基本介紹
- 中文名：女祭司
- 外文名： The High Pristess
- 別名：女祭祀、女教皇The Papess、女教主、女司祭長
- 編號：II
- 序號：2
- 類別： 主牌
- 相關語： 智慧
- 星象： 月亮
- 元素： 水元素
- 神話人物： 珀耳塞福涅，冥後，春之女神
- 關鍵字： 隱匿的影響，神秘的智慧
- 對應牌： 18月亮
- 加強牌： 隱士、吊人、寶劍四
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牌面解讀
——智慧（對應星象：月亮）
一個聰明的人或者女人，可能作出一個好決定。這個聖潔的女祭司，端正的坐著，手中還拿著一卷書，證明她充滿智慧，放心交給她去決定好了。
解牌基礎
牌面解析
1、別稱：女教皇(The Papess)
2、數字編號：II (2號牌)
3、靈數學關聯：XI (11號牌)正義、XX (20號牌)審判
4、星座或行星：月球
5、元素：水
6、希伯來字母：第三個字母Gimel
7、象徵符號：駱駝
8、代表意義：智慧
9、生命樹路徑：第三條，在王冠(Kether)與美(Tiphareth)之間
10、脈輪：第五眼，亦即天使脈輪或靈體脈輪(angelic or soma chakra)，代表通靈能力的啟動
11、關鍵牌義：奧秘、智慧、靈性世界
牌面解析
女祭司相傳是月亮的使者，虔誠、靜默卻又透著一種警覺和睿智，是直覺與智慧的象徵。相對於魔術師的激情和主動，女祭司只有在深夜，才會手捧經書默默地祈禱著，就好像是中國傳統文化中的陰陽。如果說魔術師散發著陽剛的話，那么女祭司就是陰柔的代表，於靜寂中突現沉穩，於寡言中突現睿智。
同時，也會有人會說，女祭司內心是非常矛盾的，就像其坐在兩根黑白分明的廊柱之間那樣，靜默卻又波濤洶湧，在日與夜、黑與白、正義與邪惡的徘徊中體味著生存的意義、感悟著人世的滄桑。或許正是因為如此，才會讓她變得睿智而富有洞察力吧！
正位釋義
開發出內在的神秘潛力，前途將有所變化的預言，深刻地思考，敏銳的洞察力，準確的直覺。
知性、優秀的判斷力和洞察力、獨立自主、有知己、善於交流、意志堅強、擅長精神方面的研究、柏拉圖式的戀愛、冷淡的戀情。
意味著在事業的每一步都要有準確的分析，小心利用高超的直覺來推測將要發生的每件事。周圍的變化也是預測未來的重要依據，對未來走向不斷進行逐步的修正。感情上有含蓄謹慎的傾向，首先通過被動的接受，然後得出自己的答案。追求並擁有高度精神層面的戀愛，對感情的發展有相當的掌握。
逆位釋義
過於潔癖，無知，貪心，目光短淺，自尊心過高，偏差的判斷，有勇無謀，自命不凡。
無知、衝動、缺乏理解力、神經質、有潔癖、對人冷淡、自我封閉、與女性朋友爭執、單相思、健康不佳、晚婚或獨身主義、不孕。
意味著事業上不能繼續用精神加以分析，開始採用其它的方式決定未來的發展方向，並努力尋求外來的援助與合作。感情上冷漠遲緩，態度不明確，經過暫時的獨處和內心的反思後，再次回到現實生活中才可能重新找到伴侶。
數字意義
女祭司是塔羅牌第三張牌，也是塔羅牌的【2】號牌。
【2】是二元對立，也是一種分化，代表了精神與物質、靈與肉、生與死、正與反的分別與相對，以及兩端相互辨證的思考方式。
女祭司的前一張牌是【1】號牌魔術師，魔術師所代表的，是開創性的力量。而女祭司是【2】，這便產生了對立，所以女祭司坐於黑(B=boaz)白(J=jakin)兩柱之間，代表了陰陽，女祭司處於其間，又代表了中庸，理智的中庸之道為女祭司所追求的目標。
神話傳說
關於女教皇的傳說，可以追溯到1282年。那時，她便以不同的兩種面貌出現在傳說中。
1282年，馬丁·波羅納斯寫下了女教皇瓊（Pope Joan）的傳說。據他所寫，一個女扮男裝、化名約翰·安格盧斯（John Anglus）的女人，在教皇利奧四世死後被選為教皇。過了兩年五個月零四天，她被發現懷有身孕，因而被揭穿。
這個傳說很快流行起來，儘管史料表明這並不可信。根據史實，在利奧四世去世僅一個半月以後，就舉行了繼任教皇本尼迪克特三世的接任聖職儀式。
這個故事雖然並未真的發生過，但卻已經深入人心，並且進入了塔羅牌的繪製和講解過程，所以還是值得一提。
另一個傳說則有一定的真實性。義大利古葛利爾邁茲派（Guglielmites）的女創始人於1282年去世，隨後便出現了傳言，說她將於1300年復活，並開創宗教史的新紀元，讓婦女成為教皇。傳言將被推上教皇寶座的修女叫曼弗雷達·維斯康蒂（Manfreda Visconti），但真到了1300年的時候，她卻被推上了火刑架。在維斯康蒂家族流傳的紙牌中，有一張圖就是紀念她的。在18世紀法國的紙牌上，女教皇變成了羅馬女神朱諾，是大神朱庇特之妻，專司婚姻、生育和婦女，相當於希臘神話中的赫拉。而朱諾身後的孔雀，則象徵著不朽和復活。這復活的含義，恰恰和第二個傳說有了某種程度的印證。此外，第一個傳說中，女教皇的名字瓊（Joan）正是朱諾（Juno）的英語化。
至於希臘神話中的天后赫拉，則有過一段不光彩的履歷——在隱秘的獨居生活中，她曾經懷孕並生下一子，這個孩子“既不是諸神的模樣，也不是人的模樣，而是令人恐怖、面目猙獰的百頭怪堤豐（Typhon）。”這則神話故事在某種程度上，也可以看成是第一則傳說的來源。
相關傳說
珀耳塞福涅（Persephone），冥後、谷種女神。
珀耳塞福涅是眾神之王宙斯（Zeus）與農業、豐收女神德墨忒爾（Demeter）之女，被冥王哈迪斯（Hades）擄去當冥後，每年有一半的時間在冥界，一半的時間在地上。她是希臘本土的女冥王、地母神兩個形象融合而成。所以珀耳塞珀耳塞福涅兼具在地下為死神，在地上為豐產女神的特徵。珀耳塞福涅本身是一個種子女神，所以當她在冥界時，代表沉睡於黑暗泥土的種子；當她在春天回到地面上時，代表生長女神德墨忒爾的力量喚醒了種子，種子便開始甦醒萌芽。她和母親德墨忒爾兩人的力量使大地形成了四季。
圖案解析
下面是牌面圖案的詳細解析：
1、腳畔的月亮代表她的想像力和超越眼前東西看向遠方的能力。
2、左邊的柱子(J)代表陽性(邏輯、務實和力量);右邊的柱子(B)代表陰性(想像、直覺、接受性及惻隱之心)。它們代表對立性和二元性;如果善加駕馭相對的力量，將會帶來成功。
3、字母B和J分別代表波耶茲(Boaz)和亞肯(Jakin)，他們是耶路撒冷聖殿的兩根柱子的名字。波耶茲(Boaz)代表神秘和消極，而亞肯(Jakin)則代表行動和意識的理解。
現在解析牌的方向：
女祭司所代表的基本意思是，目前或之前的某種現狀，會讓當事人花較多精力去想像、思考或期望未來的各種可能狀況。但是在這張牌的狀況中，一般只是止於想像，實際的狀況或動作並沒有真正發生。
從方向上分為兩種情況判斷：
第一，以當事人自己本身的想像思考為前提，沒有比較實質的狀況(比如一直想像期望雙方會交往)。
第二，以比較實際的狀況為前提，雖然仍是想或思考未來的狀況，但未來卻真的有可能實現(比如計畫開店創業，未來真的會實際去做)。
象徵符號
1、兩根柱子
柱子上的兩個縮寫字母B和J，就是舊約聖經歷代志裡面所羅鬥神殿前的那兩根柱子“波阿斯”(Boaz，力量之意)以及“雅斤”(Jachin，建立之意)的名字，柱子上方裝飾著石榴。波阿斯代表水元素和土元素，雅斤代表火元素和風元素。
兩根柱子一黑一白，代表了二元共存的概念——陰與陽、黑暗與光明、塵世與天堂，這也是女祭司所棲居的二元異世界。這兩根柱子形成一個通往其他次元世界的門戶，引領人們去體驗更深層的本我。V號教皇牌和XI號正義牌也都有出現這個符號，象徵平衡。
2、捲軸
女祭司手上握著猶太教聖典《托拉》，這是一幅闡述卡巴拉哲學奧義的手寫經卷。它象徵了女祭司的靈性知識。X號命運之輪這張塔羅牌上也有這個符號。
3、石榴
在女祭司身後的簾幕上，石榴代表女性生殖能力，也與埃及女神哈托有關連。石榴也是猶太教聖典的象徵——據說這種果子有613顆種子，剛好呼應《托拉》聖典中的613條戒律。
4、簾幕
象徵物質俗世之外的另一世界。
5、椰棗
代表男性能量，與代表女性能量的石榴互補。
6、月亮
象徵著隱藏在太陽或外在人格之下的潛意識與感性情緒面。牌面圖案上的上弦、下弦與滿月，剛好與埃及女神哈托/愛希斯所配戴的王冠相呼應，這位掌管生命與生育的女神，就是太陽神“拉”Ra的生身母親。月亮這個符號也同樣出現在月亮牌。<br>
7、藍白相襯的長袍
白色代表純潔，讓人聯想到傳統的童真修女。藍色代表真實，有“忠誠、忠實”之意。
