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孝義市歷史傳說
呂梁山中部有一條稱作鳳尾山的山脈,形似靜臥的鳳凰。鳳尾山山脈中稱作鳳凰頭的上頂山,古為孝義縣屬地,今在中陽縣境內,歷史上曾是北方少數民族在山西逗留的地方。 據《汾州府志》記載,上頂山曾名為“可寒堆”、“遠望山”、“上殿山”,山有可汗廟,由《辭海》得知,“可汗亦作可寒,古代柔然、突厥、回紇、蒙古等族的最高統治者的稱號”。
在我國古代,北方少數民族進入內地時,雖有語言但少有文字。史料記載的遠望山、可寒堆、可汗廟名字,為研究北方少數民族在上頂山一帶的活動,提供了彌足珍貴的歷史資料。
上頂山留有“北番兄妹爭山之說”(清·乾隆《孝義縣誌》),說的是當年北方少數民族兄妹,為給上頂山冠名而發生的一場爭執。據說,當年北方少數民族兄妹跨過黃河,登上呂梁山,遠遠望見一座突兀的山頭,便星夜兼程,直奔此處。望著上頂山高大雄偉,直衝雲天的雄姿,兄妹二人爭著為自己的發現而定名。哥哥起名遠望山,妹妹起名可汗山。由於可汗代表的是北方少數民族的至高無上,在上頂山山峰頂修建的廟宇也稱為可汗廟。可汗廟的修建,既表明了來到內地的北方少數民族人士對自己統治者的崇高敬意,又流露了他們對自己故土的懷念之情。
雖然“北番兄妹爭山之說”記載的是傳說,但內蒙古也有叫“遠望山”的。由此推測,上頂山又稱為遠望山的名字應是蒙古民族來此者而為。也可以說,“可寒堆”是北方少數民族來此者而定名。之所以稱作“堆”,這大概是由於上頂山峰頂狀如土堆的緣故吧。 如果說“遠望山”、“可寒堆”、“可汗廟”是外來語的話,這又是我國古代北方少數民族與內地人和睦相處的歷史見證。
因為北方少數民族在我國歷史上侵略內地的史料記載事實甚多,卻沒有記載在上頂山,甚至沒有在整個鳳尾山地區侵略的隻言片語;特別是上頂山還留有突厥祠墓,更有突厥祠墓以其“神墳暮雪”之奇景,列為孝義縣古八景之一(清·乾隆《孝義縣誌》)。如果當年突厥人與上頂山當地居民敵對的話,突厥人談何在此立墓、建祠。總之,上頂山是當年北方少數民族與漢民族和睦相處的地方,進而可以說,上頂山是中華民族和諧相處,相互團結幫助的和睦山。
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