《學習馬克思主義的認識論反對主觀主義》是現代關鋒編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：學習馬克思主義的認識論反對主觀主義
- 創作年代：現代
- 作者：關鋒
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
本書比較通俗地闡述了馬克思主義的認識論的基本原理，並且聯繫實際，批判了主觀主義，說明了克服主觀主義的途徑。認識論有兩種：一種是馬克思主義的認識論，，即唯物主義的認識論，另一種是唯心主義的認識論。“認識是客觀存在的反映”，此為馬克思主義認識論的基礎。認識來源於實踐。認識過程有三個階段：感性認識階段、理性認識階段、實踐檢驗階段。人們要獲得正確的認識，必須由感性認識階段上升到理性認識階段，然後再回到實踐中去接受檢驗。馬克思主義認為一切真理都是客觀真理，真理有絕對性和相對性，實踐是檢驗真理的唯一標準。認為主觀主義包括教條主義和經驗主義，主觀主義實質是唯心主義的東西，以主觀和客觀相分裂、理論和實踐相分裂為特徵。其中，教條主義把理性認識絕對化，認為只有理性認識靠得住，理性認識可以不從感性認識中來。經驗主義則把感性認識絕對化，認為只有感性認識靠得往，感性認識不必上升為理性認識。二者都與馬克思主義認識論的基本原理相對立。主觀主義對於革命和建設事業十分有害，它是機會主義和宗派主義的認識論根源。作者認為克服主觀主義的途徑是：採取理論與實際相聯繫的方法學習馬克思主義的認識論。這就是要用馬克思主義的認識論的基本原理作武器，和自己頭腦中的主觀主義進行鬥爭，就是要把學習與當前工作聯繫起來，就要進行調查研究，採取“從民眾中來，到民眾中去，集中起來，堅持下去”的方法。另外，有書本知識和實際經驗的人要各向自己缺乏的方向發展。有書本知識的人要防止教條主義，有實際經驗的人要防止經驗主義。本書採用在展開立論的過程中進行批駁的方法，從而加深了論述的力度，能讓讀者更深刻地把握哲學原理。
出版信息
上海人民出版社1955年10月版，4.4萬字。
