《子藏·道家部·淮南子卷》是國家圖書館出版社出版的圖書,作者是華東師範大學《子藏》編纂中心,方勇 總編纂,吳平 副總編纂
基本介紹
- ISBN:9787501362134
- 作者:華東師範大學《子藏》編纂中心、方勇 總編纂、吳平 副總編纂
- 出版社:國家圖書館出版社
- 出版時間:2017年12月1日
- 定價:39,000.00元
- 裝幀:精裝
- 叢書:子藏
《子藏·道家部·淮南子卷》是國家圖書館出版社出版的圖書,作者是華東師範大學《子藏》編纂中心,方勇 總編纂,吳平 副總編纂
《子藏·道家部·淮南子卷》是國家圖書館出版社出版的圖書,作者是華東師範大學《子藏》編纂中心,方勇 總編纂,吳平 副總編纂內容簡介《子藏·道家部·淮南子卷》匯集1949年之前不同的《淮南子》版本及研究著作,總計107種,從...
建國後有張雙棣《淮南子校釋》,何寧《淮南子集釋》,陳廣忠《淮南子斠詮》。重要註疏(近)方勇《子藏·道家部·淮南子卷》。高誘在序中指出此書的思想內容:“其旨近老子淡泊無為,蹈虛守靜,出入經道。言其大也,則燾天載地;說其細也,則淪於無垠;及古今治亂存亡禍福、世間詭異瑰奇之事。其義著,其...
建國後有張雙棣《淮南子校釋》,何寧《淮南子集釋》,陳廣忠《淮南子斠詮》。重要註疏(近)方勇《子藏·道家部·淮南子卷》。 高誘在序中指出此書的思想內容:“其旨近老子淡泊無為,蹈虛守靜,出入經道。言其大也,則燾天載地;說其細也,則淪於無垠;及古今治亂存亡禍福、世間詭異瑰奇之事。其義著,其文富,物...
、《尹文子集成》、《惠子集成》、《孫子集成》、《吳子集成》、《司馬法集成》、《尉繚子集成》、《六韜集成》、《三略集成》、《素書集成》、《金匱集成》、《鬻子集成》、《關尹子集成》、《鶡冠子集成》、《文子集成》、《亢桑子集成》、《陰符經集成》、《韓非子集成》、《呂氏春秋集成》、《淮南子集成》...
《子藏·道家部·鬻子卷》是2014年出版的書籍,由國家圖書館出版社出版,作者:方勇。內容簡介 《子藏》是華東師範大學“985”工程的重大課題,由華東師範大學先秦諸子研究中心負責組織和實施。《子藏》的“子”指的是“諸子百家”的“子”。其收錄各子著作時間,則大致上截止到魏晉南北朝之末;而研究各子的著作...
《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢宗室劉安招致賓客,在他主持下編著的。《原道訓》是《淮南子》的首篇。內容 第一部分 原文 夫①道者,覆天載地,廓②四方,柝八極③,高不可際④,深不可測,包裹天地,稟授無形⑤。原流泉淳⑥,沖⑦而徐盈,混混滑滑⑧,濁而徐清。故植之而塞於天地,橫之而彌...
《子藏·道家部·列子卷》共收書一百二十三種,並附《楊朱》十八種,整合成精裝十六開本二十六冊予以出版。內容簡介 本卷收録目前所知有關《列子》白文本、節選本、校勘本、批校本及相關研究著作等,集《列子》各種版本及研究文獻之大成。 一 列子,名禦寇,又作圉寇、圄寇,生年無考。然據《列子?說符》載...
《子藏·道家部·鶡冠子卷》是2014年國家圖書館出版社出版的書籍,作者是方勇。內容簡介 《子藏》是華東師範大學“985”工程的重大課題,由華東師範大學先秦諸子研究中心負責組織和實施。《子藏》的“子”指的是“諸子百家”的“子”。其收錄各子著作時間,則大致上截止到魏晉南北朝之末;而研究各子的著作,其下限...
《子藏·道家部·文子卷》是2013年國家圖書館出版社出版的圖書,作者是方勇。內容簡介 《子藏?道家部?文子卷》共收書五十六種,整合成精裝十六開本十冊予以出版。本卷收錄了所知有關《文子》的白文本、注釋本、節選本、稿抄本、批校本及相關研究著述,集《文子》各種版本及研究文獻之大成。目錄 1、文子一卷 (...
子藏·道家部·子華子卷 《子藏·道家部·子華子卷》是2014年國家圖書館出版社出版的圖書,作者是方勇。內容簡介 《子藏》是華東師範大學“985”工程的重大課題,由華東師範大學先秦諸子研究中心負責組織和實施。《子藏》的“子”指的是“諸子百家”的“子”。
子藏·道家部·莊子卷 《子藏·道家部·莊子卷》是國家圖書館出版社出版的圖書。《子藏·道家部·莊子卷》,精裝全162冊,收錄莊子歷代注釋、研究專著300餘種,版本精良,內容全面,是我國一項重大的學術文化工程,必將大大推動全球的莊子學研究。
《子藏·道家部·關尹子卷》是2014年國家圖書館出版社出版的圖書,作者是方勇。內容簡介 《子藏》是華東師範大學“985”工程的重大課題,由華東師範大學先秦諸子研究中心負責組織和實施。《子藏》的“子”指的是“諸子百家”的“子”。其收錄各子著作時間,則大致上截止到魏晉南北朝之末;而研究各子的著作,其...
子藏(9)·道家部·關尹子卷 《子藏(9)·道家部·關尹子卷》是2014年國家圖書館出版社出版的圖書,作者是方勇。
《子藏·道家部·亢倉子卷》是2014年國家圖書館出版社出版的圖書,作者是方勇。內容簡介 《子藏》是華東師範大學“985”工程的重大課題,由華東師範大學先秦諸子研究中心負責組織和實施。《子藏》的“子”指的是“諸子百家”的“子”。其收錄各子著作時間,則大致上截止到魏晉南北朝之末;而研究各子的著作,其下限...
《淮南子》一書,是由淮南王劉安和他的賓客門人共同撰著的,問世於西漢前期。《淮南子》是一部奇書,保存了先秦和當時思想的大量材料,它又是一部雜書,糅合了了儒家、道家、陰陽家、法家等各個派別的思想,試圖在一部書里納入對許多問題的思考和論說。目錄 卷一 原道訓 卷二 俶真訓 卷三 天文訓 卷四 ...
《子藏·道家部·老子卷》是國家圖書館出版社出版的圖書,作者是方勇 編纂 內容簡介 《子藏·道家部·老子卷》(全120冊)收録目前所知有關《老子》之白文本、注釋本、節選本、校勘本、批校本及相關研究著作等四百五十七種。本書將版本的遴選放在編纂工作的首位。如民國間上海涵芬樓影印北京白雲觀所藏明正統《...
《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》,是我國西漢時期創作的一部論文集,由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫。本書在繼承先秦道家思想的基礎上,綜合了諸子百家學說中的精華部分,對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。作者簡介 劉安(公元前179--前122),漢高祖劉邦之孫,淮南厲王劉長之子。文帝8年(...
《子藏道家部抱朴子卷》是國家圖書館出版社出版的圖書,作者是方勇。內容簡介 《子藏·道家部·抱朴子卷》共收書四十六種,整合成精裝十六開本二十四冊予以出版。本卷收録目前所知有關《抱朴子》白文本、節選本、校勘本、批校本及相關研究著作,集《抱朴子》各種版本及研究文獻之大成。 《子藏·道家部·抱朴子卷》集...
全書內容龐雜,它將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來,但主要的宗旨傾向於道家。《漢書。藝文志》則將它列入雜家。《淮南子》具有重要的文史價值。其博奧深宏的內容中蘊涵著豐富的哲學、史學、文學等各個領域的思想文化資源。作者簡介 劉安(公元前179--前122),漢高祖劉邦之孫,淮南厲王劉長之子。文帝8...
劉安(公元前179-前122),沛郡豐縣(今徐州豐縣)人,生於淮南(今屬安徽省)。漢朝宗室、西漢時期思想家、道家人物、文學家。漢高祖劉邦之孫,淮南厲王劉長之子。劉安所著的《離騷傳》是中國最早對屈原及其《離騷》作高度評價的著作。他曾招賓客方術之士數千人,編寫《鴻烈》亦稱《淮南子》,是我國思想史上...
至於《南華經》所亡佚的19篇,除解說3篇(《莊子後解》《莊子略要》《解說第三》〔篇名不詳〕皆入《淮南子外篇》)外,還有16篇,其中有篇目可考者9篇,據關鋒考證,認為是《閼奕》《意修》《危言》《游鳧》《子胥》(《釋文·序錄》)《惠施》(《北齊書·杜弼傳》)《畏壘虛》(《史記·老莊列傳》...
藝文志》云:“淮南內二十一篇,外三十三篇”,顏師古注曰:“內篇論道,外篇雜說”,現今所存的有二十一篇,大概都是原說的內篇所遺。據高誘序言,“鴻”是廣大的意思,“烈”是光明的意思。全書內容龐雜,它將道、陰陽、墨、法和一部份儒家思想糅合起來,但主要的宗旨傾向於道家。《漢書。藝文志》則將它...
【79】 傑:才智出眾的人。《淮南子·泰族訓》:“故智過萬人者謂之英,千人者謂之俊,百人者謂之豪,十人者謂之傑。”【80】 區夏:華夏區域,指全國。《書·康誥》:“用肇造我區夏。”宴清:形容國家安定太平。《敦煌變文集·長興四年中興殿應聖節講經文》:“意願乾坤永宴清,淨心求說志心聽。”...
他把《淮南子》作為必讀之書。每有所思,輒於書眉頁腳之間興酣落筆,積年來倒也頗有所得。有一次,他應香港中文大學中國文化研究所劉殿爵所長之邀前去講學。交談之間劉殿爵問及“磬龜無腹”一語的出處,王利器很快根據《淮南子·覽冥篇》找到了答案,令劉先生欽佩不已。抗戰勝利後,北大復校。王利器應北大之聘,...
蓋楊朱雖無著述流傳,而《莊子》中之《繕性》、《讓王》等篇,《呂氏春秋》中之《貴生》、《不二》、《執一》等篇,《淮南子》中《精神訓》、《道應》、《詮言》、《氾論》等篇,以及《韓非子》、《說苑》、《法言》等古籍中均記述或發揮有“楊朱”思想,道教便是從這些古籍中吸取楊朱思想。主要表現...
從學術角度看,《淮南子》、河上公《老子章句》的許多觀點都反映出黃老思潮的影響;受現實影響,西漢道家多以老子思想為依據批評政治,討論國是。影響所及,如《史記·外戚世家》載漢景帝之母竇太后“好黃帝、老子言,帝及太子諸竇不得不讀《黃帝》、《老子》,尊其術”。漢景帝則“以《黃子》、《老子》義體尤...
四大神獸是現代人對青龍、白虎、朱雀、玄武的叫法,實際並非神獸,而是神明,在古代又叫作四象、天之四靈,屬於遠古星宿崇拜的產物。四獸融入了五行和方位,以不同顏色代表:東方青色為木,西方白色為金,南方赤色為火,北方黑色為水,中央黃色為土。另有《淮南子》提到五龍之一的黃龍,也即應龍位居中央,乃四獸之...
蓋楊朱雖無著述流傳,而《莊子》中之《繕性》、《讓王》等篇,《呂氏春秋》中之《貴生》、《不二》、《執一》等篇,《淮南子》中《精神訓》、《道應》、《詮言》、《氾論》等篇,以及《韓非子》、《說苑》、《法言》等古籍中均記述或發揮有“楊朱”思想,道教便是從這些古籍中吸取楊朱思想。主要表現...
”《文史通義·外篇·淮南子·洪保辨》後世斷諸子為偽書,往往是以“私言”來衡量諸子的“言公”。《文史通義·言公上》對於諸子書中出現後世事,章學誠認為,諸子書“輯其言行,不必盡其身所論述者。”秦始皇採納李斯建議,焚書坑儒,頒行“挾書律”。漢因秦律,漢初“挾書律”依然施行,故秦至漢初墓葬出土...
3.黃姑:星名,又稱河鼓,即牽牛星。《太平御覽》卷六引《大象列星圖》:“河鼓三星在牽牛北。”4.鵲橋:《白孔六帖·鵲部》引《淮南子》:“烏鵲填河成橋而渡織女。”《歲華紀麗》卷三引《風俗通》:“織女七夕當渡河,使鵲為橋。”按:今文《淮南子》《風俗通》無此文。5.“瓶冰”句:語本《淮南...