《如意寶樹史》,書名。蒙文佛教史書。青海蒙古族松巴堪布益西班覺撰。清乾隆十三年(1748)成書。兩卷,515頁。敘述印度、西藏、蒙古佛教源流,及寺廟、高僧、教派...
關於釋迦牟尼的這次演講,在成書於兩個半世紀前的《如意寶樹史》中,有如下記載:關於續《時輪經》,時在佛祖正覺後的第二年,即時輪歷的元年三月,地在伐折羅...
對其創建者說法不一,《如意寶樹史》中為霍爾曲結,而《黃琉璃》則雲由霍爾然堅巴·羅桑頓珠倡建;亦云由第一世敏珠爾活佛阿旺赤列倫珠(1622一1699)以墨爾根洪台...
譯註《七世達賴喇嘛傳》、《佑寧寺志》,合譯《如意寶樹史》。此外,參加了《中國各民族宗教與神州大辭典》等10餘部書的撰寫工作。...
《益希班覺著〈如意寶樹史〉注釋》(1993,合著)、《青海衛拉特聯盟法典》(2009,合著)、《德都蒙古史料彙編》(2014)、《德都蒙古歷史考論》(2014,合編)、《...
《如意寶樹史》雲: “文都寺由噶希巴喜饒堅贊創建,由切扎巴拉開講經說法之制,後由夏卜浪俄然巴所弘揚。”文中切扎巴系拉薩哲蚌寺郭莽扎倉桑洛康村之高僧,...
關於朱固寺的建成年代,《如意寶樹史》載為藏曆第一繞迥的鐵龍年,即明崇幀十三年(1640),比智貢巴所言早4年。該寺建成後,由阿力克本洛建立顯宗學院,以後又增設...
著有《印度、漢地、藏、蒙、土佛教史》(通稱《如意寶樹史》或《松巴堪布史》)、《青海史梵歌新聲》(簡稱《青海史》)、《松巴堪布年表》、《南瞻部州總志...
關於珠固寺的建成年代,《如意寶樹史》載為藏曆第一繞迥的鐵龍年,即明崇幀十三年(1640),比智貢巴所言早4年。該寺建成後,從西藏邀請著名高僧柔闍梨設立了顯宗...
亦稱“官莊寺”、“官壯寺”、“官昭寺”等,藏語稱 “關絨智合加多傑宗”,意為“關莊白崖金剛寺”,《如意寶樹史》作“關莊靜房”。...
清乾隆十三年(1748),松巴堪布益西班覺所撰藏文史學名著《如意寶樹史》(蒲文成譯),即記之為“智貢寺,為後藏一修士所建”。同治四年(1865),智觀巴·貢卻乎...
《如意寶樹史》雲,後帕玉噶居任寺主。歷史上屬塔爾寺帕玉活佛管轄,主要信仰者為轉嘴、卓巴營等村漢族民眾。1958年前有寺僧24人, 僧房160間,占有土地山林410餘...
《嘛呢寶訓集》的掘藏師是苯教徒嗎? 《苯教密咒》的傳說與蓮花生傳及其史料來源 成吉思汗時代的蒙古史和松巴堪布的《如意寶樹史》 敦煌藏文寫本Pt.1283號新...
·大莊村》等;主要譯著有《七世達賴喇嘛傳》、《六世班禪洛桑巴丹益希傳》、《佑寧寺志》、《如意寶樹史》(合作)、《西藏簡明通史》《夏瓊寺志》等;參加了《...
亦稱“龍西寺”、“榮乙寺”等。位於城南偏東13公里處,在今東溝鄉西北5公里,即上蘭角村西北3公里的山坡上,與拉扎寺史稱“上下蘭角二寺”。《如意寶樹史》...
《法王松贊乾布遺訓》、《西藏王統記》、《賢者喜宴》、《如意寶樹史》等史書記述了獼猴變人的神話故事,將獼猴視為藏族的祖先。 [8] 清代《藏民族起源圖》...
《中國西部民族文化研究》是西北民族學院歷史學系中國文化史研究碩士點的一部專題...國外《如意寶樹史》研究評價 尹偉先 曾雪梅 蒙古文《格斯爾傳》的產生地點、...