《奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎》是唐代詩人李商隱的詩作。此詩首聯言楊氏乃望族，戎、戴兄弟才華橫溢，志向遠大；頷聯言二人的家學淵源深厚，科名之盛；頸聯交代標題中涉及的三人及相互關係；尾聯想像楊戎到來之後一片和樂的場景。全詩語言凝練，格調高雅，有魏晉遺風。
基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,作者簡介,
作品原文
奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎
潼關地接古弘農，萬里高飛雁與鴻。
桂樹一枝當白日，芸香三代繼清風。
仙舟尚惜乖雙美，彩服何由得盡同。
誰憚士龍多笑疾？美髭終類晉司空。
注釋譯文
詞句注釋
⑴太原公：即王茂元。太原是其郡望。《新唐書·楊敬之傳》：“文宗尚儒術，以宰相鄭覃兼國子祭酒，俄以敬之代，未幾兼太常少卿。是日二子戎、戴登科，時號楊家三喜。”題稱“前楊秀才戴”，則戴時已登第，尚未授官，時將離涇原幕，故作詩送之，兼招其兄秘書省正字楊戎入幕。正字：朝廷中刊正文字，校正典籍的小官。
⑵古弘農：漢弘農郡，這裡指其郡治弘農縣（今河南靈寶北），與潼關相距不遠。弘農為楊氏族望。
⑶雁與鴻：喻楊戎、楊戴兄弟。
⑷桂樹一枝：用郤詵事。喻楊戴科舉登第。白日：猶清時。
⑸芸香：書香。楊戎祖父楊凌最善文，大曆中擢進士第，父敬之，元和初擢進士第。其《華山賦》士林一時傳布。見《新唐書·楊憑傳》。
⑹仙舟：《後漢書·郭泰傳》：“林宗（郭泰）唯與李膺同舟而濟，眾賓望之，以為神仙焉。”乖雙美：謂戎、戴兄弟未得同為王茂元賓客。
⑺彩服：此句用老萊子彩服娛親事。
白話譯文逐句全譯
潼關地區連線著古代弘農郡，志向遠大的大雁和鴻鵠從萬里高空飛過。
科場登第摘得桂冠又正當政治清明的時代，這樣家中三代任藏書台等文職，清正家風得以傳承。
太原公尚自可惜未能兼顧雙美，彩服娛親盡孝之事又何必苛求人人相同。
誰害怕陸雲有大笑的毛病？太原公的美髭最終類似西晉的張華。
創作背景
《奉和太原公送前楊秀才戴兼招楊正字戎》作於唐文宗開成三年（838）。根據題目的意思，此詩為李商隱與岳父王茂元一起歡送前楊戴秀才離涇原幕、並招楊戎正字入幕時唱和而作。
作品鑑賞
此詩乃是“送戴”“招戎”的應酬之作，雖詩題雲“兼招楊正字戎”，然內容以招戎為主。首聯言楊氏乃望族，戎、戴兄弟才華橫溢、志向遠大，猶如萬里高飛的大雁與鴻鵠，極盡溢美之詞。頷聯言二人的家學淵源深厚，科名之盛，第三句言戴為主，兼含戎，第四句言戎為主，兼含戴，為互文的寫法。頸聯將標題中涉及的三人及相互關係交代得十分清楚，語言凝練精確得益於用典精當。第五句以郭泰與李膺同舟共濟的典故寫太原公送楊戴，表現太原公的愛才之心以及對楊戴十分欣賞的態度。第六句用老萊子戲彩娛親的典故寫戴、戎二人因一送一招，致戴能侍奉雙親，而戎不能這樣的結果。結局以張華比太原公，以陸雲比楊戎，想像楊戎到來之後一片和樂的場景，暗示楊戎必得太原公之厚遇。全詩語言格調高雅，有魏晉遺風。
