人在臨死前的笑是不是一生幸福的最好標誌？對於雞皮疙瘩的研究能告訴我們精神能力方面的什麼問題？在《生而向善》中，你可以找到諸如此類問題的答案。作者指出，幸福的秘密在於仁率，也就是生活中善與惡的平衡，由此闡明了怎樣才能在積極情感的豐富版圖上找到幸福，而在此之前，這些問題對我們來說都還只是一個謎。
謙虛、微笑、大笑、挑逗、肢體接觸、愛、窘迫、同情、敬畏等，是《生而為善》一書中揭示的積極情感，它們道出了個人的隱情，鼓勵我們用新的眼光來看待人類行為。達契爾·克特納的研究，為我們開啟了一扇通往幸福生活的大門，讓我們對幸福的婚姻、合群的孩子、健康的社會以及健康的文化進行重新思考.
基本介紹
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編輯推薦
妙趣橫生的通識讀本
通識教育（general education），或稱博雅教育（liberal education），最早源自古希臘，它教給人們運用理性思辨、探索真理、參與公共事務等方面的知識與能力。一個“博雅人”，必具備批判心智，其受教育所學得的不是知識內容的效用性（utility），而是透過心智的發展與理性運作來脫離蒙昧或修正褊狹觀點，人的視野因此而開闊，心靈因得到解放而自由。
作者簡介
達契爾·克特納（Dacher Keltner） 加州大學伯克利分校的心理學教授。主要研究親情與社會情感、權力以及倫理道德。
目錄
第一章 仁的科學
仁率以及國家的健康
仁人(Jen Yen)
“經濟人”的中年危機
仁者的臉紅、笑、微笑以及肢體接觸
第二章 達爾文的快樂種種
達爾文的快樂種種
在紐幾內亞的高原上
動作單元(Action Units)
和客觀的主觀
第三章 理性的非理性
崇高的身體
道德的內臟
不再是敵人
第四章 善者生存
克魯馬努人野外記錄
要么照顧要么死亡
面對面
克魯馬努人的執行官們
存在的永久衝突
脆弱的一夫一妻制與新爸爸
針鋒相對的智慧與偉大的變遷
第五章 尷尬
放慢的世界，逐幀的視頻
苦苦修行的薄片
為緋紅色的面部製圖
咧嘴露齒的笑以及點頭的笨鳥
責任承諾的易逝跡象
麥布里奇不謙遜的大腦
一種謙虛的倫理學
第六章 微笑
受到兒童笑聲的誤導
沉默不語、暴露牙齒以及放鬆地張嘴的展示
各類微笑的辭彙表
微笑是社交的朱古力
生命中飛逝的瞬間
微笑和幸福的發源地
第七章 笑
笑的事實
哼哧、鼻息以及它自己的空間
為什麼笑如此好笑呢?
合作的開關
語言的濫用
小小的休假
面對死亡的笑
笑一涅榘
第八章 挑逗
傻瓜與弄臣的天堂
“這個”與“不是這個”
挑逗的藝術
禮貌的哇哇大笑與聲嘶力竭的鳴冤
歡樂的戰爭
操場上的怪事
平行的遊戲
第九章 肢體接觸
傳染性的仁
皮膚和手掌
接觸之高點
肢體接觸要茁壯成長
肢體接觸與信任
肢體接觸以及善的傳播
籃筐與足療
第十章 愛
並非“不可見的”手
欲望的元素
張開的雙臂與一夫一妻制的分子
信任
回到鳥類與蜜蜂
第十一章 同情
同情的共謀
迷路的迷走神經
同情的神經
利他主義的聖杯
迷走神經的超級明星
無私基因的傳播
憐憫的突破口
第十二章 敬畏
敬畏簡史
開端
分形圖、雞皮疙瘩以及暴龍獸骨架
為仁而設的神經結構
