子華子,春秋末期晉國人,一說戰國時魏人。著有《子華子》一書。儘管《漢書·藝文志》中未見著錄,但是《莊子》、《列子》、《呂氏春秋》等戰國時的著作,都有關於子華子的記載,亦見於《孔子家語》。因此可以肯定子華子確有其人,他生活在莊子之前,與孔子同時代。他重視養生,主張“補不足”、“損有餘”、“以智養生”、“存誠操養”,其“六欲皆得其宜”、“動以養生”等觀點,至今仍有重大的實用價值。就其養生特點而言。主要體現在“六欲皆得其宜”、“動以養生”兩個方面。據考證,系真本。
子華子,春秋末期晉國人,一說戰國時魏人。著有《子華子》一書。儘管《漢書·藝文志》中未見著錄,但是《莊子》、《列子》、《呂氏春秋》等戰國時的著作,都有關於子華子的記載,亦見於《孔子家語》。因此可以肯定子華子確有其人,他生活在莊子之前,與孔子同時代。他重視養生,主張“補不足”、“損有餘”、“以智養生”、“存誠操養”,其“六欲皆得其宜”、“動以養生”等觀點,至今仍有重大的實用價值。就其養生特點而言。主要體現在“六欲皆得其宜”、“動以養生”兩個方面。據考證,系真本。
子華子,春秋末期晉國人,一說戰國時魏人。著有《子華子》一書。儘管《漢書·藝文志》中未見著錄,但是《莊子》、《列子》、《呂氏春秋》等戰國時的著作,都有...
《子藏·道家部·子華子卷》是2014年國家圖書館出版社出版的圖書,作者是方勇。...... 《子藏·道家部·子華子卷》是2014年國家圖書館出版社出版的圖書,作者是...
《子華子醫道篇注》是近代張驥編著的一部醫史類中醫著作,刊於1933年。...... 《子華子醫道篇注》是近代張驥編著的一部醫史類中醫著作,刊於1933年。...
《子華子書錄》是一篇古代詩文,出自於《關尹子敘》。...... 《子華子書錄》是一篇古代詩文,出自於《關尹子敘》。護左都水使者光祿大夫臣向言,所校讎中《子...
如《子華子》、《亢倉子》,雖是偽書,但“文采可觀”。 尤其是《子華子》一書,“其書理致膚近,而持論不甚詭於道,文字亦舂容雅則,至宋世一時盛傳”。 《...
貴生《呂氏春秋》篇名。是指宣揚道家子華子學派以生命最為貴重的思想。認為“聖人深慮天下,莫貴於生”。主張耳目鼻口等“四官”之欲,“利於生者則為”,“害...
楊朱學派是戰國時期道家學派之一。創始人為楊子。告子、子華子、詹子(詹何)、它囂、魏牟等皆為楊朱學派。莊周受其學說影響,並不是舊時淺薄簡單的“自私自利...
孔子為之作《臨河之操》,程本不肯就職,簡子大怒,以兵相脅,程本離開到了齊國,齊景公不能任用,於是設館於晏氏,更稱“子華子”。一日,孔子赴郯城,在中途...
程本,春秋晉(今邢台市內丘縣)人。字子華,自號“程子”。大司馬程柏林之後。學識淵博,熟讀《墳》《典》《丘》《索》以及故府傳記之書,善於持論,聚徒著書...
《子華子》、《呂氏春秋》的一則寓言。...... 《子華子》、《呂氏春秋》的一則寓言。作品名稱 澄子...宋有澄子者,亡緇衣①,求之途②。見婦人衣緇衣③,援而...
道家哲學流派之一。孟季子、子華子、詹子(詹何)、魏牟等皆為楊朱學派。《孟子.滕文公》篇雲:“楊朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不歸於楊,即歸墨。”...