《奉使江州舟中七夕》是南朝庾肩吾的詩作。
基本介紹
- 作品名稱：《奉使江州舟中七夕》
- 創作年代：南朝梁
- 文學體裁：五言古風
- 作者：庾肩吾
作品全文,作品賞析,作者簡介,
作品全文
九江逢七夕，初弦值早秋。
天河來映水，織女欲攀舟。
漢使俱為客，星槎共逐流。
莫言相送浦，不及窗針樓。
作品賞析
牛郎織女古詩，大概起於漢朝。把它織入詩中，古詩十九首的“迢迢牽牛星”可能是最早的了。而後南朝文人秀士吟詠不絕，蔚然成風。庾肩吾這首看來，不全是風氣所扇，倒頗有些真實情感在其中。
作者外出公差，奉使江州，在旅程的船上遇到七夕佳節，美麗的神話傳說和思家心境一起渡入詩中。起首二句各呈句內對，又復相對，雖無多用意，僅破題點明時間與地點，但鑄句還有特色。“早秋”說明是七月，“初弦”即上弦月，農曆每月初七、八，月上缺其半，稱之為上弦，故“初弦”猶言初七。這句實際上僅是重複了上句的“逢七夕”。這兩句是說，一年一度的七夕的天上牛女歡聚的好日子，世間的夫妻亦是團圓相逢。然而在這個歡聚融洽的節日夜晚，自己卻是身在旅途“九江逢七夕”，很有些遺憾的意味。
公事役使，泊舟江浦，夜空靜靜，兩岸漠漠，頗為枯寂。倒是夜江還有留人意處。“天河來映水”，這晚間江面景致，尚還可以排遣旅途寂悶。那橫貫的銀河，在七夕晚上似乎格外璀璨耀眼，靜靜地倒映於江面上，水中群星閃爍，歷歷可見。詩人不說織女星也可以在水中看得清楚真切，而說“織女欲攀舟”，生動雋永。夜風陣陣，微波蕩漾，江波映帶星影起伏晃動，一下一下撞擊泊船，水間的織女星一次又一次靠近船邊，因而泊舟者的視覺和心間就出現了“欲攀”的感覺。仿佛她要抓著船舷，欲上舟中，要與詩人相會。這兩句寫夜江實景，襯托出節日氣氛，其間亦滲入了詩人溫馨且撩動的情思。
“漢使俱為客，星槎共逐流。”據《荊楚歲時記》雲，漢武帝令張騫窮河源，乘槎經月，至天河。這切合此二句，是說自己奉使江州，和傳說中的張騫一樣，都是被皇家所派遣，俱為出使身份，飄搖江上，宛如行舟天河。謂舟為“槎”（竹、木筏），也就是為了合典。夜江空闊，江面茫茫，又是節日之夜，自有異於常日之感。
“天河”兩句描摹夜景，寫來如畫，富有機趣心智；“漢使”二句用筆舉重若輕，借典言事，事中傳情。皆能以簡馭繁，將夜江的觀感、神話的傳說，奉命出使、節日的喜慶皆一一融入詩中，語言清淡而又及其自然，情致豐富而又意味昭晰。
古代七夕節，還有穿針乞巧的活動，相傳始於漢朝宮廷。此時宮女登開襟樓，穿七子針。到了南朝，齊武帝起層城關，七夕宮女登之穿針，稱穿針樓。大約梁代以後，這種婦女活動自宮廷波及民間，極為流行，於是七夕幾乎成了古代的“婦女節”，七夕穿針詩也隨之風靡一時，這從梁朝的七夕詩可見。這首詩的“穿針樓”，當非指宮樓，而是對民間乞巧活動的泛詠。末尾二句是說，此次奉命出使，終日舟楫奔波，連節日亦不能與家人相聚首，不能不說是一件憾事。但詩人恍覺有織女為伴，又飄飄然有乘槎上天之感，因此反而覺得旅途的“相送浦”倒能領略大自然所賜予的一件難得體味，心中的快意似乎要勝於與家人共守的“穿針樓”了。因而思家之情就化得淡薄多了，內心寧靜而熨貼，富有“莫言”、“不及”之語。
此詩“星槎”句，一語雙挽，得意象先，神行語外，非區區模仿推敲之可得者。
作者簡介
庾肩吾（？－ 551），字子慎，一作慎之。南陽新野（今屬河南省）人。世居江陵。初為晉安王國常侍，同劉孝威、徐攡諸人號稱“高齋學士”。歷仕太子中庶子、進度支尚書、江州剌史等職，封武康縣侯。工詩，其詩雕琢辭采，講究聲律。胡應麟稱其詩“風神秀相，洞合唐規”。
