《契約制度的正當性論證》是2009年中國政法大學出版社出版的圖書，作者是資琳。
基本介紹
- 書名：契約制度的正當性論證
- 作者：資琳
- 出版社：中國政法大學出版社
- 出版時間：2009年6月1日
- 定價：28 元
- 開本：大32開
- ISBN：9787562034926
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
該書通過對目前契約法研究現狀的分析得出結論，即兩種主要的契約法理論——道義論契約法理論和目的論契約法理論——都難以為現在被廣泛認同的契約法基本制度提供充分的正當性論證。而且，這兩種理論的論述及相互間的論戰都忽視了理論中所蘊含的對主體性質的設定，而對主體性質設定的不同恰恰又是這兩種理論立場分歧的基點。所以，筆者在主體這個視角下，檢視了道義論契約法理論和目的論契約法理論中最具代表性的理論。通過分析，該書得出結論，即這兩種契約法理論分別建立在抽象化原子論的主體和情境化互動性的主體基礎上，而且在這兩種理論看來，這兩種主體基礎互不相容。
《契約制度的正當性論證》以具有雙重屬性的主體——羅爾斯理論中的道德主體——作為對契約制度進行正當性論證的基點，從而推導出了衡量契約制度正當與否的判準：具有價值序列的兩個契約法正義原則。
作者簡介
資琳，女，湖南耒陽人，中南財經政法大學法學院講師，法學博士。2000年於中南財經政法大學攻讀民商法碩士。2003年于吉林大學理論法學研究中心攻讀法理學博士。2006年獲法學博士學位。
目錄
序
內容摘要
導論 問題的提出和論述框架的確定
第一節 問題的提出：現代契約法的基本制度及其基本矛盾
第二節 我國契約法研究的現狀：理論脈絡的缺失
一、契約法研究和法理學研究的關係
二、契約法理論的研究狀況
第三節 理論背景的參照：道義論和目的論的分野
一、倫理學上的道義論：正當優先於善
二、倫理學上的目的論：善優先於正當
三、契約法理論中的道義論和目的論
第四節 以主體作為分析視角
第五節 論述步驟
第一章 主體視角下的道義論契約法理論
第一節 弗里德：作為允諾的契約
一、對允諾的道德論證：獨立自由人的揭示
二、對具體制度的解釋：獨立自由人的堅持與困境
第二節 本森：契約是權利交換的合意
一、以意思自治為基礎的論證：平等自由的道德主體
二、契約法的公共證明基礎：人的法律概念
三、對契約制度的論證：抽象意義上的合意
四、本森理論中主體基礎的局限
第二章 主體視角下的目的論契約法理論
第一節 波斯納的財富最大化理論
一、財富最大化原則的正當性論證：目的論主體的難題
二、對契約制度的解釋：目的論主體缺陷的體現
第二節 阿狄亞的信賴利益理論
一、現實基礎的闡明：互動性主體的顯現
二、道德正當性的論證：互動性主體的無奈
第三節 克隆曼的分配正義理論
一、作為分配正義標準的帕雷托原則：互動性主體的必然
二、帕雷托原則的適用：互動性主體的進一步體現
三、由互動性主體導致的分配正義理論的缺陷
第三章 契約法的正當性判準——以雙重性主體為基礎的契約法正義原則
第一節 羅爾斯理論中的人：雙重性的統一
一、桑德爾的批判：分裂的自我
二、雙重自我的統一
三、原初狀態的人：意志性主體還是認知性主體
第二節 契約法與羅爾斯理論中的人
一、羅爾斯理論中的人能否適用於契約法
二、羅爾斯理論中的人在契約法中的體現
第三節 以羅爾斯理論中的人為基礎的契約法正義原則
一、契約自由中的基本自由
二、第二個正義原則對契約法的要求
三、契約法正義原則的表述
第四章 契約法的正義原則與契約法基本制度
第一節契約法第一個正義原則與合意制度
一、合意制度的形成
二、平等的基本自由和合意制度
三、合意制度中具體制度的分析與論證
第二節 契約法正義原則與顯失公平制度
一、顯失公平制度的廣泛認同
二、道義論和目的論在解釋顯失公平制度時的困境
三、契約法正義原則對顯失公平制度的正當性論證
四、我國顯失公平制度的論證和完善
第三節 契約法的正義原則與信賴利益制度
一、信賴利益制度在兩大法系的確立
二、信賴利益賠償在契約制度中的適用範圍及其正當性論證
三、締約過失制度適用的情形
第五章 契約法正義原則對幾個契約實例的論證
第一節 許霆案
一、案件背景
二、爭論的觀點
三、儲蓄契約背景中的許霆案
第二節 重慶釘子戶案
一、案件的背景
二、此案爭論的焦點
三、契約法正義原則下的釘子戶案
第三節 雪災中的京廣線阻塞
一、京廣線阻塞的背景及狀況
二、京廣線阻塞在運輸契約關係中的定位
三、鐵路部門所承擔的契約責任和義務
結語 思考在繼續
參考文獻
後記
