詞起於唐，直到唐末五代逐漸成熟。晚唐溫庭筠的詞，句式變化大，節奏轉換快，必須熟悉音樂，嚴格“倚聲填詞”，才能創作，可以說是文人詞成熟的一個標誌。來到宋代，北宋的詞可分為婉約派、豪放派；南宋的詞約可分為：初期的豪放詞風，中期的重聲律詞藻，晚期的詠物寓意。宋詞之後，是元曲的興起，雖然詞的盛世已過，不可同日而語，但後人中亦有佳作。 本書作者以溫柔真摯的字語入文，引領讀者仿佛穿越時空，走入歷代好詞的世界。一篇篇溫柔敦厚的散文，將歷代詞家如溫庭筠、李煜、李清照、周邦彥、辛棄疾等人詞作，與我們的生活連結，和我們的生命相印證，幫我們說出內心說不出口的心事。
基本介紹
- 書名：好詞:停在最想念的時光
- 出版社：九州出版社
- 頁數：230頁
- 開本：32
- 作者：琹涵
- 出版日期：2014年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787510824685
基本介紹,內容簡介,作者簡介,專業推薦,媒體推薦,名人推薦,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
本書精選唐代的溫庭筠、韋莊、孫光憲，五代十國的李珣、李煜、毛熙震、張泌，北宋的范仲淹、晏殊、歐陽修、王安石、蘇軾、周邦彥、李清照、范成大等二十位名家，南宋的陸游、楊萬里、辛棄疾等六位名家，及清代朱彝尊等，共三十四位名家的代表性詞作。每位詞人的介紹中，亦推薦一至三首詞作，其優美動人與委婉意趣，陪著我們一起觀看世事，更和我們一起歡樂一起憂。
作者簡介
琹涵：曾任中學教師，勤於筆耕，著作等身，曾獲中山文藝散文獎，目前專職寫作。其文字清麗雋永，內容情真意切，總是因其自然誠摯而動人心弦。不論寫人、寫事、寫物、寫景，莫不基於愛和同情，常映現出澄明的心境及自勉勉人的情懷。近幾年作品《慢讀唐詩：愛上源自生活的美麗》《慢讀宋詞：珍愛源自生活的真情》《慢讀元曲：就愛源自生活的真性情》，以及《慢享古典詩詞的節日滋味》《慢享山水田園詩：偷得浮生半日閒》等，引領古典詩詞現代化風潮，深受好評。
專業推薦
媒體推薦
琹涵的性格美極了，如此純潔善良，勤於寫作，而沒有一點求名求利之心。太難得了！
——作家琦君
讀琹涵的散文，最好在有月的山中，泉水淙淙的溪畔，或是微雨的日子，或是沉靜的深夜，或是……歲月悠悠，您將可以尋找到生命中的平靜。
——兒童文學作家陳木城
琹涵老師的作品深深影響了我，她的話語中存在美麗又溫柔的風景。她解讀古典作品時，也分享了愛與同情。
——凌性傑 作家/教師
——作家琦君
讀琹涵的散文，最好在有月的山中，泉水淙淙的溪畔，或是微雨的日子，或是沉靜的深夜，或是……歲月悠悠，您將可以尋找到生命中的平靜。
——兒童文學作家陳木城
琹涵老師的作品深深影響了我，她的話語中存在美麗又溫柔的風景。她解讀古典作品時，也分享了愛與同情。
——凌性傑 作家/教師
名人推薦
琹涵的性格美極了，如此純潔善良，勤於寫作，而沒有一點求名求利之心。太難得了！
——作家琦君
讀琹涵的散文，最好在有月的山中，泉水淙淙的溪畔，或是微雨的日子，或是沉靜的深夜，或是……歲月悠悠，您將可以尋找到生命中的平靜。
——兒童文學作家陳木城
琹涵老師的作品深深影響了我，她的話語中存在美麗又溫柔的風景。她解讀古典作品時，也分享了愛與同情。
——凌性傑 作家/教師
——作家琦君
讀琹涵的散文，最好在有月的山中，泉水淙淙的溪畔，或是微雨的日子，或是沉靜的深夜，或是……歲月悠悠，您將可以尋找到生命中的平靜。
——兒童文學作家陳木城
琹涵老師的作品深深影響了我，她的話語中存在美麗又溫柔的風景。她解讀古典作品時，也分享了愛與同情。
——凌性傑 作家/教師
圖書目錄
寫在前面
停留在最想念的時光
唐代出發
相守的幸福 溫庭筠《更漏子·玉爐香》
婚姻的大書 韋莊《上行杯·芳草灞陵春岸》
如同陽光 孫光憲《漁歌子·泛流螢》
甘於平淡 孫光憲《漁歌子·草芊芊》
五代十國漫步
但覺泥土香 李珣《南鄉子·煙漠漠》
夏日風情 李珣《南鄉子·乘彩舫》
蓮花季節 李珣《南鄉子·沙月靜》
人間有夢 李煜《烏夜啼·林花謝了春紅》
遺忘的禮物 李煜《相見歡·無言獨上西樓》
真心的祝福 毛熙震《浣溪沙·春暮黃鶯下砌前》
春天不遠 張泌《河傳·紅杏》
北宋繽紛
玫瑰和水仙花 寇準《江南春·波渺渺》
山中去來 林逋《長相思·吳山青》
愛人與被愛 柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》
落葉也繽紛 范仲淹《蘇幕遮·碧雲天》
深情，應也無悔 張先《江南柳·隋堤遠》
春天記事 晏殊《木蘭花·綠楊芳草長亭路》
打撈相思 晏殊《清平樂·紅箋小字》
那條河，滄桑而美麗 歐陽修《踏莎行·候館梅殘》
愛過的心，依舊溫柔 司馬光《西江月·寶髻松松挽就》
在鳥聲中醒來 王安石《菩薩蠻·數間茅屋閒流水》
尋訪山水 王觀《卜運算元·送鮑浩然之浙東》
不曾快樂的母親 李之儀《卜運算元·我住長江頭》
人生，總是在路途上 蘇軾《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》
相聚與別離 舒亶《虞美人·芙蓉落盡天涵水》
山窮水盡疑無路 黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》
擁有的，也會失去 秦觀《減字木蘭花·天涯舊恨》
空留明月照江水 周邦彥《玉樓春·桃溪不作從容住》
欲問相思處 李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
每逢佳節 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
情愛的路上 李清照《蝶戀花·暖雨晴風初破凍》
珍惜情緣 魏夫人《阮郎歸·夕陽樓外落花飛》
山中寂寂 仲殊《南柯子·十里青山遠》
南宋至清賦歸
和梅花有約 陸游《卜運算元·詠梅》
在愛里學習 范成大《霜天曉角·晚晴風歇》
秋夜的天空 楊萬里《好事近·月未到誠齋》
鄉間走一遭 辛棄疾《清平樂·村居》
坐看潭水 辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》
天長地久 辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》
留住回憶 辛棄疾《鷓鴣天·壯歲旌旗擁萬夫》
玫瑰花的秘密 周密《清平樂·晚鶯橋咽》
青春印記 蔣捷《虞美人·聽雨》
愛情的臉 朱彝尊《憶少年·飛花時節》
雲淡風輕 陳妙常《太平時·清靜堂中不捲簾》
停留在最想念的時光
唐代出發
相守的幸福 溫庭筠《更漏子·玉爐香》
婚姻的大書 韋莊《上行杯·芳草灞陵春岸》
如同陽光 孫光憲《漁歌子·泛流螢》
甘於平淡 孫光憲《漁歌子·草芊芊》
五代十國漫步
但覺泥土香 李珣《南鄉子·煙漠漠》
夏日風情 李珣《南鄉子·乘彩舫》
蓮花季節 李珣《南鄉子·沙月靜》
人間有夢 李煜《烏夜啼·林花謝了春紅》
遺忘的禮物 李煜《相見歡·無言獨上西樓》
真心的祝福 毛熙震《浣溪沙·春暮黃鶯下砌前》
春天不遠 張泌《河傳·紅杏》
北宋繽紛
玫瑰和水仙花 寇準《江南春·波渺渺》
山中去來 林逋《長相思·吳山青》
愛人與被愛 柳永《蝶戀花·佇倚危樓風細細》
落葉也繽紛 范仲淹《蘇幕遮·碧雲天》
深情，應也無悔 張先《江南柳·隋堤遠》
春天記事 晏殊《木蘭花·綠楊芳草長亭路》
打撈相思 晏殊《清平樂·紅箋小字》
那條河，滄桑而美麗 歐陽修《踏莎行·候館梅殘》
愛過的心，依舊溫柔 司馬光《西江月·寶髻松松挽就》
在鳥聲中醒來 王安石《菩薩蠻·數間茅屋閒流水》
尋訪山水 王觀《卜運算元·送鮑浩然之浙東》
不曾快樂的母親 李之儀《卜運算元·我住長江頭》
人生，總是在路途上 蘇軾《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》
相聚與別離 舒亶《虞美人·芙蓉落盡天涵水》
山窮水盡疑無路 黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》
擁有的，也會失去 秦觀《減字木蘭花·天涯舊恨》
空留明月照江水 周邦彥《玉樓春·桃溪不作從容住》
欲問相思處 李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
每逢佳節 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
情愛的路上 李清照《蝶戀花·暖雨晴風初破凍》
珍惜情緣 魏夫人《阮郎歸·夕陽樓外落花飛》
山中寂寂 仲殊《南柯子·十里青山遠》
南宋至清賦歸
和梅花有約 陸游《卜運算元·詠梅》
在愛里學習 范成大《霜天曉角·晚晴風歇》
秋夜的天空 楊萬里《好事近·月未到誠齋》
鄉間走一遭 辛棄疾《清平樂·村居》
坐看潭水 辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》
天長地久 辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》
留住回憶 辛棄疾《鷓鴣天·壯歲旌旗擁萬夫》
玫瑰花的秘密 周密《清平樂·晚鶯橋咽》
青春印記 蔣捷《虞美人·聽雨》
愛情的臉 朱彝尊《憶少年·飛花時節》
雲淡風輕 陳妙常《太平時·清靜堂中不捲簾》
序言
寫在前面
停留在最想念的時光
有誰不愛詞呢？
求學時代，在中文系的諸多課程里，詩詞歌賦一直最受我的青睞，那優美雋永的辭藻，一讀一嘆賞，如何不讓人傾心愛慕呢？尤以詞為最。也許，在那青春的年華中，現實的風雨尚未迎面襲來，我們在詞里尋覓愛情的歌詠，帶著朦朧的憧憬，李後主、歐陽修、柳永、晏殊、李清照、辛棄疾、蘇東坡……有哪一個不是文學夜空中閃耀的星子？直到今日仍為我們所仰望。當年，縱使我們讀稼軒詞的慷慨悲歌、沉鬱蒼涼，卻也美如詠嘆調，我們都太年輕了，不知世途的艱險，也無從想像人間的離合悲歡，或許，那也是一種幸福吧。
而後，驪歌輕唱，那是所有無憂歲月的終結，我們邁向了新的旅程。在職場上跌跌撞撞，即使我們戒慎恐懼，願意處處與人為善，依舊無法避免小人的攻訐，他人的落井下石；我們夠認真，卻也可能擋住了別人的升遷，招來陷害。而在感情的路上，我們幾次顛躓，傷痛難忍。就在那樣艱難的時刻，夜裡，燈下讀詞，是那一字一句的熨帖，直讓我們熱淚盈眶。原來我們從不孤單，偉大的詞家早已在千百年前，以這般委婉曲折的筆觸，為我們說出了心中的諸多感慨，我們終於真正讀懂了那些詞作，它們也深深撼動了我們的心弦。
文化的源遠流傳，詩詞的優美動人，從來就不是空中樓閣，那是以誠摯寫成，蘸著血淚，多少委婉曲折，都曾是我們說不出口的心事。錦繡佳構，經得起時光長河一遍又一遍的淘洗，終究成了不朽的經典。
一卷詩詞，的確可以陪伴我們涉渡塵世的風雨。
如果，我們將人間的歲月視為一場旅行，有時歡喜有時憂。相形之下，得意的時刻不多，哀傷挫折卻不能免。漫步人生，你又是怎樣來看待一己的生命呢？
真情是可貴的。
所有從生命中迸裂而出的情感，今人承受的，和古人又有什麼不同呢？縱然物換星移，感情的故事從來都動人心弦，一代又一代，重複上演著類似的情節。有時候我們是主角，酣暢淋漓地訴說著個人的悲喜。有時候我們是旁觀者，我們歌，我們哭，在別人的劇本里，流著自己的淚。
的確，有的慷慨豪邁，有的沉鬱悲涼，有的纏綿悱惻，有的婉曲多情，不一而足，那是人生真實的面貌。當我們細細吟詠古典詞時，也才驚訝地發現，所有的題材盡在詞中，對歷代詞人的努力，這般的嘔心瀝血，唯有心生景仰。
詞是怎么演變而來的呢？
文化的源遠流長，何止莽莽蒼蒼？又何止煙波浩渺？文學起源於先民的歌唱，經過採集和記錄後，成了傳誦的詩歌，絕美之作，因而不朽。中華五千年來的文化，從詩經、楚辭、漢賦、樂府到詩，各有各的特色，發展的脈絡也是有跡可循的。從長短不齊的句子到大篇的詩歌，再逐漸走向五言、七言詩，當唐人詩歌一出，講究和諧的音韻之美，工麗雋永，有句法形式的規律，那是詩的盛世，後代無法企及。
創作者，喜歡做多方的嘗試，早在唐詩發展到極限前，已經有人試圖突破近體詩的各種限制，不論是字數、格律、形式、用韻……然而任何一種新文體的成熟，都是需要時間的，更需要經由大家的努力。
其實，文體的演變從來就不是涇渭分明的。當詩過渡到詞時，的確出現過混淆的時期，例如唐朝也有些詩人作詞，早些年的詞在某些面貌上也竟然有幾分像詩，例如晚唐五代的《花間集》，被視為最早的詞集，和宋詞是很不相同的。以溫庭筠的詞居首，濃艷精美，多屬詠閨情之作，開花間一派風氣。韋莊則疏淡明麗，洋溢著思鄉懷舊之情，與溫詞並稱，代表兩種主要風格。文學藝術上的評價，雖然遠不及宋詞，卻也影響了後來的馮延巳、李煜，也具有傳承的地位。到了宋朝，有更多的騷人墨客，也開始增損字句，打破了整齊的句法，詞的文體成熟，再創登峰造極的局面。
詞，在宋朝蔚為風尚，作品豐美，各個時期都有代表性的詞人，引領風騷，詞家風格各有特色，讓人目不暇給，驚嘆連連。宋詞，在文學史上屹立不朽，往後也無法被取代，那是中華文化的精髓。
宋詞之後有元曲，至於明清的文學主流，則在小說。雖然，依舊有人作詩填詞，也曾見優秀的創作者，但盛況已大不如前，無論質和量，都遠不及唐宋了。
詞里經常出現哪些寫作題材？
文學作品常不脫情感的範疇。詩詞更是如此，尤以詞為最。
詞的題材繁多。有遭時不遇，對歲月滄桑的感慨；有種種別情，牽繫難忘；有對堅貞愛情的渴慕與追求，輾轉反側；有對羈旅親人的深深思念，才下眉頭又上心頭；有對不幸婚姻的傷痛，宛如墜入淵藪，自拔不易；有對昨日戀情的傷逝，眼波流轉，仍止不住盈盈的淚水流下；有對負心情人的怨悔，百轉千回……
由於用字的迂迴，感情儘管熱烈卻又掩藏在含蓄里，以空靈替代實寫，我們讀來更是悵觸萬端，情不能已，心為之折。
在古代，畢竟是以男性為中心的社會，女子只是從屬，不能受教育，更沒有地位，愛情和家庭卻是她們所有精神上的寄託。可是有些命運舛錯的女子，在男尊女卑中，常無法獨立自主，暗夜飲泣，痛苦和眼淚伴隨，誰又知道她們的心聲呢？男人可以外出遊學、做官、尋歡，甚至征戰，天地畢竟是遼闊的，可以施展，可以作為，女子呢？必須是丈夫背後的影子，以夫為天，即使獨守空房，忍受長年別離思念的苦苦煎熬，仍不得有怨言，一生苦樂須由他人，又是怎樣的讓人同情啊。
詞里描寫的感情，很多都是以女性為主，卻是出於男性之手，會不會因此終隔一層呢？傑出詞人打破了性別的局限，也真切地寫出了幽微細膩的心思，令人嘆賞。而寥若晨星的女詞人，如魏夫人、李清照等，她們的辭章婉曲，幾度凝眸回顧，更讓人盪氣迴腸。
歡笑、痛苦、期盼、失意、絕望、怨怒……感情豐富卻也複雜，以詞來表現其跌宕起伏的轉折，更是相得益彰。
詞里是否藏有諷喻時政的內涵？
每一個人讀詞的動機可能各有不同。有人是借古人酒杯，以澆心中塊壘。有人是在優美委婉的詞中，細細尋訪自己曾經有過的歲月和心情。說是過往雲煙嗎？又似乎藉著詞章復活，像一隻彩蝶，翩然飛舞於陽光之下，每一朵駐足停靠的花朵，都是一段往事，讓人眷戀低徊。
可能含藏有諷喻時政的內涵嗎？或許有吧。
那卻不是我讀詞的用意。
我只是因為單純的喜歡，而親近詞。這么美麗的詞，會有誰不愛呢？
因為心思的單純，更能領會出詞的諸多美好，走入詞人的心，揣測他是以怎樣的眼來看世情的翻覆。他哀傷嗎？他歡喜嗎？他是不是有為人所不知的另一種面貌與心境呢？
我的喜歡，只是這樣的簡單和直接，諷喻時政？距離我，實在太遠了。
文學，不應該成為政治的附庸，這是我一貫的堅持。文學的花園，從來綻放的是真善美的花朵，為喜愛文學的人所有。
古詞今讀，又能賦予什麼樣的聯想與詮釋？
我讓它和生活相連結，和生命相印證。這般典雅的詞不應只存在於學術的殿堂，只被供奉和研究，它也應該在我們的周遭，和我們一起呼吸。我們在散步時，看到花開花落，可以想起它。我們在與好友殷殷話別時，可以想起它。我們在寧靜的夜晚，月光溫柔的俯照里，可以想起它。我們在遭逢困厄、情人背離時，可以想起它。我們在面對絕望、苦楚時，更可以想起它。
詞，是我們心靈永恆的知己。
在生活面臨困頓的時刻，讀詞有什麼意義呢？
人間行路有太多的風霜雨雪，沒有任何一個人能夠倖免。
年少時，我一遇困難就沮喪，就彷徨失措，覺得，何以自己如此不幸？為什麼別人就可以那樣順遂？我哀哀哭泣，卻不知道該怎么辦。直到有個長輩告訴我：“人活著，就是要不停地解決各種難題，一個接著一個。”我才豁然開朗，開始學習面對和解決。奇怪的是，當我不再存心逃躲時，卻發現困難並沒有我想像中的可怕。果然，我在不斷的學習中，得到經驗，也建立了自信，日子也快樂多了。
我以為，苦難也是這樣。
當我們勇於面對時，苦難會過去，它給了我們力量，到那時，我們才真正明白“苦難是化了妝的祝福”。
我的好朋友歷經“九二一大地震”，若不是丈夫及時出手相助，早已埋在瓦礫之下，生死一線間，從此，她的人生翻轉。
從教書的工作退休下來，她去做直銷，去大愛台參與製作，後來還勤學英文，到美國讀研究所，甚至留下來就業……她擁有了一個和以前完全不一樣的人生。
她對我說：“生命中有過那樣的一場巨變，只在須臾之間，就可能改變一切。如果人生這樣的無常，更應該把握當下。”
蒙受了上天的祝福，果然她即知即行，活出了生命的光和熱。
而我知道，她一向是喜歡詩詞的，詩詞給予她的慰藉，無可估量。
不要說世間你最苦，翻開詞卷，多的是斑斑血淚。有遭時不遇，有戰亂顛沛，有生離死別，有思人懷鄉……透過心靈寫出的詞章，因為真摯，所以格外動人肺腑。
所有的苦痛，歷代詞人都已先嘗，卻能將苦痛予以升華，化為筆下的佳作，和世人分享，因而傳誦千古。
如果，我們只會流淚哭泣、怨天尤人，卻不能化苦難為力量，如此軟弱，能不慚愧嗎？
如何深入認識古典詞的世界？
讀詞，可以先從讀詩開始。
詩的句法整齊，和詞相較，它容易入手。熟讀詩，可以為讀詞先行打下基礎；再來讀詞，不過是進階，更能心領神受，會意也就多了。就像我們看到幼兒從坐、爬、走、跑，循序漸進的道理是一樣的。
當然，也有人對詞情有獨鐘，直接讀詞，可以嗎？也無妨。只是所費的時間力氣，或許要多一些。只要自己心甘情願，旁人又何須置喙呢？
也可以從文學史的發展來讀，先認識了解時局，並依據年代來讀各詞家的作品。
也可以從字數少的先讀起，因為這般雋永的詞，常需要咀嚼回味，字數少，只比律詩多幾個字，更能誦讀再三，默記於心，推敲文采，但覺芬芳滿懷。然後，再擴充到字數多的詞作。
至於先讀哪位詞家的作品，其實是見仁見智的。
我個人屬於興趣導向，喜歡跟著興趣走。
可以找出自己最愛的詞家，先讀其傳略，再讀詞作，並及賞析。
越是喜歡，越可以深入探討，甚至風格相類似的詞家作品，可以相互闡發，這已經接近學者做學問的範疇了。
需要這樣嗎？對喜歡的人來說，雖然辛苦，卻也樂在其中。甘之如飴，便是報償。
我認為，就從喜歡的詞家作品開始讀起吧。每讀一闋，都能心生喜悅，生活因此豐富，生命更為美麗。
如果並沒有特別偏愛哪一位詞人，那么就找一本詞選來，風吹哪一頁，就讀哪一頁吧。這般的任真自得，我也很羨慕。詞選所收的詞人和作品，具有多樣性，仿佛是琳琅滿目的佳肴，口味並陳，一定也很有滋味的。
從哪裡讀，也許不是那么重要，請趕快開始讀吧。這有如文化瑰寶的詞，早讀一日，就有一日的美好領會，真是一件幸福的事。
願你幸福，也願你更早享有幸福。
為什麼會想要寫這本書呢？
我以為，情感的真切和深刻，從來都是所有文學作品中最攝人心魄的部分。
我還記得我讀高中的時候，已經開始在報章雜誌上嘗試著投稿了。國文老師曾經剴切地跟我們說：“你們的年紀小，人生閱歷不夠，寫作技巧也欠缺，是無法和文壇上的名家相比的，所以，要寫真實的題材，由於身歷其境，感情熱烈深摯，才可以彌補不足的地方。”
果然，我的學姐以一篇《地震記》登上了《中央日報》副刊，併入選《中副選集》。在我年少時，《中央副刊》是台灣最負盛名的，即使是享譽文壇的大作家，也將作品能在中副刊出，視為無上的榮耀。學姐年僅十七，小小的年紀就能和大作家的傑作並列，舉校歡騰，與有榮焉。
憑藉的是什麼呢？以真切的情感，撼動人心。我相信，這件事，對我是有影響的。從此，我更願意以帶有感情的筆端來寫作。
我喜歡詞，更希望能攜著詞卷過生活。
詞，不應該被擱在高高的殿堂之上，它應該在我們的周圍，陪著我們一起觀看世事，和我們一起歡樂一起憂。
隨意翻開隨身所帶的詞卷，輕輕地讀一闋詞，讓我們的心，停留在最想念的時光。
生活里的詞，綻放著幽微的光，真是美不勝收啊，而在美之外，另有一種親和平易的面貌，讓人樂於接近，更有一種“即之也溫”的和煦，為日子增添了繽紛美好。
琹涵
2012年冬
停留在最想念的時光
有誰不愛詞呢？
求學時代，在中文系的諸多課程里，詩詞歌賦一直最受我的青睞，那優美雋永的辭藻，一讀一嘆賞，如何不讓人傾心愛慕呢？尤以詞為最。也許，在那青春的年華中，現實的風雨尚未迎面襲來，我們在詞里尋覓愛情的歌詠，帶著朦朧的憧憬，李後主、歐陽修、柳永、晏殊、李清照、辛棄疾、蘇東坡……有哪一個不是文學夜空中閃耀的星子？直到今日仍為我們所仰望。當年，縱使我們讀稼軒詞的慷慨悲歌、沉鬱蒼涼，卻也美如詠嘆調，我們都太年輕了，不知世途的艱險，也無從想像人間的離合悲歡，或許，那也是一種幸福吧。
而後，驪歌輕唱，那是所有無憂歲月的終結，我們邁向了新的旅程。在職場上跌跌撞撞，即使我們戒慎恐懼，願意處處與人為善，依舊無法避免小人的攻訐，他人的落井下石；我們夠認真，卻也可能擋住了別人的升遷，招來陷害。而在感情的路上，我們幾次顛躓，傷痛難忍。就在那樣艱難的時刻，夜裡，燈下讀詞，是那一字一句的熨帖，直讓我們熱淚盈眶。原來我們從不孤單，偉大的詞家早已在千百年前，以這般委婉曲折的筆觸，為我們說出了心中的諸多感慨，我們終於真正讀懂了那些詞作，它們也深深撼動了我們的心弦。
文化的源遠流傳，詩詞的優美動人，從來就不是空中樓閣，那是以誠摯寫成，蘸著血淚，多少委婉曲折，都曾是我們說不出口的心事。錦繡佳構，經得起時光長河一遍又一遍的淘洗，終究成了不朽的經典。
一卷詩詞，的確可以陪伴我們涉渡塵世的風雨。
如果，我們將人間的歲月視為一場旅行，有時歡喜有時憂。相形之下，得意的時刻不多，哀傷挫折卻不能免。漫步人生，你又是怎樣來看待一己的生命呢？
真情是可貴的。
所有從生命中迸裂而出的情感，今人承受的，和古人又有什麼不同呢？縱然物換星移，感情的故事從來都動人心弦，一代又一代，重複上演著類似的情節。有時候我們是主角，酣暢淋漓地訴說著個人的悲喜。有時候我們是旁觀者，我們歌，我們哭，在別人的劇本里，流著自己的淚。
的確，有的慷慨豪邁，有的沉鬱悲涼，有的纏綿悱惻，有的婉曲多情，不一而足，那是人生真實的面貌。當我們細細吟詠古典詞時，也才驚訝地發現，所有的題材盡在詞中，對歷代詞人的努力，這般的嘔心瀝血，唯有心生景仰。
詞是怎么演變而來的呢？
文化的源遠流長，何止莽莽蒼蒼？又何止煙波浩渺？文學起源於先民的歌唱，經過採集和記錄後，成了傳誦的詩歌，絕美之作，因而不朽。中華五千年來的文化，從詩經、楚辭、漢賦、樂府到詩，各有各的特色，發展的脈絡也是有跡可循的。從長短不齊的句子到大篇的詩歌，再逐漸走向五言、七言詩，當唐人詩歌一出，講究和諧的音韻之美，工麗雋永，有句法形式的規律，那是詩的盛世，後代無法企及。
創作者，喜歡做多方的嘗試，早在唐詩發展到極限前，已經有人試圖突破近體詩的各種限制，不論是字數、格律、形式、用韻……然而任何一種新文體的成熟，都是需要時間的，更需要經由大家的努力。
其實，文體的演變從來就不是涇渭分明的。當詩過渡到詞時，的確出現過混淆的時期，例如唐朝也有些詩人作詞，早些年的詞在某些面貌上也竟然有幾分像詩，例如晚唐五代的《花間集》，被視為最早的詞集，和宋詞是很不相同的。以溫庭筠的詞居首，濃艷精美，多屬詠閨情之作，開花間一派風氣。韋莊則疏淡明麗，洋溢著思鄉懷舊之情，與溫詞並稱，代表兩種主要風格。文學藝術上的評價，雖然遠不及宋詞，卻也影響了後來的馮延巳、李煜，也具有傳承的地位。到了宋朝，有更多的騷人墨客，也開始增損字句，打破了整齊的句法，詞的文體成熟，再創登峰造極的局面。
詞，在宋朝蔚為風尚，作品豐美，各個時期都有代表性的詞人，引領風騷，詞家風格各有特色，讓人目不暇給，驚嘆連連。宋詞，在文學史上屹立不朽，往後也無法被取代，那是中華文化的精髓。
宋詞之後有元曲，至於明清的文學主流，則在小說。雖然，依舊有人作詩填詞，也曾見優秀的創作者，但盛況已大不如前，無論質和量，都遠不及唐宋了。
詞里經常出現哪些寫作題材？
文學作品常不脫情感的範疇。詩詞更是如此，尤以詞為最。
詞的題材繁多。有遭時不遇，對歲月滄桑的感慨；有種種別情，牽繫難忘；有對堅貞愛情的渴慕與追求，輾轉反側；有對羈旅親人的深深思念，才下眉頭又上心頭；有對不幸婚姻的傷痛，宛如墜入淵藪，自拔不易；有對昨日戀情的傷逝，眼波流轉，仍止不住盈盈的淚水流下；有對負心情人的怨悔，百轉千回……
由於用字的迂迴，感情儘管熱烈卻又掩藏在含蓄里，以空靈替代實寫，我們讀來更是悵觸萬端，情不能已，心為之折。
在古代，畢竟是以男性為中心的社會，女子只是從屬，不能受教育，更沒有地位，愛情和家庭卻是她們所有精神上的寄託。可是有些命運舛錯的女子，在男尊女卑中，常無法獨立自主，暗夜飲泣，痛苦和眼淚伴隨，誰又知道她們的心聲呢？男人可以外出遊學、做官、尋歡，甚至征戰，天地畢竟是遼闊的，可以施展，可以作為，女子呢？必須是丈夫背後的影子，以夫為天，即使獨守空房，忍受長年別離思念的苦苦煎熬，仍不得有怨言，一生苦樂須由他人，又是怎樣的讓人同情啊。
詞里描寫的感情，很多都是以女性為主，卻是出於男性之手，會不會因此終隔一層呢？傑出詞人打破了性別的局限，也真切地寫出了幽微細膩的心思，令人嘆賞。而寥若晨星的女詞人，如魏夫人、李清照等，她們的辭章婉曲，幾度凝眸回顧，更讓人盪氣迴腸。
歡笑、痛苦、期盼、失意、絕望、怨怒……感情豐富卻也複雜，以詞來表現其跌宕起伏的轉折，更是相得益彰。
詞里是否藏有諷喻時政的內涵？
每一個人讀詞的動機可能各有不同。有人是借古人酒杯，以澆心中塊壘。有人是在優美委婉的詞中，細細尋訪自己曾經有過的歲月和心情。說是過往雲煙嗎？又似乎藉著詞章復活，像一隻彩蝶，翩然飛舞於陽光之下，每一朵駐足停靠的花朵，都是一段往事，讓人眷戀低徊。
可能含藏有諷喻時政的內涵嗎？或許有吧。
那卻不是我讀詞的用意。
我只是因為單純的喜歡，而親近詞。這么美麗的詞，會有誰不愛呢？
因為心思的單純，更能領會出詞的諸多美好，走入詞人的心，揣測他是以怎樣的眼來看世情的翻覆。他哀傷嗎？他歡喜嗎？他是不是有為人所不知的另一種面貌與心境呢？
我的喜歡，只是這樣的簡單和直接，諷喻時政？距離我，實在太遠了。
文學，不應該成為政治的附庸，這是我一貫的堅持。文學的花園，從來綻放的是真善美的花朵，為喜愛文學的人所有。
古詞今讀，又能賦予什麼樣的聯想與詮釋？
我讓它和生活相連結，和生命相印證。這般典雅的詞不應只存在於學術的殿堂，只被供奉和研究，它也應該在我們的周遭，和我們一起呼吸。我們在散步時，看到花開花落，可以想起它。我們在與好友殷殷話別時，可以想起它。我們在寧靜的夜晚，月光溫柔的俯照里，可以想起它。我們在遭逢困厄、情人背離時，可以想起它。我們在面對絕望、苦楚時，更可以想起它。
詞，是我們心靈永恆的知己。
在生活面臨困頓的時刻，讀詞有什麼意義呢？
人間行路有太多的風霜雨雪，沒有任何一個人能夠倖免。
年少時，我一遇困難就沮喪，就彷徨失措，覺得，何以自己如此不幸？為什麼別人就可以那樣順遂？我哀哀哭泣，卻不知道該怎么辦。直到有個長輩告訴我：“人活著，就是要不停地解決各種難題，一個接著一個。”我才豁然開朗，開始學習面對和解決。奇怪的是，當我不再存心逃躲時，卻發現困難並沒有我想像中的可怕。果然，我在不斷的學習中，得到經驗，也建立了自信，日子也快樂多了。
我以為，苦難也是這樣。
當我們勇於面對時，苦難會過去，它給了我們力量，到那時，我們才真正明白“苦難是化了妝的祝福”。
我的好朋友歷經“九二一大地震”，若不是丈夫及時出手相助，早已埋在瓦礫之下，生死一線間，從此，她的人生翻轉。
從教書的工作退休下來，她去做直銷，去大愛台參與製作，後來還勤學英文，到美國讀研究所，甚至留下來就業……她擁有了一個和以前完全不一樣的人生。
她對我說：“生命中有過那樣的一場巨變，只在須臾之間，就可能改變一切。如果人生這樣的無常，更應該把握當下。”
蒙受了上天的祝福，果然她即知即行，活出了生命的光和熱。
而我知道，她一向是喜歡詩詞的，詩詞給予她的慰藉，無可估量。
不要說世間你最苦，翻開詞卷，多的是斑斑血淚。有遭時不遇，有戰亂顛沛，有生離死別，有思人懷鄉……透過心靈寫出的詞章，因為真摯，所以格外動人肺腑。
所有的苦痛，歷代詞人都已先嘗，卻能將苦痛予以升華，化為筆下的佳作，和世人分享，因而傳誦千古。
如果，我們只會流淚哭泣、怨天尤人，卻不能化苦難為力量，如此軟弱，能不慚愧嗎？
如何深入認識古典詞的世界？
讀詞，可以先從讀詩開始。
詩的句法整齊，和詞相較，它容易入手。熟讀詩，可以為讀詞先行打下基礎；再來讀詞，不過是進階，更能心領神受，會意也就多了。就像我們看到幼兒從坐、爬、走、跑，循序漸進的道理是一樣的。
當然，也有人對詞情有獨鐘，直接讀詞，可以嗎？也無妨。只是所費的時間力氣，或許要多一些。只要自己心甘情願，旁人又何須置喙呢？
也可以從文學史的發展來讀，先認識了解時局，並依據年代來讀各詞家的作品。
也可以從字數少的先讀起，因為這般雋永的詞，常需要咀嚼回味，字數少，只比律詩多幾個字，更能誦讀再三，默記於心，推敲文采，但覺芬芳滿懷。然後，再擴充到字數多的詞作。
至於先讀哪位詞家的作品，其實是見仁見智的。
我個人屬於興趣導向，喜歡跟著興趣走。
可以找出自己最愛的詞家，先讀其傳略，再讀詞作，並及賞析。
越是喜歡，越可以深入探討，甚至風格相類似的詞家作品，可以相互闡發，這已經接近學者做學問的範疇了。
需要這樣嗎？對喜歡的人來說，雖然辛苦，卻也樂在其中。甘之如飴，便是報償。
我認為，就從喜歡的詞家作品開始讀起吧。每讀一闋，都能心生喜悅，生活因此豐富，生命更為美麗。
如果並沒有特別偏愛哪一位詞人，那么就找一本詞選來，風吹哪一頁，就讀哪一頁吧。這般的任真自得，我也很羨慕。詞選所收的詞人和作品，具有多樣性，仿佛是琳琅滿目的佳肴，口味並陳，一定也很有滋味的。
從哪裡讀，也許不是那么重要，請趕快開始讀吧。這有如文化瑰寶的詞，早讀一日，就有一日的美好領會，真是一件幸福的事。
願你幸福，也願你更早享有幸福。
為什麼會想要寫這本書呢？
我以為，情感的真切和深刻，從來都是所有文學作品中最攝人心魄的部分。
我還記得我讀高中的時候，已經開始在報章雜誌上嘗試著投稿了。國文老師曾經剴切地跟我們說：“你們的年紀小，人生閱歷不夠，寫作技巧也欠缺，是無法和文壇上的名家相比的，所以，要寫真實的題材，由於身歷其境，感情熱烈深摯，才可以彌補不足的地方。”
果然，我的學姐以一篇《地震記》登上了《中央日報》副刊，併入選《中副選集》。在我年少時，《中央副刊》是台灣最負盛名的，即使是享譽文壇的大作家，也將作品能在中副刊出，視為無上的榮耀。學姐年僅十七，小小的年紀就能和大作家的傑作並列，舉校歡騰，與有榮焉。
憑藉的是什麼呢？以真切的情感，撼動人心。我相信，這件事，對我是有影響的。從此，我更願意以帶有感情的筆端來寫作。
我喜歡詞，更希望能攜著詞卷過生活。
詞，不應該被擱在高高的殿堂之上，它應該在我們的周圍，陪著我們一起觀看世事，和我們一起歡樂一起憂。
隨意翻開隨身所帶的詞卷，輕輕地讀一闋詞，讓我們的心，停留在最想念的時光。
生活里的詞，綻放著幽微的光，真是美不勝收啊，而在美之外，另有一種親和平易的面貌，讓人樂於接近，更有一種“即之也溫”的和煦，為日子增添了繽紛美好。
琹涵
2012年冬
