孔超，令字輩，字鐵硯，著名畫家，曲阜人，孔子第76代孫。研究館員職稱，中國美術家協會會員；山東省美術家協會副秘書長；山東書法家協會理事：山東畫院高級畫師；中國石化美術家協會副主席。
基本介紹
- 中文名：孔超
- 外文名：Kong Chao
- 別名：孔超
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：山東曲阜
- 出生日期：1961年
- 職業：畫家
- 主要成就：中國美協會員國畫精品展優秀獎
山東省政府泰山文藝獎
山東省美術成就獎 - 代表作品：《厚土》、《高原之秋》、《福地》等
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行銷人
個人介紹
姓名：孔超
名族：漢
出生地：江西撫州
出生日期：1989年09月28日
生肖：蛇
身高：170cm
體重：55kg
語言：漢語、撫州話
職業：網路推廣、系統維護
特長：網路推廣、電腦系統維護、區域網路組建、網咖酒店系統服務等
興趣：唱K、聽音樂、學習粵語、爬山、驢友
最喜歡的成語：Never give up（永不放棄！）
個人經歷
2008年02月，在江西撫州南城學習計算機信息知識、區域網路知識、網咖酒店系統服務等。
2009年03月，在廈門繼續學習計算機、區域網路組建、網咖無盤系統、網咖有盤系統、酒店管理系統、Linux軟路由伺服器的相關知識。
2010年07月，入職深圳市中飛宏達智慧型科技有限公司，負責公司區域網路管理，網路維護工作，公司產品的技術支持工作。
2011年06月，受朋友引薦來到上海樂年電子商務有限公司擔任電話銷售，初次接觸電子商務銷售模式，並且產生濃厚的銷售興趣。
2012年4月，創辦了自己的網上商城電子商務，取名為浮沉商城
2013年03月，回到深圳與深圳市第一推信息技術有限公司聯盟發展，實現戰略目標，正式加入深圳市第一推信息技術有限公司。
著名畫家
1992年山東省美術家協會在濟南舉辦“孔超山水畫展”。
作品參加第十屆、第十一屆全國美術作品展覽並獲銅獎。獲首屆中國美協會員國畫精品展優秀獎。作品入選國家專業級美展十餘次；獲山東省政府泰山文藝獎，山東省美術成就獎。
國畫作品、論文及介紹文章在《美術觀察》、《美術》、《美術大觀》、《文化月刊》、《中國藝術報》、《美術報》等報刊上發表，山東電視台做專題報導。
作品被中國美術館、廣東美術館、安徽文聯、貴州美術館，山東文聯，中國石化等美術機構和國內外友人收藏。其佳作代表當代中國美術作品，先後到日本、韓國、美國、東南亞等國家和地區展出。
記山水畫家孔超
齊魯大地儒家文化的發源地，二千五百年前的大思想家孔子，目 前，還對世界產生著巨大而深遠的影響。
畫家孔超先生，令字輩，字鐵硯，號尼山泗水，孔子的第七十六代世孫，就是這片沃土上成長起來的畫家。他出生於美術世家，自幼就深受其祖父、著名畫家孔端甫先生的影響，酷愛畫畫。
1977年國家恢復高考制度後，十六歲的孔超，就考進了曲阜師範學院藝術系美術專業，四年的大學生活，他主攻中國畫專業，為以後的美術創作打下堅實的基礎。
1992年，山東省美術家協會在濟南，為而立之年的孔超，舉辦了首次山水畫個人展，其初始的創新畫風，就得到畫壇的廣泛肯定和好評。
孔先生的山水畫創作，走的是一條創新探索之路，他的藝術創作尤其注重以傳統筆墨試新法，不拘傳統筆墨的形式束縛，大膽求新、求變，寄胸中造化見諸筆端，大處精於“營造”，微巧之處刻意細節，初看層次紛繁，細嚼章法不亂，不拒濃烈的色彩，喜歡強烈的節奏，他努力在山水畫的“裝飾性”和“抽象性”之中，尋求突破口。
前些年，他為了表現工業體裁，投入到版畫創作之中，跳出國畫再看國畫，從另外的新角度來觀賞山水畫，使其悟出許多作畫的新理念，他將西畫對光和時空的理解，運用於筆墨之中，版畫構成之法溶入畫幅之上，以分塊切割的自由組合，黑白的錯落、濃淡的對比組合構架畫面，色彩的運用頗有新意，追求視覺的衝擊力，以非傳統的新視角“構造”畫面，矛盾的空間造成畫面的動感，多變的透視造成畫面多層次的縱深，這些表現手法，有時都是反傳統繪畫理論的，但是組合得當，同樣可以得到“咫尺之內，而瞻萬里之遙，方寸之中乃辯千尋之峻”的效果。
孔先生的山水畫，所描繪的是自己心中的山水，畫家將有形的山川景物優選，取其最真、最美、最新鮮的精華，加上畫家的理解認識，在內心中重新凝聚，用自己的風格表達出來。其畫的景物是一種相通的感覺，感覺並非是真實的寫照，而是感知的認同，畫幅中保持這一種感知的新鮮，觀者回其味。此山水非彼山水，而是畫家心中的山水，這是孔先生眼光之銳、才思之敏、揮筆有神的關鍵所在。
他不僅在山水畫上創新求變，繪畫理論方面也頗有建樹，所撰寫的《論“裝飾”、“抽象”在山水畫創作中的突破》、《山水畫中的人性情感》、《論中國畫的時代感》等論文，在《美術觀察》、《文化月刊》、《中國藝術報》上發表。
身為山東書法家協會理事的孔先生，在美術創作的同時，對書法、金石方面也頗有研究，而且具有較高的藝術造詣，他常講“書畫同源”，其創作規律是一樣的。另外，他還出版小說，擅詩文，可謂是一位修養全面的畫家。
當我問起山水畫的作用是什麼？
先生主張：山水畫具備“暢神”的功能，認為人們與群山河流有了一種特殊的情感聯繫，往往把山川物象，作為寄託畫家思想和願望的載體，對大自然的研究和了解越深，其自身的感悟就越深，人和山水相依相戀，不得分舍，審美價值觀和山川江河之美就融為一體。
他說：雖然，山水畫的表現主體不是人類自己，但是，它的內在實質還是表現人的內心世界，流露著人的真情實感。山水畫宛如寄情於大自然之中的詩篇和樂章，它的靈魂還是人的思想再現。
繁榮的唐王朝國勢強盛，就出現了以李思訓、李昭道父子為代表的氣勢磅礴、金碧輝映的山水畫風。到了宋朝國破家亡時，畫家們所展示的是“剩水殘山”，逃離現實，隱逸山林，給人以蕭條淡泊的感覺，反映無可奈何的傷感情緒。
中國正在崛起，國人的自豪感和民族自尊心也空前高漲，新的時代，給人新的感受，再看大好河山已經有了新的內容和內涵，其博大偉岸身姿呼喚著漢唐的雄風，呼喚著帶有新時代人性情感的山水畫佳作。
從孔先生的言談話語中，能讀出他對山水畫深刻的理解，畫家自身心智的完善，豐富的學養，使其山水畫作品內涵更加深邃，別具一格，流入出濃郁時代的芳香，成就了畫家藝術風格的形成，讓觀者耳目一新。
孔超先生的山水畫《聽雨》，在首屆中國美術家協會會員國畫精品展中獲優秀獎。《厚土》、《高原之秋》、《福地》等山水畫作品，參加了全國首屆山水畫邀請展和許多國家、省級美展。作品獲得山東省美術創作成就獎和山東政府“泰山文藝獎”。
