孟昭麗,女,天津市人。祖籍大連。現為中國書法家協會會員,天津民間文藝家協會會員,天津海河印社社員,中國詩書畫研究會會員,中國書畫函授大學副教授。師承全國著名書畫篆刻家孫其峰教授。其作品多次入選國內外大展並獲獎,刊刻於多處碑林,其書法,四體兼擅,尤精於篆隸。書風雄渾蒼秀。
個人簡介,藝術經歷,人物記事,
個人簡介
大氣磅礴,深具秦碑漢簡之韻。繪畫作品清新淡雅,格調不俗。在篆刻,刻字方面亦有很深造詣。曾三次在北京舉辦個人畫展。中央電視台“文藝廣角”天津電視台“觀眾之友”河北電視台等都作過專題報導。國家主席江澤民,全國政協主席李瑞環,前國家主席楊尚昆、軍委副主席劉華清等國家高級領導人都收藏有昭麗女士的作品,贈送江主席的作品為現場撰寫的條幅“德澤於民”。贈送李瑞環的作品為“瑞當盛世,環系民心”,亦為現場撰寫,表現了昭麗女士的文學素養。
目 前已被載入《中國當代書法家辭典》、《中國當代名家書畫作品集》、《書法藝術大成》、《名印大觀》、《中國百名知名書畫家精品集》、《詩書畫苑》等多部專著中。瓷刻作品曾參加“全國首屆刻字展”,“國際刻字展”,並著有“瓷刻藝術”一書。教學片“瓷刻藝術”講座全國發行。蛋雕刻藝術曾在秦皇島萬博文化城展出,受到觀者的高度評價。
《孟昭麗畫竹》孟昭麗女士現為中國書法家協會會員,中國書畫函授大學教授,天津市美術家協會會員,天津印社副社長。師承全國著名書畫家孫其峰教授。多少年來,他對藝術潛心研究,執著追求。他不但在書法篆刻方面取得了可喜的成就,而且對中國傳統題材的梅蘭竹菊情有獨鐘。他筆下的竹,有業內人士評價為:已神清,骨峻,韻豐,趣濃,穆穆煌煌,蔚為大觀。欣賞她的畫,不但具有堅實的筆墨功力,而且詩文雋永,昭麗女士款題很多都是自作詩,多以竹喻人,表現了作者深厚的文學素養。
藝術經歷
竹,古往今來,名人雅士都喜歡。晉代王子猷愛竹,說:不可一日無此君耶。所以後世便稱竹為君。鄭板橋一生愛竹、畫竹,在竹中得到精神上極高的享受。特別是蘇東坡曾說:寧可食無肉,不可居無竹。更把竹子的高風亮節,精、氣、神做表率,後人仿之。所以歷代愛畫竹畫家無數,畫竹看似簡單易畫,畫好它卻很難,能畫好竹的畫家不少,但能創造的畫家罕見。孟昭麗,一位天津女書畫家,將自己對竹的感悟融入其中,其畫作意蘊深遠,形神兼備,所產生的異樣之美、平實之美和生命之美,深深地打動了欣賞者的心靈。
竹的構成並不複雜,它是由竹竿、竹枝、竹葉三部分組成。但是它的枝、竿交錯,竹葉交疊,形成疏密有致但又變化無窮的圖像,使畫家捕捉不定。雖然自古以來畫家們投入了大量精力去研究、去摹寫,也總結出了“個”字、“介”字、“分”字等要訣,然而畫竹還是畫家又喜愛又難攻克的一個課題。這一個個的“個”字、“介”字交疊起來,就像排兵布陣,又像圍棋盤上的棋子,變化莫測,如果哪一個落錯了位,就會痛失全局。因此畫壇上流傳有:“半生竹子一生蘭”之說。可見畫竹之難。
畫竹是畫家的基本功。每一竿、一枝、一葉不但要見功力,而且還得有姿質。孟昭麗師承全國著名書畫家孫其峰教授,在天津被譽為“津門三才女”之一(與女畫家夢玉、史玉被稱為天津三大才女畫家),在全國則有“京津才女”之譽。孟昭麗的畫路很寬,然而一直以來,竹是她最愛的題材,因為她對竹充滿了愛與崇敬,把畫竹看成是神聖的事。她告訴記者,她在每畫之前必先沐手,平心靜氣,然後作畫。她說:“一幅好的畫竹作品,無異於一首好詩、一篇優秀的散文、一曲動人的樂章。它是畫家用心靈、用哲理去編織的人生感悟。畫竹的過程就是畫家自身化為竹的過程。”的確,一幅成功的作品,是畫家多年心血的積澱。它不但要求畫家有深厚的筆墨功夫,而且還需要畫家處理好其中賓主、虛實、縱橫、開合、疏密、遠近、曲直、爭讓等各種關係。竹畫家的工作好像是用毛筆揮寫的哲學論文,所以歷來人們愛畫竹又怵畫竹。
經過多年的學習,孟昭麗發現竹畫家的藝術創作是運用哲理去分割塊、面,用線條去編織圖像、用靈感去營造氛圍的工作。寫竹的過程是完成黑與白、虛與實,躁與潤、疏與密的對立統一過程。要做到這一點,必須抽取竹之精神,寫竹的挺拔向上、搖曳多姿,寫竹的縱橫交錯、風摧不折。例如,清代畫家鄭板橋以竹畫著名,他認為畫竹是畫畫家胸中之竹,並非眼見之竹。寫竹實際上是寫人的氣節、人的胸懷。因此,孟昭麗作畫,強調一個“寫”字。寫畫,是筆墨技巧,也是抒寫性情,趨筆遣墨,隨機運化,置陳布勢,變化莫測。她在“寫”竹之時,不復心存技法操運之累,而是信手皆法、沉穩爽利、如寫篆籀,收放自如,不狂不躁、不急不迫、長鋒柔毫,款款寫去,似銀河倒瀉,又不失挺拔俏麗,觀其作畫是一種唯美的享受。
日積月累,春華秋實,孟昭麗的繪畫技藝與日激增,名聲也愈來愈大。1997年、1999年,孟昭麗在北京參加全國百名知名書畫家大型筆會。2000年,其作品被收入天津電視台製作書畫專題片“書畫英華”第十八集。2002年,被收入天津電視台大型系列片“詩情畫意”。2005年,在北京榮寶齋舉辦畫展並由榮寶齋精品畫廊出版了當代中國書畫名家作品集《孟昭麗畫竹》。同時,孟昭麗的作品也深受國內外朋友的好評。2006年在北京翰海拍賣公司舉辦的春季拍賣會上,其參拍的《青山滴翠嵐氣生》及《竹報平安》經各家追捧,最終以高價落槌,創當代女書畫家上拍佳績。
藝術是相通的。除卻對繪畫的痴迷外,孟昭麗對書法、篆刻、瓷刻等也頗有造詣,其書法,各體皆能,尤其擅長隸書,造型美觀大方,筆鋒蒼勁有力,內涵豐富而又流動感強,在女子書法家中鮮有如此剛勁沉穩、雄渾樸茂、大氣磅礴的獨特風格;其繪畫,更是被行家認為融貫中西,既有對古典的傳承,又吸收了西畫的設色方法,融濃郁的民族特點和時代精神於一體;其篆刻,從臨習漢印始,到涉獵吳昌碩、趙之謙、黃牧甫諸家,再到她為之動心並潛心鑽研的齊派篆刻藝術,她兼收並蓄,最終練就自身的有膽有識、敢於造險、善於化險的風格;其治印,追求線條的力度和文字造型之美。從不矯揉造作,也不刻意修飾,盡須單刀直入,創新而又有樸實野趣,頗具陽剛之氣;其瓷刻,更是細膩生動,其瓷刻的工具、刀法都是自己獨創,“瓷不驚人誓不休”的氣勢由此可見一斑。
如今,孟昭麗在業內的名氣也漸漸增大,可她仍像以前那樣傾心感悟山水、虔誠地向前輩請教,在技法上、在修養上,不斷地充實自己。她說,一個真正的藝術家就應該處理好“出世”和“入世”兩種心態。在浩瀚的藝術道路上,一定要耐得住“出世”的寂寞和清貧,要遠離喧囂和繁華,沉浸在純粹的藝術世界裡孜孜以求。但同時創作的作品一定要“入世”,給人以美感和新穎感,要“筆墨當隨時代”。因此,孟昭麗生活中創作的作品多以“斗方”為主,進入尋常百姓家,真正使得雅俗共賞成為司空見慣。
黃賓虹在《國畫非無益》中說:“古之畫家,不盡顯貴。人之絕藝,恆出時艱。”孟昭麗以她甘於出世的藝術追求,卻又並不摒棄入世的行動,為世人譜寫著“丹青著意,金石注情”的藝術人生。
人物記事
2011年12月15日孟昭麗應河北潤和拍賣有限公司邀請,抵達唐山做客金古月現場揮墨
下面是現場組圖: