基本介紹
- 中文名：孫克利
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：山東無棣
- 出生日期：1959
藝術簡介,作品賞析,
藝術簡介
楷書從歐陽詢入手，行草書習《唐懷仁集王聖教序》及王羲之《十七帖》等，近年主攻章草。書法作品多次參加全國、全軍、重慶市書法展等多種展覽。多家報刊報導其藝術成果。作品入選全國、全軍廉政書法展，榮獲武警文藝書法二等獎，中國長城書畫家協會銀獎，全國書法家寫《秋興八首》三等獎，北京市《翰墨朝陽》書法展優秀獎。為2012年中國武警十五屆十大《忠誠衛士》史詩報告會題寫《我們忠誠》主題名，在中央電視台播放。舉行個人和參加聯合書法展6次，作品被國內外友人收藏。
孫克利諸家點評：
■劉 藝（中國書協顧問，原副主席）
隸書筆意，風格端莊古樸。王羲之變法圖新，完善今草，流行於後世，章草遂退居末座。元明以降，章草逐漸復活。高手不絕如縷。今日章草更趨繁榮，學習者愛好者眾多，克利即其中之佼佼者。他專心致志，臨摹古代法帖及今人墨跡，廣收博採，逐漸形成個人面目。
觀賞此冊作品集，可以看出，克利擅長小字章草，不少作品尺幅較大字數繁多。這要求熟練掌握章草之法，功力不足便難以做到。由此可見克利多年勤學苦練，已具有較堅實之功力基礎。小字作品雖多，但其小字並不瘦弱單薄，而是敦厚結實，這是體現章草古拙意味所必須者。章草自身已經不俗，筆力厚重更顯高古。
克利章草已有較堅實之功力，又有較高雅之格調，可謂形神初備。今後可再向大字章草發展，其用筆結字絕非小字放大，而是另有一番功夫。同時，宜將章草筆意適當注入今草作品，以增加其古拙之神韻。能如是，創作空間將更寬廣。克利勉之、勉之！
■漆 鋼（中國書協理事、重慶書協駐會副主席）
孫克利先生的書法作品給人最突出的感受是安閒恬適，氣息古雅，筆墨所到，俯仰自在。其用筆不浮不滯，穩健不乏輕靈；結字觸處相宜，平實而不乏變化；章法連綿相屬，氣脈不斷，總體與人一種平和沖澹的中和之美。他以《正氣歌》、《千字文》創作的書法作品表明他具有駕馭多字數作品的能力，這種能力如沒有相當的筆墨修養及長期的臨池功夫是不可能具備的。
孫克利先生待人豁達大度，其言其行皆表現出一種從容超脫的襟懷，這種襟懷在他的書法中也隱然可見。我堅信，這正是一種人格力量作用於書法作品的必然結果。
■曹 建（西南大學博導、中國書協理事重慶市書協副主席）
從審美類型來說，章草書家多半有著融合雄強與秀美風格的審美追求。或許，孫克利先生的書法取法，在一定程度上正是這種審美觀念影響下的書風選擇。北碑雄強之風，在晚清以來不斷被碑學家們加以改造。從於右任開始的在碑版中加進行草筆意的辦法，在近30年的碑派、流行書風、今楷等等風格流派中得以充分運用。這種既有沉著又有著靈動意味的風格追求，某種程度上與章草審美暗合。
■黃俊儉（中國《書法導報》副總編）
在學書的道路上，孫克利先生對真、草、隸、行均有涉獵。最後，他將其主攻方向放在了章草上。孫克利先生創設的章草天地，是一個充滿感覺與冥想的世界，它屬於小涓自己，以其生命個體為本底，又以個體的方式呈示；從主體自我出發，又回到儀態萬方的世界。由此成就了一個獨特的被稱為書法家的孫克利先生。
■倪進祥（中國書協理事、中央國家機關書協副主席）
克利兄在書法創作上主攻章草，拜章草大家劉藝先生門下，深得其真傳，在廣泛臨習古今章草法帖的基礎上，汲取了劉藝先生的筆意，熔古鑄今，厚積薄發，風規自立。觀其作品有股清新雋茂、靜雅平和之風撲面而來，線條古厚中蘊含蒼勁，結體寬博，草法統一規範，章法合度，在武警書法界乃至全軍書壇以章草自建門戶的書家中，他是一個重要的代表。
■程大利（中央文史研究館館員、中國畫協會副會長、中國美術家協會理事）
書為心畫，習書是一種修為。強調人格品操的中正觀和內美追求，是書法藝術的至高境界。他自幼愛書法，初入歐、王，後攻章草，內斂沉靜，風流蘊藉。在力與美的錘鍊中，鍛造文膽，內修心而外益世。抒胸臆而振斯文。作為當代軍人尤為可貴。在中國歷史上，軍旅書家代不乏人，且澤被當代，成為傳統瑰寶。
