姚惜抱即“姚鼐”。他的室名為惜抱軒,人稱惜抱先生。
基本介紹
- 本名：姚惜抱
- 別名：姚鼐、惜抱先生
- 所處時代：清朝
姚惜抱即“姚鼐”。他的室名為惜抱軒,人稱惜抱先生。
姚惜抱即“姚鼐”。他的室名為惜抱軒,人稱惜抱先生。...
《題姚惜抱文稿應馬通伯之屬》是詩人趙熙創作的一首詩。作品原文 馬君官學部，日夕守一硯。（黃莘田物。）手持姚氏書，徵詩命余撰。展之屬稿物，初不以書炫。而於書故深，意外善使轉。譬如挽強弓，力薄則手顫。及造虛和候，...
（《姚惜抱先生年譜》序）袁行霈：①姚鼐壯大了古文的聲勢，在桐城派中地位最高。首先，他主張“道與藝合，天與人一”，“義理、考據、詞章”合一，讓儒家道義與文學結合，天賦與學力相濟，“義法”外增加考證，以求三者的統一和兼...
姚鼐，字姬傳，一字夢谷，清代安徽桐城人，室名惜抱軒，世稱惜抱先生、姚惜抱，清代著名散文家。著有《惜抱軒全集》等，編選《古文辭類纂》。《方苞姚鼐文選譯(修訂版)》是古代文史名著選譯叢書之一。目錄 前言001 方苞文選譯 古...
姚鼐（nài）（1731～1815）清代安徽桐城人，字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒（在今桐城中學內），世稱惜抱先生、姚惜抱。清代著名散文家，與方苞、劉大櫆並稱為“桐城三祖”。天門山，古稱雲夢山、嵩梁山，是張家界永定區海拔最高的...
全書收錄《惜抱先生書信》二卷、《惜抱軒尺牘》八卷、《惜抱先生尺牘補編》二卷、《惜抱軒尺牘補遺》一卷、《姚惜抱先生家書》一卷、《惜抱軒尺牘續補》一卷，計十五卷五百零三封姚鼐書信。研究者對這些書信進行標點、校釋和編...
姚鼐（nài）（1731年～1815年）清代安徽桐城人，字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒（在今桐城中學內），世稱惜抱先生、姚惜抱。清代著名散文家，與方苞、劉大櫆並稱為“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763年）中進士，任禮部主事、四庫全書...
姚鼐（nài）（1731～1815），字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒（在今桐城中學內），世稱惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，與方苞、劉大櫆並稱為“桐城三祖”。乾隆二十八年（1763）中進士，任禮部主事、四庫全書纂修官等...
往在江寧，聞方存之雲（24）：“長老所傳，劉海峰絕豐偉，日取古人之文縱聲讀之；姚惜抱則患氣羸，然亦不廢喔誦，但抑其聲，使之下耳。”是或亦一道乎？裕釗比所遇多乘舛（25），又迫憂患，於此事恐終無所就。閣下才高而...
曰方明善先生，曰方望溪、姚惜抱二先生。”（《同上》）因為他們在當時影響極大，像方明善先生，講學四方，賴以成學者眾多。方望溪先生學行篤實純粹，惜抱先生生當乾隆，“海內考證家方盛，出奴入主，漂程焚朱，悖害道義，先生獨卓識...
姚惜抱主文應剛柔相濟 方望溪以文為載道之具 杜工部詩之技巧亦有短處 詩、文皆須首求流暢 詩、詞評 方望溪“義法”析 方望溪“雅潔”析 姚惜抱論文三題 學古文重在精誦 論“蘊藉”教學 歷史教學法(講稿)第一講 導論 第二...
塗宗濤 《姚惜抱先生家書》——苹樓藏書瑣談之四 陳曼聲 對此傷人今古情 ——記乾隆本《紅鵝館詩選》溫肇炘 《新方言附嶺外三洲語》溫肇涵 蘇春宇 我的四本藏書 范 用 《木犀》及其它 龔明德 野夫的《木刻手冊》雪泥鴻爪 白化...
姚惜抱先生尺牘八卷 庚子銷夏記八卷附閒者軒帖考一卷 蘇文忠公詩集五十卷 元遺山詩集二十卷 鬼谷子三卷 中興閒氣集 述學三卷 補遺一卷 外篇一卷 別錄一卷 人壽金鑒二十二卷 韓翰林集三卷香奩集三卷 補遺一卷 滄溟詩集十四卷 ...
蓋自方望溪侍郎、劉海峰學博、姚惜抱郎中三先生相繼挺出，論者以為侍郎以學勝，學博以才勝，郎中以識勝，如太華三峰[6]，矗立雲表。雖造就面目各自不同，而皆足繼唐宋八家文章之正軌，與明歸熙甫相仲伯。烏呼！盛哉！然余又嘗總...
附錄一 姚惜抱先生年譜 附錄二 姚鼐傳記資料 附錄三 諸家序跋 作者簡介 姚鼐（1731—1815），字姬傳，一字夢谷，室名惜抱軒，世稱惜抱先生、姚惜抱，安徽桐城人。清代著名散文家，與方苞、劉大櫆並稱為“桐城三祖”。一生勤於文章，...
題友人行草小箋 書自臨《十七帖》卷後，兼論所謂“意臨”之作（三首）論書合眾體 論書備眾體 論刻印之“刻”（古絕）評“字畫”日本少字數書法 為習鐘鼎大篆之書者略述次第 友人慾以姚惜抱先生學文之法學書，賦此阻之 ...
喔誦 喔誦，讀音是é sòng。意思是吟詠朗誦。解釋 吟詠朗誦。出處 清 張裕釗 《答吳摯甫書》：“ 姚惜抱 則患氣羸，然亦不廢喔誦，但抑其聲使之下耳。”
指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啓超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。稱籍貫 如唐代詩人孟浩然是...
指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋，人們稱其為楊誠齋；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生，梁啓超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛（其齋名為壯飛樓）。稱籍貫 以人的出生地...
原大影印本《姚惜抱先生家書》原大彩印本《寧河戴彬元殿試策》原大影印本《梁巨川先生遺筆》稀見石印本《公車上書記》朱印本《城東唱和詞》四本罕見書——《滿漢同文新出對像蒙古雜字》、《字義類例》、《國府汪主席行述》、《遙夜...
鄭福照 鄭福照 (1832—1876)字容甫，號潔園，清縣學生。著有《方植之年譜》、《姚惜抱年譜》、《春秋日食考》、《勾股術演》、《開方論略》、《學算筆記》、《音學雜述》、《潔園詩稿》等。
清姚惜抱《復魯絜非論文分陰柔陽剛書》 清方植之《昭昧詹言》論詩文二十二則 清惲子居《大雲山房文稿二集》敘錄 清惲子居《上曹儷笙侍郎書》 清李申耆《駢體文鈔序》 清阮芸台《文言說》 清梁茝林《退庵論文》兩則...
其為文渾樸醇茂，姚惜抱(鼐)稱其似歸震川(有光)。提學廖鴻荃，試冠入學，勖諸生曰：胡君老宿學，是讀線裝書，非騖時名者。《玉海》版舊藏江寧藩署，有毀者，布政使康基田修之，聘鎬校於瞻園。巡道方昂、李璋煜，皆雅重其...
一五 清姚惜抱《復魯絮非論文分陰柔陽剛書》一六 清方植之《昭昧詹言》論詩文二十二則 一七 清惲子居《大雲山房文稿二集》敘錄 一八 清惲子居《上曹儷笙侍郎書》一九 清李申耆《駢體文鈔序》二〇 清阮芸台《文言說》二一 清...
而姚惜抱氏謂古人皆曰志，世人以立石墓上曰碑曰表，埋乃曰志者，爲失其義。充其語恉，將使志銘髙立，碑表埋幽，不亦緄乎？古誼單證，未敢從同。間嘗兼籀眾說，墓誌自爲一事，碑、碣與表，事或相通”。“綜而述之，碑、...
所藏多舊鈔本及名人批校本，如方望溪、何義門、阮芸台、孔廣陶、姚惜抱諸家。又多藏松江及上海的地方文獻和鄉先輩之鈔校本，綜計得數百種。所藏松江姜皋撰清道光十四年刻本《浦泖農咨》，為專門論述水稻種植及管理之存世孤本農書。
第二節 方望溪與姚惜抱 第三節章實齋 第六編初期資本主義時代的教育 第一期 自英法聯軍至中日之戰（1862—1894）第四十二章社會之變遷與新教育之產生 第一節社會的變遷 第二節新教育之產生 第四十三章 萌芽期的新教育之趨勢及...
清姚惜抱復魯絮非論文分陰柔陽剛書 清方植之《昭昧詹言》論詩文二十二則 清惲子居《大雲山房文稿二集》敘錄 清惲子居上曹儷笙侍郎書 清李申耆《駢體文鈔》序 清阮芸台文言說 清梁苣林《退庵論文》兩則 清包慎伯《文譜》清...