見：被。女子無論美醜，入官就會被嫉妒；士人無論賢愚，入朝就會被仇視。指人只要處在互相競爭的環境，彼此嫉妒在所難免。
基本介紹
- 中文名：女無美惡，入官見妒；士無賢不肖，入朝見嫉
- 出處：《史記·魯仲連鄒陽列傳》
《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔者司馬喜臏腳於宋，卒相中山；范雎折脅折齒於魏，卒為應侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之位，故不能自免於嫉妒之人也。”
見：被。女子無論美醜，入官就會被嫉妒；士人無論賢愚，入朝就會被仇視。指人只要處在互相競爭的環境，彼此嫉妒在所難免。
見：被。女子無論美醜，入官就會被嫉妒；士人無論賢愚，入朝就會被仇視。指人只要處在互相競爭的環境，彼此嫉妒在所難免。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔者司馬喜臏腳於宋，卒相中山；范雎折脅折齒於魏，卒為應侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，...
“女無美惡，入宮見嫉；士無賢不肖，入朝見嫉”，諺語，意思是女子無論美不美，進入宮廷就會被人妒忌；男子無論好不好，進入朝廷就會被人妒忌。出處 漢·鄒陽《獄中上樑王書》：“女無美惡，入宮見嫉；士無賢不肖，入朝見嫉。昔司馬喜臏腳於宋，卒相中山；范雎拉肋折齒於魏，卒為應侯。“
”鄒陽《獄中上書自明》亦講道：“女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。”譯成現代文，“嫉”大概相當於“紅眼病”，側重點在才能和仕途；“妒”大約相當於“吃醋”，側重點是性和情愛。撮其要旨，一“賢”一“色”，男才女貌，是最易招致忌恨的。這也正是孔子高足子夏強調“賢賢易色”的原因...
(嫉)㑵或從女。妬也，故從女。康熙字典 《廣韻》秦悉切《集韻》《韻會》《正韻》昨悉切，𠀤音蒺。《說文》妎也。《屈原·離騷注》害色曰妒，害賢曰嫉。《史記·外戚傳》褚先生曰：傳曰：女無美惡，入室見妒，士無賢不肖，入朝見嫉。《亢倉子·用道篇》同道者相愛，同藝者相嫉。又《集韻》疾二切...
入宮見妒：《史記·外戚世家》：“傳曰：‘女無美惡，入室見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。’”顰（pín頻）損：指蛾眉（美人）受到傷害。蛾眉：借指女子容貌的美麗。《楚辭·離騷》：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”③“看公”兩句：言景伯才冠當朝，眾不可及。《淮南子·說林》：“百星之明，...
傳曰：“女無好醜，入官見嫉；士無賢不肖，入朝見嫉”，此之謂也。雖美惡之相遼，嗜好之不齊，亦焉可勝道哉!譯文 黃甘、陸吉是楚國兩位賢士。黃甘隱於泥山，陸吉隱於蕭山。楚王耳聞他們的聲名，特地派遣人請他們出來謀事。陸吉先到，楚王賜爵左庶長，並封為洞庭君，尊敬、寵愛他的程度在眾臣...
故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔者司馬喜髕腳於宋，卒相中山；范睢摺脅折齒於魏，卒為應侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍負石入海。不容於世，義不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，繆公...
故女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔司馬喜臏腳於宋，卒相中山；范雎拉脅折齒於魏，卒為應侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之交，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍負石入海，不容於世，義不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於道路，繆公...
故女無美惡，入官見妒；士無賢不肖，入朝見嫉。昔司馬喜臏腳於宋，卒相中山；范睢拉脅折齒於魏，卒為應侯。此二人者，皆信必然之畫，捐朋黨之私，挾孤獨之交，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍負石入海。不容於世，義不苟取比周於朝以移主上之心。故百里奚乞食於道路，繆公委之...
褚先生曰：浴不必江海，要之去垢⑤；馬不必騏驥，要之善走；士不必賢世⑥，要之知道；女不必貴種，要之貞好。《傳》曰：“女無美惡，入室見妒；士無賢不肖⑦，入朝見嫉。”⑧美女者，惡女之仇。豈不然哉！①娙(xíng，形)娥：漢代宮中女官名。 ②娙何……比列侯：這三句是說明宮中女官的品級。漢制...
204 女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見嫉 208 偏聽生奸，獨任成亂 211 眾口鑠金，積毀銷骨也 214 意合則胡越為兄弟，不合則骨肉為讎敵 218 禍亂之作，將以開聖人也 222 正言者謂之誹謗，遏過者謂之妖言 225 棰楚之下，何求而不得 228 天下之患，莫深於獄 231 烏鳶之卵不毀，而後鳳凰集...
同惡相助，同好相留 女無美惡，入宮見妒；士無賢 不肖，入朝見嫉 彼一時也，此一時也 賞不避仇讎，誅不避骨肉 君子相送以言，小人相送以財 桃李不言，下自成蹊 匈奴未滅，無以家為 死有重於泰山，或輕於鴻毛 世必有非常之人，然後有非常之事 百聞不如一見 賢而多財，則損其志；愚而多財，則益其...