攀附權貴的人固然能得到一些好處,但是為此所招來的禍患是悽慘而又快速的;能安貧樂道棲守自己獨立人格的人固然很寂寞,但是因此所得到的 平安生活時間很久趣味也濃。
攀附權貴的人固然能得到一些好處,但是為此所招來的禍患是悽慘而又快速的;能安貧樂道棲守自己獨立人格的人固然很寂寞,但是因此所得到的 平安生活時間很久趣味也濃。
趨炎隊勢之禍,甚慘亦甚速;棲恬守逸之味,最談亦最長。 [1] 守正安分,遠禍之道譯文 編輯 【註解】 趨炎附勢:攀附權貴。...
懸崖勒馬,轉禍為福守正安分,遠禍之道順逆一視,欣戚兩忘第八章了悟自然中的動與靜苦海茫茫,回頭是岸君子之心,毫無障塞耳目桎梏,情慾機械...
懸崖勒馬,轉禍為福守正安分,遠禍之道順逆一視,欣戚兩忘第八章 了悟自然申的動與靜苦海茫茫,回頭是岸君子之心,毫無障塞耳目桎梏,情慾機械...
22.守正安分,遠禍之道23.與閒云為友,與風月為家24.存道心,消幻業25.退步寬平,清淡悠長26.忙不亂性,死不動心27.隱無榮辱,道無炎涼...
守正安分遠禍之道 閒云為友風月為家 消弭幻業增長道心 退步寬平清淡悠久 修養定靜臨變不亂 隱無榮辱道無炎涼 除去熱惱身心安樂 居安思危處進思退...
語道的人生哲理,作者明代的“還還初道人”洪應明以精練明雋、雅俗共賞的文字道...守正安分 遠禍之道修養安靜 臨變不亂心虛明理 心實卻欲恬淡適己 身心自在...
貫穿於書中的作者的思想也並非某種純粹的、前後一致的思想,而是儒、釋、道三家...二百四十七 守正安分 遠禍之道二百四十八 閒云為友 風月為家...
115.守正安分遠禍之道116.人情冷暖世態炎涼117.凡事當留餘地五分便無殃悔118.竹籬聞犬吠芸窗聽蟬吟119.得沖和之氣識淡泊之真...
守正安分遠禍之道/132與閒云為友以風月為家/133存道心消幻業/133退後一步寬平一步/134修養定靜工夫臨變方不動亂/134隱者無榮辱道義無炎涼/135...
恬淡適己 身心自在守正安分 遠禍之道與閒云為友 以風月為家隱者高明 省事平安去思苦亦樂 隨心熱亦涼修養定靜工夫 臨變方不動亂居安思危 處進思退...
不逞一時之勇 冷觀世事 忙中偷閒 使欲望趨淡 不親富貴 不溺酒食 酒 恬淡適己 身心自在 看開名利 廣狹長短 由於心念 狄仁傑寬宏大量 守正安分 遠禍之道 ...
守正安分遠禍之道 人情冷暖世態炎涼 得沖和之氣識淡泊之真 人能放得心下即可人聖超凡 萼葉徒榮玉帛無益 隱者高明省事平安 世間原無絕對安樂只是尋常...
叢書:中華處世絕學(超值典藏版)(套裝共4冊)》是“經典國學系列叢書”系列之一...守正安分,遠禍之道 與閒云為友,以風月為家 退一步寬平一步 修養定靜...
守正安分 遠禍之道/132與閒云為友 以風月為家/133存道心 消幻業/133退後一步 寬平一步/134修養定靜工夫 臨變方不動亂/134...
《道解菜根潭》是1996年宗教文化出版社出版的圖書,作者是洪應明。...167.安分守正 遠禍之道 168.不圖榮華 何畏權勢 169.來去自如 融通自在 170...