學易經用易經

學易經用易經

《學易經用易經》是2008年出版的圖書,作者是張成。

基本介紹

  • 書名:學易經用易經
  • 作者:張成
  • 定價: 49.80 元
  • 出版時間: 2008
  • 開本:16
內容簡介,作者簡介,目錄,第一章源頭活水,第二章生生謂易,第三章自強不息,第四章厚德載物,第五章屈伸隨時,第六章慎始慎終,第七章遷善改過,第八章知言知微,第九章三易之道,第十章中正而立,第十一章否極泰來,第十二章損益之道,第十三章制器尚象,第十四章神道設教,第十五章樂天知命,

內容簡介

《周易》又稱《學易經用易經》,是古典哲學的源頭,經文雖為占筮之書,但具有豐富的人生哲理,是我國重要的文化遺產。本書作者從分析《學易經用易經》卦象入手,結合生動的歷史故事,剖析其中蘊含的人生哲理,用現代的眼光多角度解讀《學易經用易經》,提出了許多獨特、新鮮的看法。
易經》中含有深厚的文化積澱,中國人的傳統價值觀道德觀等都可以在其中找到源頭。《學易經用易經》作者從分析《易經》卦象入手,結合生動的歷史故事,剖析其中蘊含的人生哲理,用現代的眼光多角度解讀《易經》,提出了許多獨特、新鮮的看法。

作者簡介

山東大學哲學碩士,北京師範大學哲學博士,山東社會科學院哲學所研究員。多年來一直全身心研究《易經》,專著《多維文化視野下的周易》一書,以及國內各大高校及商會、金融系統、集團公司講解《易經》。
張成張成

目錄

前言

第一章源頭活水

第一節活水
一對西方文明引發的六大危機的反思
二西方人對中華文明的矛盾心態
三中華文明的復興與崛起
四學習中國傳統文化與個人綜合素質的培養
第二節源頭
一軸心時代與世界文化元典
二《易經》的自身特殊性與其在中國文化中的最高地位

第二章生生謂易

第一節天地之大德日生
一生生
二廣生
第二節天人感應
一天譴
二神授
三博愛
第三節自我實現與不朽
一不朽
傳統價值觀下的重重矛盾

第三章自強不息

第一節天行健
第二節明夷而正,韜光養晦
第三節自強不息與民族精神
一中國歷史上的天災人禍
二自強不息的民族精神

第四章厚德載物

第一節至柔而剛,戒躁遠倭
一至柔而剛
二戒躁遠佞
第二節求同存異,以誠相待
一求同存異
二以誠相待
第三節兼容並包
一和平意識
二尚雜意識

第五章屈伸隨時

第一節能屈能伸
第二節知進知退
一適時而退
二退的更高境界謙
三退的表現
四進退有節

第六章慎始慎終

第一節進必以漸
一循序漸進
二克服急躁
第二節持之以恆
第三節不固執
第四節從小事做起
第五節善始善終

第七章遷善改過

第一節吉凶、悔吝、休咎
一吝
二厲
三悔
四咎
五凶
六吉
第二節虛心改過
第三節對待大小錯誤的不同態度

第八章知言知微

第一節慎言避禍
第二節慎言敏行
第三節言必有中
第四節知幾則吉
第五節知微知著
第六節知無之益

第九章三易之道

第一節易簡之理
第二節變易之理
第三節不易之理

第十章中正而立

第一節誠信
一信用
二反思
第二節修德
第三節中和

第十一章否極泰來

第一節知否
第二節保泰
第三節知禍福

第十二章損益之道

第一節吃虧是福
第二節失為本
第三節止得
第四節捨得

第十三章制器尚象

第一節“制器尚象”與“取象比類”的異同
第二節《易經》對古代科技的具體影響

第十四章神道設教

第一節設教
第二節宗教與術數
一術與教的關係
第三節術數與禮制
一本是同根生——禮之淵源
二“八佾之舞”——術數與禮之政治化
三“三年之喪”——術數與禮之倫理化
第四節《易經》與道教
一“太極”的神化與道教諸神的易學光環
二貫通內外煉丹術象數思維模式
符咒齋醮科儀文化的易學影響
第五節《易經》與佛教
一佛教的中國化
佛道之爭與佛儒之爭
三佛教對《易經》的認同與靠攏

第十五章樂天知命

第一節術數文化產生的原因
第二節術數文化的演化過程
第三節象數與義理的分野及術數文化體系的建立
後記
參考文獻
……

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