孫寺鎮，位於成武縣東南部，地理位置優越，定碭公路穿鎮而過。總面積96平方公里，轄37個行政村，149個自然村，現有人口5.16萬人，其中農業人口4.9萬人，耕地面積9.8萬畝。
全鎮共有49個黨支部，其中農村黨支部37個，機關黨支部1個，其他黨支部11個，全鎮共有黨員1470人，其中農村黨員1090人。境內地勢平坦，土質多沙土，溫帶氣候，光照充足，四季分明。被市委、市政府譽為精神文明先進鄉鎮，社會治安綜合治理先進鄉鎮，多年受到縣委縣政府的表彰。
境內地勢平坦，土質多沙土，溫帶氣候，光照充足，四季分明。
2007年至2011年，孫寺鎮先後被菏澤市委、市政府授予“全市鄉鎮經濟工作實績考核趕超獎”、“全市林下規模養殖先進鄉鎮”、“全市人口與計畫生育工作創新獎”、“全市新農村建設先進鄉鎮”、“全市村鎮統計工作先進鄉鎮”等多項獎勵；2009年、2010年，連續兩年被山東省婦聯授予“全省幸福進萬家活動先進鄉鎮”榮譽稱號；黨建工作、小城鎮建設、平安建設、畜牧防疫、農田水利建設、勞動保障、民兵和老幹部工作等多次受到縣委、縣政府的表彰。
基本介紹
人文歷史,經濟發展,農業,工業,財經貿易,特色產業,人物,周鳴鑾,周自齊,
人文歷史
孫寺鎮是一個古老的鄉鎮，具有悠久的文化歷史。據清道光庚寅（成武縣誌）載，明崇禎（1636年），為紀念東漢經學家孝子孫期，於此建孫孝祠，東漢經學家棄官孝母，世代被人傳頌，清末以來，該孝祠漸盛，並演變為“孫孝寺”進爾簡稱為“孫寺”。如今孫寺仍有孝子廟、孝子街等歷史古蹟。
東漢末年，在成武縣城東南二三十里處，有個村莊叫萬戶集。村西頭住著一戶孫姓人家，傳說是春秋時期相馬鼻祖伯樂孫陽的後人。戶主年紀輕輕突然身患暴病，轉眼工夫便撒手西歸，撇下妻子孫劉氏和一個八歲的兒子孫期，孤兒寡母娘倆個相依為命，艱難度日。
俗話說：窮人的孩子早當家。孫期雖然年齡很小，卻知書達理，非常孝順。炎炎夏日，暑氣逼人。孫期起早貪黑，辛辛苦苦替財主家在大窪里放牧完豬，回到家也不知疲倦，手腳不閒，不是幫母親燒火做飯，就是劈柴提水、打掃庭院。由於家中貧寒，買不起蚊帳，夏夜蚊蟲十分猖獗，母親常被叮咬得不能安睡。孫期看在眼裡，疼在心上，最後心生一計：母親睡覺時，自己光著上身坐在母親床邊，把蚊子都吸引到自己身上，讓它們一個個吃飽喝足，不就可以讓母親免遭叮咬之苦了嗎？於是，孫期一邊光著脊樑“餵”蚊子，一邊給母親打著扇子，以致被咬得遍體鱗傷也無怨無悔，心安理得。數九寒冬，滴水成冰。家中買不起火盆，“布衾多年冷似鐵”。每天晚上，孫期總是提前鑽進冰涼的被窩裡，先用自己的身子給母親暖熱。平常在大窪里牧豬，有時會採摘到一些野生瓜果，孫期從來也不捨得吃一口，總是小心翼翼給母親留著。偶爾在野外逮只野兔，在河溝抓條活魚，孫期總是把它們帶回家，親手做熟孝敬母親。
有一次，孫期的母親在家突然犯病，一時疼痛難忍，便用牙齒緊咬著左手食指，藉以減輕痛苦。當時，孫期正在大窪中牧豬，猛然覺得心疼不已，他馬上意識到一定是母親在家中出了問題。於是，他二話不說，撒開兩腿就往家中大跑。到家一看，母親已昏倒在地。幸虧發現和搶救及時，才撿回了母親的一條性命。事後一說，大家都感嘆萬分：原來至孝至愛能夠感天動地，才使兒子產生心電感應，讓母親的十指連著兒子的心啊！
有一年冬天，孫期的母親臥病不起。孫期步行三十多里，到單縣城裡請來名醫“賽扁鵲”，緊接著又四處奔波，為母親抓藥。等把藥煎好，孫期總是先嘗嘗冷熱，然後才放心讓母親服用。一天，母親隨口說了一句：“要是能吃顆曹州鴨梨，那該多好啊！”不想這話被孫期牢記在心，他一氣跑到村後的梨樹林，頂著刺骨的寒風，鄭重其事地對著最大的那棵梨樹屈膝下跪，虔誠地祈禱蒼天開恩。精誠所至，金石為開。也許是上天不負孝心人，當孫期睜開雙眼，抬起頭往樹上一看，猛然發現在光禿禿的樹枝上，長著一顆黃燦燦的大鴨梨，香氣撲鼻。孫期欣喜若狂，趕緊上樹摘下來送給母親。訊息傳開，鄉親們都說：吉人自有天相啊！
榜樣的力量是無窮的。在孫期的感化和薰陶之下，成武一帶逐漸形成孝義為先的良好風氣。傳說有一年，十惡不赦的黃巾軍路過孫期的家鄉，無不肅然起敬，紀律嚴整，並傳令三軍：“侵擾孫先生宅舍者，就地斬首！”因為孫期一人的孝心，才使得萬戶集秋毫無犯，幾千父老鄉親免遭生靈塗炭。
由於恪守孝道，孫期一生多次拒絕做官。一次，濟陰郡守委派官差，抬著肥羊美酒，敲鑼打鼓，前去登門拜訪，請孫期到郡中為官。不料孫期竟毫不動心，一口回絕，對來人說：“慈母今健在，赤子不遠遊；眾位請回府，吾得去牧豬。”還有一次，奸臣董卓特派司徒黃琬一行幾十人，大駕光臨萬戶集，許以高官厚祿，贈以重金厚禮，誘以榮華富貴，但最終孫期不為所惑，以盡心侍母為由婉拒。
由於孫期全心全意的贍養照顧，孫母最終得以安度晚年，壽終正寢，享年99歲。20年後，孫期也無疾而終。按照孫期的遺囑，族人把他埋葬在了母親身旁，以便在天堂也不離母親左右，能夠隨時侍奉慈母。
後人為紀念天下第一大孝子孫期，先在孫期故里建一“孫孝祠”，後祠名漸盛，人稱“孝子廟”，更訛傳為“兒子不孝，孫子孝”，祠名也演變為“孫孝寺”，進而簡稱“孫寺”，萬戶集更名為“孫寺集”，一直延續至今。每年的重陽節，孫氏後人及各地民眾，紛紛從四面八方趕來，以各種形式緬懷祭奠孫期。孫寺集，已成為中華傳統美德孝義的一大發源地。
經濟發展
農業
鎮黨委政府積極調整產業結構，在穩定小麥、玉米等主要糧食作物，大力發展蔬菜經濟村。形成了以謝樓為中心的1000畝高、中溫棚蔬菜。以劉莊為中心的1000畝西紅柿、大白菜。以純集為中心的1000畝西瓜。以李莊為中心的1000畝中華壽桃。
全鎮37個行政村交通便利，實現了村村通柏油路。水利設施配套完整，達到了50畝地一眼井。
工業
鎮黨委政府主張木材加工的豐富優勢，不斷做大做強木材加工主要產業。於1999年，建設了以郭樓王集為中心的木材加工園地。形成了從孫寺往東至定碭公路，全長10華里的木材加工長廊。木材加工企業330家，其中投資在1000萬元之上的企業有10家。主要生產楊木光板、多層膠合板、細木工板、桐才拼板。
財經貿易
2006年，鎮財政收入780萬元。對內對外貿易主要交易市場。對內有孫寺、侯樓、劉樓、謝樓、郜鼎集、純集等6個集市交易市場。有21處糧食收購市場和商品供應市場。對外貿易在臨沂、南京，浙江省、嘉幸等處設立了木材加工產品交易市場。
在科技方面，教育方面。鎮有投資500萬元的科技農業圓。有兩處教學樓和實驗樓。
文化生活有容納1400人的影劇院。
特色產業
木材加工業作為孫寺鎮的主導產業，10多年的時間內，實現了從單一、分散模式到深加工、多鏈條模式的突變；從單門獨戶到“十里工業”長廊的突變；目前，孫寺鎮木材加工戶達到395戶，從事木材加工的人員達到13000人，從業人員人均收入到達萬元以上。
2009年，受國際金融危機的影響，孫寺鎮木材加工業進入低谷，生產出的產品賣不出去，楊木旋皮堆滿貨倉，整個工業長廊呈現一片蕭條的景象。為了幫助民眾渡過難關，孫寺鎮採取積極措施，帶領有能力，有威望的加工戶到邳州等地參觀學習，用先進的經驗和技術占領市場，從而挽救了這一主導產業。
2010年，木材加工業“復甦”並得到了快速發展，以“十里工業長廊”為中心，輻射帶動了全鎮四面八方從事木材加工行業。同時，孫寺鎮加大了招商引資項目建設工作力度，先後引進了六福木業，光達木業等多個木材深加工企業，進一步提升了木材加工檔次，提高了民眾從事木材加工行業的積極性。
2011年，在縣領導和有關部門的協調下，光達木業被福建客商成功收購，並新增投資5000萬美元，擴大生產規模，提升產品檔次，拓展市場空間。項目建成投產後，將成為孫寺鎮乃至全縣木材加工的龍頭企業，屆時，“龍頭+基地+農戶”的新型產業模式將成為孫寺鎮經濟發展的一大亮點。
人物
周鳴鑾
周鳴鑾（1779～1826），字輿和，漢族，今孫寺鎮周鄭莊人。清嘉慶十四年（1809年）考中進士，為刑部員外郎，後任秋審處總辦。嘉慶二十一年（1818年），補都察院河南道監察御史。次年，充會試監試官。二十三年（1820年），轉調都察院戶科給事中；八月鄉試，任貴州正考官。次年，改任吏科掌印給事中。曾數十次上書言事，皆切中時宜。道光元年（1821年）七月，任廣東分巡雷瓊兵備道。道光六年（1826年），卒於瓊州任上。著有《使黔集》和《公暇墨余錄》。
周自齊
周自齊（1871～1923）字子廙，漢族，祖籍孫寺鎮周鄭莊，單縣單城鎮人。北洋政府署理內閣總理兼教育總長。20歲考入廣州同文館，學業出眾，為兩廣總督張之洞所器重。以翻譯生保送京師同文館就讀，後到美國哥倫比亞大學學習。1896年，推薦給中國駐美公使伍廷芳，為使館學生。後隨梁誠出使美國，歷任駐美公使館書記官、參贊、駐紐約舊金山領事。曾代理出使美、日、秘魯等國大臣。他在歐美十餘年間，為維護國家利益，曾做了一些有益的事情。1899年，代梁誠草書收回粵漢鐵路主權的奏章。1901年至1902年，在哈瓦那任中國公使館代辦期間，制定了中古稅則，維護了中國人民的利益。1903年舊金山地震期間，曾倡導募捐，賑濟危難華僑。1908年回國，在外務部任右參，先後升任左參、右取決於丞、左丞等職。1910年，奉命赴美任中國學部代表，監督中國留美學生。同年，為清載洵親王隨員去日本、英國考察海軍。1911年，袁世凱在北京組閣，被任命為財政次長。1912年春，調任山東都督兼民政長。1913年8月任中國銀行代理總裁，後任熊希齡內閣的交通總長，孫寶琦、徐世昌、段祺瑞、靳雲鵬等內閣的財政總長、鹽務署督辦兼中國銀行總裁等職。1915年12月，因支持袁世凱“洪憲”帝制，後被列為帝制禍首之一，亡命日本。1918年2月回國。1922年4月，署理內閣總理兼教育總長，其間曾捐贈銀元一千元，贊修《單縣誌》。是年6月2日至11日，攝行大總統職務。
