子昂摔琴

陳子昂，字伯玉，是唐初的文學家、詩人。他從家鄉四川到都城長安，千里迢迢，圖展鴻鴣大志。然事與願違，四處登門，贈詩獻文，不是被拒之門外，就是受冷言相譏，功名事業，一籌莫展，憂憤交集。

基本介紹

• 中文名：子昂摔琴
• 主人公：陳子昂

原文

陳子昂摔琴換名一事 一日，子昂過市，見眾圍，致前。乃因其中者前置一琴，欲售，價千兩銀，琴好，金貴，故眾人嘆而羨之，嘆身無紋銀，羨琴之精巧。遂圍觀者愈多，亦嘆，亦羨。 “吾欲買之”，其時眾人皆奇，視轉至其聲，乃子昂。取千斤而得之，眾人圍之，欲睹其人撫琴，乃言某日某地聚眾人而現其聲。 當日，眾人皆至，途中聽者亦至，數百人圍於陳之廳堂。數時，子昂現，微欠身，眾人側耳垂目之際，子昂將琴舉，摔之，乃為片、為線，眾譁然。 忽地站起，激憤而言：“我雖無二謝之才，但也有屈原、賈誼之志，自蜀入京，攜詩文百軸，四處求告，竟無人賞識，此種樂器本低賤樂工所用，吾輩豈能彈之！” 還未等眾人回過神，他已拿出詩文，分贈眾人。眾人為其舉動所驚，再見其詩作工巧，爭相傳看，一日之內，便名滿京城。 故機遇者，非準備而不得，得而若失，失而不得。 子昂者，乃備銀，得琴，得關注；備詩篇，得人，獲名。 機遇將致，或復致，而汝之奈何？

譯文

一天，有人捧瑤琴一張求售，索價昂貴，達官貴人，文人騷客，爭相傳看，卻沒有買的。陳子昂看了琴之後，二話沒說，傾囊把琴買下了。圍觀者都感到驚奇，子昂道：“我生平擅長演奏這種樂器，只恨未得焦桐，今見此琴絕佳，千金又何足惜。”眾人異口同聲道：“願洗耳恭聽雅奏。”子昂說：“敬請諸位明日到宣陽里寒舍來。”
第二天，果然賓客滿座，在酒酣耳熱之際，他手捧昨天新買來的琴說：“我陳某雖無二謝(謝眺，謝靈運)、淵明之才，也有屈(原)、賈(誼)之志，自蜀至京，攜詩文百軸，奔走長安，到處呈獻，竟不為人知。彈琴，我雖擅長，恐污尊耳。”說罷舉琴就摔，“嘩啦”一聲，把琴摔得粉碎，接著他把詩文遍贈賓客。眾人愈以為奇，交頭接耳，議論紛紛：“一摔千金，此人必是豪貴、奇人，奇人所作，必為奇詩奇文，不觀也知其妙。”於是爭相傳誦。一日之內，子昂詩名滿京華。其中“感時思報國，拔劍起蒿萊”之句，使人讚不絕口。
不久陳子昂中進士，以上書論政，為武則天所賞識。他的詩是唐代革新派的先驅，對唐詩發展頗有影響。

作者簡介

陳子昂（約659～700），唐代文學家。字伯玉，梓州射洪(今屬四川)人。因曾任右拾遺，後世稱為陳拾遺。陳子昂青少年時家庭較富裕，輕財好施，慷慨任俠。成年後始發憤攻讀，博覽群書，擅長寫作。同時關心國事,要求在政治上有所建樹。24歲時舉進士,官麟台正字，後升右拾遺，直言敢諫。

時武則天當政，信用酷吏，濫殺無辜。他不畏迫害，屢次上書諫諍。武則天計畫開鑿蜀山經雅州道攻擊生羌族,他又上書反對,主張與民休息。他的言論切直,常不被採納,並一度因“逆黨”反對武則天的株連而下獄。垂拱二年(686),曾隨左補闕喬知之軍隊到達西北居延海、張掖河一帶。萬歲通天元年(696)，契丹李盡忠、孫萬榮叛亂,又隨建安王武攸宜大軍出征。兩次從軍，使他對邊塞形勢和當地人民生活獲得較為深刻的認識。

聖曆元年(698),因父老解官回鄉，不久父死。居喪期間，權臣武三思指使射洪縣令段簡羅織罪名，加以迫害。冤死獄中（沈亞之《上九江鄭使君書》）。

唐代初期詩歌，沿襲六朝余習，風格綺靡纖弱，陳子昂挺身而出，力圖扭轉這種傾向。陳子昂的詩歌，以其進步、充實的思想內容，質樸、剛健的語言風格,對整個唐代詩歌產生了巨大影響。陳子昂死後，其友人盧藏用為之編次遺文10卷。今存《陳伯玉文集》是經後人重編的。刻本中以明弘治間楊澄校刻楊春本《陳伯玉文集》10卷收輯作品比較多,並附錄《新唐書》本傳等有關材料。《四部叢刊》本即據此本影印。《世界文庫》本，曾據明、清各本作過若干校訂。今人徐鵬校點《陳子昂集》，以《四部叢刊》本為底本，校以《全唐詩》、《全唐文》、《文苑英華》等書,補入詩文10餘篇,成為較完備的本子，後附今人羅庸《陳子昂年譜》。今人彭慶生有《陳子昂詩注》。後附其所編《陳子昂年譜》及“諸家評論”。岑仲勉有《陳子昂及其文集之事跡》一文（載《輔仁學志》第14卷第一、二合期）。