媽祖傳說是媽祖信仰文化形態。在古代航行條件落後的情況下，《媽祖傳說》給航海人以巨大的精神力量，鼓舞著人們戰勝惡劣的自然條件，到達理想的彼岸。從宋、元、明、清各個時代，文人筆記、地方史冊都記載了大量的媽祖傳說。清代刊行於世的《天妃顯聖錄》《天后顯聖錄》等文獻，比較集中地輯錄了當時廣為流傳的媽祖傳說故事。而至今保存完好的大量媽祖傳說壁畫在民間影響更為廣泛。1987年在《中國民間故事集成》編撰過程中，莆田市共採集了媽祖傳說故事438篇（包括異文）。還在福建海峽文藝出版社正式出版了《媽祖的傳說》，向海內外發行，在台灣、新加坡等地影響很大。
基本介紹
- 中文名稱：媽祖信仰習俗
- 地理標誌：莆田市
- 批准時間：2010年
- 非遺級別：世界級保護名錄
- 保護單位：莆田湄洲島媽祖祖廟
傳說介紹,歷史記載,傳說目錄,
傳說介紹
神話傳說是產生於一定現實基礎上，所以雖然是虛幻的，但畢竟是對現實的折射。而且神話傳說中的人物，大多是某個時代某個地區的傳奇人物或英雄人物，他(她)們經過人們合理的幻想和藝術加工，成為人們心目中具有超越人間力量的神。而媽祖從出生到去世，有著許多生動神奇的傳說。筆錄的媽祖傳說多散見於宋以來的歷代朝廷文書，史籍、方誌和文人筆記中，比較零碎、簡略。直至明萬曆三十年(1602)，南州散人吳還初編、忠正堂熊龍刊行的《天妃娘媽傳》問世，才開始有了媽祖傳說的專輯。其後又有明末佚名編纂的《天妃顯聖錄》書稿，於清康熙二十年(1682)最新編輯出版。
媽祖傳說流傳較廣的當推林清標的《敕封天后志》。這一書是在《天妃顯聖錄》基礎上增刪編纂而成的，該書全錄有天后神蹼圖說四十九種，每個故事都配有繪圖。故事題材涉及各個方面，其中媽祖庇護歷代文武官員履行出差的居多。此後各地媽祖宮廟編繪聖跡圖，蔚然成風。或繪於媽祖廟堂兩壁，或繪於絹紙裝裱成軸張掛殿堂中，供人觀賞膜拜。
其繪畫的形式多種多樣，風格各異，內容則常以《敕封天后志》所輯錄的傳說為藍本。而與文人編輯的媽祖故事相比，廣泛流傳在福建沿海地區的媽祖民間傳說，情節更多曲折，故事更為完整，形象更為生動，內容也更加豐富多彩。它們既富有濃郁的鄉土氣息，又反映了各階層信仰媽祖的不同心態，是媽祖神話傳說中的精華。
歷史記載
清乾隆年間林清標編輯《敕封天后志》記載的有49種，其中頭15則是媽祖在世的傳說。《天妃顯聖錄》記載的則為16則，內容大同小異，主要是有關拯救海難，降伏妖怪，祛病救人，除水患、祈雨等方面造福人民的故事和傳說。有些雖近於神奇怪誕，但反映了媽祖在世時以慈悲為懷，除惡揚善，樂於助人，互助互愛，濟世救人的高尚品德和崇高精神。
二十世紀八十年代莆田市文化部門正式編輯出版了《媽祖的傳說》一書，收入了媽祖故事傳說(詳見目錄)林默出世等50篇，由海峽文藝出版社正式出版。媽祖傳說系口頭文化，在流傳中變異很大，講故事的老人年事已高，應採取相應保護措施。
傳說目錄
林默出世、窺井得道、鼎砂鑄杯、伏機救親、踏浪尋兄、帆髻示志、遍讀神書、焚屋引航、金馬渡海、湄峰祈雨、菖蒲祛病、種藥救人、化木護舟、珓杯鎮龜、擒高里鬼、降服應佑、收伏晏公、割臂降妖、妙計解厄、羽化昇天、媽祖照鏡、智收雨怪、雷擎鯉精、簪射火龍、龍暇去齒、二聖門法、天釘拴島、聖泉救疫、濟渡餓荒、藥救呂德、引避怡山、雲船救難、平息械門、巧對策讀、暗助窮人、鮮花儆示、錢塘築堤、威懾海盜、火燒海賊、霧海助戰、紅燈導航、金山媽祖、怪島點化、泉井濟師、澎湖破敵、金山攻寨、 “海幫”朝聖、哭臉中軍、微宗賜匾、乾隆進香。
