姓氏獄,是成剛小說《再扶漢室》第四十四回內容,描寫了大烈丞相崔義先因為“姓氏論”而被誅滅九族的情節。在中國傳統文化中“姓氏論”其實就是一種血統論的認可。
釋義,原文節選,
釋義
成剛小說《再扶漢室》第四十四回借用“姓氏論”,表現了激烈的宮廷鬥爭。烈太祖對崔義先的“崔氏六朝先,王謝猶在後”,極為不滿,發動對崔義先的清算。這就是“姓氏獄”。
原文節選
這日,晉王邀崔義先游金階寺,晉王引義先至姓氏壁,義先見壁列姓氏譜,景氏居首,信手寫曰:崔氏六朝先,王謝猶在後。落筆未幾,兩側龍虎衛突出,縛了崔義先。義先呼曰:“吾何罪見綁?”龍虎校尉趙必出曰:“汝書崔氏六朝先,無視君父之序也?”義先曰:“姓氏之序,在於自六朝以來之成例,非自吾出也。”趙必曰:“吾奉命察風,汝所為犯上之甚也。”義先笑曰:“高帝奏凱,韓信就誅。光武平蠻,馬援見讒。天道已逝而不察,取死宜矣!”獄中問成謀逆。太祖令將崔義先賜死獄中,像懸麟閣,妻發章台。崔剛聞之,著錦帶劍入宮,龍虎尉趙必曰:“大烈宮禁去劍而入。”剛怒曰:“胡虜之犬,在此狂吠。”拔劍欲斬之。晉王在側曰:“殺此閹賊,有污將軍之劍,大烈既立國,不比草莽時,當釋劍面君。”剛去劍,遺於階下,正衣而入。崔剛奏曰:“吾兄大功於國,何系之也?”太祖曰:“崔相國擅書崔氏之榮,耀於君姓,是以犯律。”剛起曰:“崔氏之尊,乃六朝共識之。非一人之訛也。”太祖大怒曰:“既尊崔氏,要朕何來?”令縛剛,剛奪殿戟投帝座,傷其趾。帳衣武士擁上,亂刀砍死崔剛。崔義先、崔剛既亡,諸侯如無脊之龍,皆罷回藩國。太祖竊喜之。