年11月，專著《天人之際的非常對話--甘肅天水地區的農事禳災研究》獲第四屆胡繩青年學術獎提名獎。
2006年10月18～22日，受美國民俗學會資助，參加在威斯康星州（Wisconsin）的密爾沃基（Milwaukee）舉行的美國民俗學會2006年年會。
2006年8月～2007年8月，獲美國哈佛燕京學社資助，在哈佛大學哈佛燕京學社做訪問學者。
2005年10月，論文《家鄉--中國現代民俗學的一個起點和支點》，獲第五屆中國文聯文藝評論獎三等獎。
2004年10～11月，受中國社會科學院和芬蘭科學院學術交流協定項目資助，在芬蘭文學學會民俗學檔案館（Folklore Archives of Finnish Literature Society）進行訪問研究。
2004年10月，專著《飛鴻遺影--鐘敬文傳》，獲第25屆華東地區教育出版社年會頒發的華東地區2003年度優秀教育圖書二等獎。
2004年9月，專著《天人之際的非常對話--甘肅天水地區的農事禳災研究》獲"中國民間文藝山花獎·第二屆學術著作獎"二等獎
2004年6月，被推舉為"中國社會科學院第四屆優秀青年"。
基金資助情況
2000年8月～2001年8月，獲國家留學基金資助，在美國印第安納大學進行為期一年的訪問研究。
1999年5月，獲台灣中流文教基金會和中國社科院學術交流委員會頒發的"中流"獎助金。
1997年6月，獲北京師範大學1997年度優秀畢業研究生。
1996年6月，論文《天水的求雨：非常事件的象徵處理》獲北京師範大學1996年京師杯學術節論文競賽二等獎。
主要學術兼職
中國民間文藝家協會理事
中國民俗學會理事
中國社會科學院青年人文社會科學研究中心常務理事、文史哲研究工作組組長
全國青聯社會科學工作者聯誼會會員
長期在甘肅天水地區進行民間信仰及民間口承文學的田野研究
科研項目
中國社會科學院重大課題《家鄉民間文學研究：中國民間文藝學史上的一個重要流派》
教育部“留學回國人員科研啟動基金”項目《權威的話語——民眾生活語境中的民間諺語研究》
中國社科院院重大課題《中國民間文學史》（多卷本）課題組成員，負責《中國民間諺語史》卷的研究和撰寫任務
中國社會科學院文學所資助課題“中華民間諺語史”
學術著作
專著
1、Handbook of Chinese Mythology （與楊利慧合著，第二作者，英文校訂：Jessica Anderson Turner），Santa Barbara， Denver， and Oxford： ABC-CLIO， 2005年8月；
New York： Oxford University Press， 2008年2月再版。
2、《重返故園--一個民俗學者的家鄉歷程》，南寧：廣西人民出版社，2004年1月。
3、《飛鴻遺影--鐘敬文傳》，濟南：山東教育出版社，2003年11月。
4、《天人之際的非常對話--甘肅天水地區的農事禳災研究》（中國社會科學博士論文文庫），北京：中國社會科學出版社，2003年4月。
5、《金猴獻瑞》（十二生肖文化研究叢書之一，與楊利慧合著，第一作者），北京：社會科學文獻出版社，1998年；
西安：陝西人民出版社，2008年3月修訂本。
主編
《民間敘事的多樣性》（與呂微合編，本人排名2），北京：學苑出版社，2006年3月
論文
1、《民間文學研究三十年--成就與困境》（《中國社科學院院報·理論月刊o專論》2008年6月26日）
2、《非物質文化遺產保護--民俗學的兩難選擇》（《河南社會科學》2008年第1期，第14－20頁）；人大書報資料中心複印報刊資料《文化研究》2008年第5期全文轉載（第58－65頁）
3、《古村落保護的目的、對象和策略--來自街亭村的例子》（王恬主編：《古村落的沉思--中國古村落保護（西塘）國際高峰論壇論文集》，上海：上海辭書出版社，2007年6月，第252－265頁）
4、《神奇傳聞：事件與功能》（簡要版）（《中國社會科學院院報》2005年8月25日）
5、《神奇傳聞：事件與功能》（《西北民族研究》，2006年5月夏季卷，第130－139頁；收入呂微、安德明主編《民間敘事的多樣性》，北京：學苑出版社，2006年3月，第129－144頁）
6、《美國當代民俗學的主要理論和方法》（第二作者，周星主編：《民俗學的歷史、理論與方法》，商務印書館，2006年3月，第595－638頁）
7、《民俗學家鄉研究的理論反思》（《民間文化論壇》，2005年第4期，第8－11頁）
8、《美國公眾民俗學的興起、發展與實踐》（《民間文化論壇》，總第127期，2004年6月，第91－96頁）
9、《家鄉--中國現代民俗學的一個起點和支點》（《民族藝術》2004年第2期，第25～31頁）；人大書報資料中心複印報刊資料《文化研究》2004年11期全文轉載（第73～78頁）。
10、《民俗學與音樂文化學系的學生培訓與課程設定》（第二作者，《民俗研究》2001年第3期）
11、《萬物有靈與人獸分開--猿猴搶婚故事的文化史意義》（《民族文學研究》2000年第1期，第26－32頁）
12、《從農事禳災看民間信仰中的地方神》（《中國民俗學年刊》1999號，上海文藝出版社，1999年，第270～281頁）
13、《變異與永恆--民間文學的現狀與未來》（《文匯報》1999年6月5日之"文藝百家"）
14、《街子鄉的社火》（第二作者，台北《民俗曲藝》第115期，1998年，第189－210頁）
15、《天水北部地區的閘山習俗》（台北《民俗曲藝》第112期，1998年，第1－22頁）
16、《天水的求雨：非常事件的象徵處理》（北京大學社會學人類學研究所"社會學人類學論叢"第五卷：《象徵與社會：中國民間文化的探討》，王明銘、潘忠黨主編，天津人民出版社，1997年，第124－146頁）
17、《1988～1989年民間故事、傳說研究綜述》（《中國文學年鑑》1988～1989年版，1997年4月，第507－512頁）
18、《農事禳災：一種特殊的農事信仰》（《民俗研究》1997年第1期，第61－65頁）
19、《集體力量與陰陽先生》，（《廣東民俗》1996年第4期，第21－23頁）
20、《田野調查中民俗學者的主觀因素》（《中國民俗學研究》第2輯，中國民俗學會編，中央民族大學出版社，1996年10月，第38－43頁）
21、《天水求雨習俗》（《民俗研究》1996年第4期，第76－79頁）
22、《街子鄉迷信習俗的調查與分析》（《民俗研究》1992年第2期，第51－57頁）
書章
1、《民間諺語的形成與發展》（祁連休、程薔主編《中華民間文學史》，河北教育出版社，1999年，第641－661頁）
2、《諺語編》（對於《民間諺語的形成與發展》的修訂和補充。祁連休、程薔、呂微主編《中國民間文學史》，河北教育出版社，2008年2月，第581－608頁）
書評
1、《人文精神與嚴謹治學的結合--評歐達偉〈中國民眾思想史論〉》（《中國圖書評論》1996年第9期，第40－42頁）
2、《民俗學研究新探索--評高丙中〈民俗生活與民俗文化〉》（《民俗研究》1995年第1期，第100－101頁）
翻譯
（一）專著：
1、《作為表演的口頭藝術》（理察·鮑曼原著，與楊利慧合譯，第二譯者。廣西師範大學出版社，2008年10月）
（二）文章：
1、《民俗界定與研究中的"傳統"觀》（譯文，與楊利慧合譯，第二譯者，《民族藝術》2006年第2期，第20－25頁）
2、《多爾遜對現代中國民俗學史的論述》（編譯，《北京師範大學學報》，社科版，1996年第6期，第66－71頁）
學術隨筆訪談
1、《走向自覺的家鄉民俗學》（與廖明君合著，第一作者，《民族藝術》2005年第4期）
2、《一套普及中國民間文化的優秀讀本--《中國結叢書》讀後》，（《河北日報》之《文化周刊·讀書》2005年5月27日，《文藝報》2005年6月16日第3版摘要轉載）
3、《"詩人鐘敬文"--紀念鐘敬文先生誕辰一百周年》（《群言》2003年第11期）
4、《阿蘭·鄧迪斯：精神分析學說的執著追隨者和民俗學領地的堅定捍衛者》（第二作者，《民俗研究》2003年第3期）
5、《理察·鮑曼及其表演理論--當代美國民俗學者系列訪談之一》（第二作者，《民俗研究》2003年第1期）
6、《年味兒永在心中》（《中國社會科學院院報》2003年1月30日）
7、《印第安納大學訪學札記》（與楊利慧合著，第一作者，《民俗研究》2001年第2期）
8、《為何鞭炮難覓替代物》（《光明日報》，2000年2月12日）
9、《政治運動中的"半個政治家"鐘敬文》（《中華兒女》1996年第4期，32－38頁；1996年第5期，91－96頁，連載）
重要學術活動
1、2008年9月2～5日，參加由中國民間文藝家協會和浙江省民間文藝家協會在寧波舉辦的"中日非物質文化遺產保護論壇"國際學術理論研討會，會議發表論文《非物質文化遺產保護--民俗學的兩難選擇》。
2、2008年5月15～16日，參加由中國社科院和歐洲CO－REACH參與機構在北京主辦的"中歐社會科學研究合作研討會"，並在"文化遺產"分會場做"Studying Popular Religion among Han People in Northwest China（西北地區漢族的民間信仰研究）"的發言。
3、2007年10月30日～11月1日，參加由北京大學和哈佛大學哈佛燕京學社聯合主辦的"人類文明中的秩序、公平公正與社會發展"國際學術研討會，主持小組討論，提交並宣讀論文《認同與協商：街子鄉的社火表演》。
4、2007年6月1日，受美國哈佛燕京學社的支持和資助，在燕京學社發起組織"Workshop on Religion， Popular Culture and Social Changes in Aisa" （亞洲的宗教、大眾文化與社會變遷研討會），並在會議發表論文"Temples and Gods on Ye Mountain： Reconstruction and Readaptation of Popular Religion in a Changing Village in Northwest China"（《爺山上的廟宇和神靈：中國西北地區一個變化中村落的民間信仰的重建與調適》）。
5、2007年4月19～21日，參加在加州大學洛杉磯分校（UCLA）舉行的美國西部民俗學會年會，會議發表論文"Gods Worship and Social Changes： Decline or Reviving？： Example form a Changing Village in Northwest China"（《神靈崇拜與社會變遷：衰落還是復興--來自中國西北部一個變化中的村落的例子》）。
6、2007年4月16、17、26日，先後應邀在俄勒岡大學（University of Oregon）英語系、葳淶大學（Willamette University）中國研究中心和加州大學伯克利分校（UC Berkeley）人類學系做題為"Intangible Cultural Heritage Movement in China"（《中國的非物質文化遺產運動》）的學術講座。
7、2006年10月18～22日，受美國民俗學會資助，參加在威斯康星州（Wisconsin）的密爾沃基（Milwaukee）舉行的美國民俗學會2006年年會，會議發表論文"Shehuo in Jiezi Villages"（《街子鄉的社火》）。
8、2006年10月～2007年5月，在哈佛燕京學社的支持和資助下，發起組織為期一學年的"Asian Cultures Seminar"（亞洲文化討論會）。
9、2005年8月，應邀為《民間文化論壇》2005年第4期組稿並主持編輯專欄《家鄉民俗學--從學術實踐到理論反思》（第1－11頁）。
10、2004年11月23～24，參加中山大學中文系在廣州主辦的"多維視野下的民間文化研究"國際學術研討會，會議發表論文《當家鄉成為田野：民俗學家鄉研究的倫理與方法問題》。
11、2004年10月14日，應邀在德國柏林工業大學"中國日用技術研究"課題組做題為"Everyday LifeArtefacts in Ritual Contexts： A Case Study in Tianshui， Gansu Province， Northwestern China"（常與非常：甘肅天水地區求雨儀式中使用的物品及其象徵意義）的報告。
12、2004年8月，與呂微一道組織和主持以"民間敘事的多樣性"為主題的第二屆民間文化青年論壇，並提交論文《神奇傳聞：事件與功能》。
13、2003年11月，參加中國民俗學會組織的"慶祝中國民俗學會成立20周年學術研討會"（北京），會議發表論文《近20年來的諺語研究：方法的總結與反思》。
14、2003年7月，參加"民間文化青年論壇"網路會議，發表論文《家鄉--中國民俗學的一個出發點和支點》。
15、2001年4月，應邀在印第安納大學留學生中心做題為"Shehuo In villages of Northwest China"（《中國西北地區農村的社火》）的報告。
16、2001年4月，應布魯明頓地方廣播電台（WFHB Bloomington Community Radio）的約請，和楊利慧一道在當地WFHB電台介紹中國傳統音樂和流行音樂。
17、2001年3月20日，在美國印第安納大學民俗學與音樂文化學系做題為"Rituals and Prayers Used to Prevent Hailstorms： From a Farming Village in Northwest China"（《中國西北農村地區防雹習俗的研究》）的學術報告。
18、2000年10月，於美國俄亥俄州哥倫布市（Columbus， Ohio State）參加"美國民俗學年會"。
19、1998年－2002年，擔任中國民俗學會主辦的《中國民俗學年刊》的編委。
20、1997年8月，參加由中國社科院文學所、少數民族文學所和新疆大學在新疆烏魯木齊合辦的"民族民俗文化與當代社會國際學術討論會"，會議發表論文《論農事禳災的功能》。
21、1997年6月，參加由山西師範大學和法國遠東學院在山西省太原市合辦的"中國的祭儀、音樂與戲劇及其社會環境國際學術研討會"，會議發表論文《街子鄉的社火》（與楊利慧合著，第二作者）。
22、1995年11月～1996年8月，協助中央電視台"人與自然"欄目《二十四節氣》節目的拍攝工作，承擔民俗諮詢的任務。
23、1994年11月，向在山東乳山舉行的中國民俗學會年度學術研討會提交並發表論文《田野調查中民俗學者的主觀因素》。
