基本介紹
- 中文名：姑嫂塔傳說
- 批准時間：2011年12月
- 遺產級別：省級
- 遺產類別：民間文學
- 申報地區：福建省泉州市石獅市
- 項目編號：Ⅰ-2
- 別名：姑嫂塔的傳說
歷史淵源,文化特徵,基本內容,故事版本,傳承保護,社會影響,
歷史淵源
姑嫂塔（也稱關鎖塔）始建於南宋紹興年間，據《八閩志》載：“在永寧里有石塔甚宏麗，商舶自海遷者，指為抵岸之期。”這裡說的石塔，就是姑嫂塔。《泉州府志》稱它“關鎖水口鎮塔也，高出雲表，登之可望商舶來往。”
據史料記載，自宋崇寧元年（1102年）起至清乾隆二十三年（1758年）的650多年中，泉州發生大旱11次，造成了“民多餓死”“民多游移”“種不入土、民相食”等悲慘情景。正是從那時候起，泉州的先民大量遠涉重洋，背井離鄉到菲島等謀生。明·何喬遠《鏡山全集》載：“（華僑）皆背離其室家，或十餘年未返者，返則兒子長育至不相識。蓋有新婚之別，娶以數日離者。”因此，姑嫂望夫的傳說便油然而生。何喬遠《閩書》載：“姑嫂壘石山巔，登高望斷歸舟。”“昔有姑嫂嫁為商人婦。商販海，久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然，塔中刻二女像……”姑嫂嫁為到南洋從商的商人之婦，這便是較早的登高望夫的姑嫂塔傳說。
文化特徵
基本內容
姑嫂塔傳說有多種版本，基本內容皆是閩南天旱，顆粒無收，其家人（夫、兄）為生活所迫，南渡出洋謀生，約定三年後回來。姑嫂倆天天登上寶蓋山巔，一次次扛來石頭，壘石墊足，翹首遠眺大海歸舟，盼望骨肉團聚。轉眼三年已到，親人乘船回來，姑嫂倆在山上看到親人的船已近海岸，誰知忽然颳起狂風暴雨，驚濤駭浪把親人乘坐的大帆船打翻了。親人葬身大海，姑嫂倆喜盡悲來，雙雙縱身躍人大海……人們為了紀念她們，就在她倆壘石築台的地方建起了這座姑嫂塔。
故事版本
隨著時間的推移，在民間還衍生出各種故事版本，其內容、情節或略有不同，或有簡有繁。
傳說很久以前，泉州府南門外的寶蓋山下有姑嫂二人，其家人（夫、兄）為生活所迫，南渡出洋謀生，約定三年後坐船歸來。姑嫂二人天天登上寶蓋山巔，壘石墊足，翹首遠眺大海歸舟，盼望親人回家團聚。轉眼三年已到，親人乘船回來，姑嫂倆在山上看到親人的船已近海岸，誰知忽然颳起狂風下起暴雨，驚濤駭浪把親人乘坐的大帆船打翻了。親人葬身大海，姑嫂倆喜盡悲來，雙雙縱身躍入大海……人們為了紀念她們，就建起了這座姑嫂塔（也稱關鎖塔）。
關於姑嫂塔，明·何喬遠的《閩書》中有這樣一段文字：“昔有姑嫂嫁為商人婦。商販海，久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石然，塔中刻二女像……”這段記載是一種版本。隨著時間的推移，又在民間衍生出包括上一段落所述傳說在內的各種故事版本，其傳播區域和社會影響也更為深廣。
傳承保護
傳承價值
姑嫂塔傳說歷史悠久，是僑鄉人民過去苦難生活和悲慘遭遇的見證，不管是口頭傳播，還是文字流傳，都成染了一代代僑鄉民眾的心靈，是涉僑民間文學作品中的一份瑰寶，具有歷史、文比研究價值。姑嫂塔是東南亞一帶僑親鄉愁的精神載體，是海外僑親精神家園的航標。姑嫂塔傳說的思想內容與僑鄉民眾、海外僑胞的情感相通，在海內外有著廣泛影響。
傳承狀況
姑嫂塔傳說在20世紀80年代經民間文藝工作者加以充實、整編並發表後，影響有所受限。加之於東南亞華僑土生土長的第二代逐漸接班，這個群體對祖籍國的語言文字、傳統文化包括民間文學較為陌生，姑嫂塔傳說及其歷史文化內涵有可能漸漸被淡忘。
保護措施
姑嫂塔傳說項目保護單位為：石獅市非物質文化遺產保護協會。
社會影響
衍生作品
2012年12月，音樂作品《姑嫂塔的故事》獲泉州市第七屆刺桐文藝獎三等獎。
