奉和聖制重陽賜會聊示所懷

李泌這一首有名的五排，其妙處在於，詩人以雄勁的筆觸，描寫重陽賜會聊示所懷的藝術概括。他通過對於時間和空間的意匠經營，以及把寫景、敘事、抒情與議論緊密結合，在詩里熔鑄了豐富複雜的思想感情，使詩的意境雄渾深遠，既激動人心，又耐人尋味。

基本介紹

• 中文名：奉和聖制重陽賜會聊示所懷
• 創作年代：唐
• 作者姓名：李泌
• 作品體裁：五排

基本信息

【作品名稱】奉和聖制重陽賜會聊示所懷

作品出處《全唐詩》

【作品出處】《全唐詩·卷109_7》

作者簡介

李泌（722～789）字長源，唐陝西京兆（今陝西西安市）人。歷仕玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，德宗時，官至宰相，封鄴縣侯，世人因稱李鄴侯。他是南嶽第欽賜的隱士。肅宗為他在南嶽煙霞峰下兜率寺側建房，名之為“端居室”，後人稱之為“鄴侯書院”，是中國書院史上最古老的一所書院。李泌在此過了12年（757～768）修身養性、縱情山水、博覽群書的生活。端居室也是中國最早的私人藏書館。韓愈在《送諸葛覺往隨州讀書》詩中有句“鄴侯家多書，架插三萬軸”，可見其在南嶽藏書之多。曾隨玄和先生張太虛學習道教秘文，又與懶殘和尚（明瓚禪師）等高僧交往甚深，著有《養和篇》和《明心論》。“尤工於詩”，如《復明堂》、《九鼎議》(一說二者為一篇)、《建寧王輓歌詞》、《八公詩》等，“有文集二十卷”。精於書法，至今福嚴寺側石壁上，尚有石刻“極高明”三個大字，傳為李泌山中讀書時手書，此處因名“高明台”。薨後贈太子太傅，其子李蘩（曾任隨州刺史）在南嶽廟左建南嶽書院。千百年來，李泌一直是南嶽衡山的一位傳奇人物，為儒家、佛家、道家所共同讚頌。

作品原文

大唐造昌運，品物荷時成。

乘秋逢令節，錫宴觀群情。

俯臨秦山川，高會漢公卿。（缺一韻）。

未追赤松子，且泛黃菊英。

賡歌聖人作，海內同休明。

作品註解

1、赤松子：又名赤誦子，號左聖南極南嶽真人左仙太虛真人，秦漢傳說中的上古仙人。相傳為神農時雨師。能入火自焚，隨風雨而上下。

2、賡歌：拼音：gēng gē 解釋：酬唱和詩。