學詩如參禪,南宋曾羧(1084-1166)觀點。語出《讀呂居仁舊詩有懷》。“參”本禪宗修行之法,是領悟佛境的精神活動,最早以禪喻詩的是中唐皎然,“參”借指體味...
第二首詩“學詩渾似學參禪,頭上安頭不足傳。跳出少陵窠臼外,丈夫志氣本沖天。”強調學詩要注重自己參悟,不要因襲前人。參禪講究明心見性,這個過程往往需要個體...
作品原文學詩學詩渾若學參禪,竹榻蒲團不計年。直待自家都了得,等閒拈出便超然。...... 學詩渾若學參禪,竹榻蒲團不計年。 直待自家都了得,等閒拈出便超然...
吳可《學詩詩》:“學詩渾似學參禪,頭上安頭不足傳。”其二,以禪趣入詩。在詩中體現輕安閒靜、淡泊自然的禪悅、禪味。如孟浩然《春曉》:“春眠不覺曉,...
第一輯詩№:001學詩渾如學參禪№:002人生到處何所似№:003舉杯邀明月№:004浮生真是寄郵亭№:005牛頭見鶴林№:006燈明方丈室...
大抵禪道唯在妙悟,詩道亦有妙悟,且孟浩然學力下韓愈甚遠,而其詩獨出韓愈之上者,唯在一味妙悟而已。明代文人都穆即以‘學詩渾似學參禪,不悟真乘枉百年;功莫...
《煙雲參禪》又叫《胡韻作品集》是一本當代暢銷文學書籍,融現代詩歌,古典詩詞,評論,學習詩詞資料為一體的書籍,講述了一位命運多舛的女孩如何成為當今詩詞界風雲...
曾幾在此說的“參禪,飽參”,不僅直接導源於禪宗,還與呂本中“遍考精取”“遍考前作”等聯繫慎密;其次講究後天學習,即“悟”,曾幾學詩,重在精神而不單純襲其...
《莊子疏》與佛教、宋代論學詩與參禪、明代袁中郎與佛教、達摩《易筋經》與佛教等;另一部分為對佛教社會面向的研究,如關於佛教飲食倫理的爭論、佛教模式及義理與...
讀呂居仁舊詩有懷其人作詩寄之作者 編輯 宋曾幾讀呂居仁舊詩有懷其人作詩寄之詩詞正文 編輯 學詩如參禪,慎勿參死句。 縱橫無不可,乃在歡喜處。 又如學...
編輯 學詩當如學參禪,未悟且遍參諸方, 一朝悟罷正法眼,信手拈出皆成章。 [1] 參考資料 1. 贈趙伯魚 .古詩文網[引用日期2019-07-07] 詞條...
第一輯 詩 晚年惟好靜 歸來煮白石 學詩渾如學參禪 人閒桂花落 虛心能自持 人生到處何所似 終日題詩詩不成 書冊埋頭何日了 君自故鄉來 蜀僧抱綠綺 須知諸...
參,參拜。《滄浪詩話·詩辨》:“學詩者以識為主”“學”不一定能“悟”,然“悟”離不開“學”,因而“入門須正,立志須高”。學詩當如參禪求道而常遍參...
吳可論詩主張,主要見於《藏海詩話》和《詩人玉屑》所錄的《學詩》詩。吳可論詩,喜用參禪之說,提出詩貴頓悟和不蹈襲前人窠臼的論點。從蘇軾以禪喻詩到嚴羽...
《唐詩解》:昔人謂詩如參禪,如此等語,非妙悟者不能道。《唐詩鏡》:喁喁懨懨,絕得閨中體氣,宛是六朝之餘,第骨未峭耳。《唐詩選》:玉遮曰:“知多少”,正...