《如來在上》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說,作者是將敬酒。
基本介紹
- 中文名:如來在上
- 作者:將敬酒
- 類型:古裝言情
- 連載平台:17K小說網
內容簡介
作品目錄
- 緣起
- 入廟
- 永別
- 出走
- 疏離
- 冬榮
- 冷戰
《如來在上》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說,作者是將敬酒。
《如來在上》是連載於17K小說網的一部古裝言情類網路小說,作者是將敬酒。內容簡介“他早已無牽無掛,與佛道與這間小小山廟分割不開,更不會為了誰還俗”“貧僧已是出家之人,你的心意,恕無可償還”“那如果呢,如果你沒有投身空門,...
如來一般是指釋迦牟尼佛。釋迦牟尼 (Sakyamuni)佛教創始人。本名悉達多,意為“義成就者”(舊譯“義成”),姓喬達摩(瞿曇)。因父為釋迦族,成道後被尊稱為釋迦牟尼,意為“釋迦族的聖人”。其他稱號有佛陀(覺者)、世尊、釋尊等。國際上認為釋迦牟尼生於公元前623年,公元前543年涅槃。漢傳佛教則認為佛誕生於周...
如來佛祖,是明代神怪小說《西遊記》中的人物。(傳為吳承恩著)自稱“釋迦摩尼尊者”,略稱如來,身份為西方極樂世界的佛老, [12]住於西牛賀洲天竺國娑婆靈鷲仙山大雷音寺寶剎, [14] [31] [45]在大雄寶殿的佛堂上坐蓮講法。 [79]因創立佛教,被尊為佛界教主與治世之尊; [44]貴為群佛之首,是眾佛菩薩的領...
此尊佛像的造型與推古31年(623年)止利派佛工所鑄的法隆寺金釋迦尊像中的中尊像極為相似。而且正面的大衣末端披在左前臂上,但大衣的背面卻披在左肩上,這種前後矛盾的衣著方式方面兩尊佛像也是相通的。但本像的表情比金堂像顯得更為祥和,而漩渦狀的頭髮及懸裳的衣褶等特點無不體現了作者的匠心獨運。包括雙手...
沒到西天,碰上如來佛了 沒到西天,碰上如來佛了,俗語,意思是比喻半路上遇到了好人、救星。解釋 西天:我國古代佛教徒稱印度。如來佛:即佛教創始人釋迦牟尼。比喻半路上遇到了好人、救星。出處 王希堅《雨過天晴》四:“我不是那號久居人下之人,你們跟著我算是沒到西天,碰上如來佛了。”
“一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼塔”為佛門至寶。此塔在歷史上造過三次八萬四千座塔,代表佛教八萬四千法門。第一次是阿育王造,約1000年後吳越忠懿王第二次造八萬四千座塔,又約1000年後的善良的人們為了祈禱世界和平,再次共同發願建造八萬四千座寶塔,祈求萬民安泰、世界和平。經文記載 《一切如來心...
號曰:清淨自然覺王如來,教諸菩薩,頓悟大乘正宗,漸入虛無妙道。如是修行,又經億劫,始證玉帝。說是語已,法筵清眾,異口同聲,嘆未曾有。爾時,眾中有一玉女,名曰:夜光,從座而起,嚴整衣冠,從容雅步,長跪道前,白天尊言:“臣宿昔何幸,仰侍御前。親奉供養,已經億劫。三清境界,金闕玉京,寂...
無上士,是一種術語,佛十號(如來十號)之一。又作無上、無上丈夫。如來之智德,於人中最勝,無有過之者,故稱無上士。如來十號,是佛典中佛陀具有的十個名號,包括:應供(阿羅漢)、正遍知(正等正覺)、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊(薄伽梵),亦是念佛修行的項目之一。【...
佛者,覺也。一切眾生,皆有如來智慧德相,但因妄想、執著,而不能證得本有之如來智慧德相。釋迦牟尼佛 釋迦牟尼佛以本誓願,於娑婆世界,五濁惡世示現成佛(詳見八相成道),開顯佛教,度化眾生。他是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)的王子,屬剎帝利種姓。父為國王淨飯王,母為王后摩訶摩耶。據經典...
金剛薩埵佛是普賢王如來的法身。梵名為 Vajra-sattva,其梵名前半 vajra,音譯縛日羅,即金剛之義;梵名後半 sattva ,音譯薩埵,為勇猛、有情等義。故「金剛薩埵」為梵名前半之意譯與後半之音譯所並成。簡介 西藏名 Rdo-rje sems-dpah! 義為金剛勇猛心。又稱為金剛手、金剛手秘密主、執金剛秘密主、持...
”還說釋迦如來在因地修行時,逢燃燈佛出世,即買了五枝青蓮供養燃燈佛,並將自己的頭髮鋪在地上,請燃燈佛從上面走過,燃燈佛於是為釋迦如來授未來成佛之記。《金剛經》中記載:“如來於燃燈佛所”,“是故燃燈佛,於我授記,作是言,汝於來世,當得作佛,號釋迦牟尼。”因此寺山燃燈寺也是我國古代至今唯一...
另外,在古典小說《西遊記》中,唐僧經歷了九九八十一難,取得真經後被如來封為旃檀功德佛。據說在唐代時,楚地有個文通塔,供奉的是旃檀佛。吳承恩認為旃檀佛應是一個了不起的佛,於是在創作《西遊記》時,最後運用了生活中鮮活的素材,確定唐僧的佛家封號為旃檀功德佛。需要注意的是,所謂成佛不是封官職,是修行...
依合部金光明經卷一之三身分別品載,如來昔在因地修行中,為一切眾生修種種法至修行滿,因修行力故,得自在而能隨應眾生現種種身,稱為化身。又諸佛如來為令諸菩薩得通達,並體得生死涅盤一味,以為無邊佛法而作本,故示現此具足三十二相、八十種好、項背圓光之身,稱為應身。為滅除一切諸煩惱等障而具足...
其中有一個轉輪王名叫“無諍念”,於寶藏如來處,發菩提心,期願攝取莊嚴的淨土。佛即為他授記,從此向西方過百千萬億佛土,有尊音王如來的世界,在那個世界過一恆河沙數不可數百千萬億劫的時間,進入第二個恆河沙數不可數百千萬億劫的時間內,此時的世界,已轉名為“安樂”,你到那個時候當可成佛,號為...
毗盧遮那,為梵文vairocana的音譯,意譯為“光明遍照”、“大日”。在藏傳佛教中,毗盧遮那佛被視為大日如來,為金剛界五方如來之一。 這尊毗盧遮那佛像頭戴呈花枝狀的五葉冠,結智拳印,端坐於蓮花座上。蓮座蓮瓣仰覆,下端飾一圈大連珠紋,上端飾兩圈細密的小連珠紋。毗盧遮那,光明遍照也;言佛於身智,...
肉髻相之成就,與業因有關,據寶女所問經卷四載,如來頂上肉髻自然呈現大人相,乃往古世敬奉賢聖與尊長所修得者。另據無上依經卷下如來功德品載,若菩薩於自行十善外,並化導眾生修行,見修行者即歡喜讚嘆;又以無量憐愍胸懷,發弘誓心,攝客群生歸趣正法,由此業緣得二種好相,其一即郁尼沙頂骨湧起,自然...