《奇聞類記》，筆記小說。明施顯卿撰。該書主要是對中國古今奇聞軼事進行詳細的記錄匯總，對各類記錄奇聞的進行有序的整理，便於讀者閱讀。在奇聞奇事中多有某些徵兆，有所預示，引人思考。人物性格分明，閱在其中定會有所領悟某些道理，奇聞類記源於生活，源於自然，離不開人們的勞動和智慧。
基本介紹
- 作品名稱：奇聞類記
- 創作年代：明
- 作品出處：四庫全書
- 文學體裁：筆記小說
- 作者：施顯卿
作者簡介,例文賞析,
作者簡介
施顯卿，[明]（約公元一六七年前後在世）字純甫，無錫人。生卒年均不詳，約明穆宗隆庭初前後在世。嘉靖三十一年（公元一五五二年）舉人。官新昌縣知縣。顯卿著有《古今奇聞類記》十卷，《四庫總目》系雜取小說史傳編成。
例文賞析
○甘露
國朝成化庚寅春，甘露降於齋壇松柏。時上親郊御齋宮，取以賜百官。予時
署翰林院，進《甘露頌》，蓋彭純道所命也。然是瑞實兆今上之在娠，至秋孟フ
乃誕。自古聖帝明王之降生不偶，蓋必有禎祥之兆於先，而非人所預知也，況今
上實太平天子，天意固有在矣。（《瑣綴錄》）
○異霧
國朝嘉靖二十一年，天雨黃霧，行人眉發耳鼻皆滿。（《寧波郡志》）
國朝成化六年二月，象山縣天雨白霧，山林草木行人鬚眉皆白，數日乃止。
（《寧波郡志》）
○雨雹
正德十一年九月，武宗幸陽和城。二十七日方立冬，天雨冰雹，軍士有死者。
及夜，又有星墜之異。明日，駕回大同。又明日，達賊以眾圍陽和。向無二異，
上□未遽回也。乃知天心之仁愛矣（《余冬藁》）。嘉靖戊戌四月八日未刻，吳
城風雨暴作，雨冰雹，其大如李，中有一眼，而四圍皆紋。時菜麥已成，大戕其
半。西陽山一境其大如斗，途人不及抵室，或有碎其額劈其耳而死者。余詰耆老，
雲自生平以來未之見也。（《西樵野記》）
○河水僵立
國朝正德中，文安縣河水忽僵立。是日天大寒，遂凍為柱，高圍俱五丈，中
空而旁冗。數日，流賊過縣，鄉民入冗中避之，賴以全者多，亦前史罕見也。
（《丹鉛要錄》）
●卷二·地理紀
○雲南山裂分移
國朝成化庚子五月問，雲南麗江軍民府巨津州，白石雲山長四百餘丈，距金
沙江計二里許。一日，忽然山裂中分，其一半走移於金沙江中，與兩岸雲山相倚，
山上木石依然不動，江水壅塞逆流，淹沒田苗，盪析民居。州府具申上司，鎮守
太監等官具聞諸朝。時雲南屢有邊警，此固為之兆也。（《謇齋瑣綴錄》）
○吳城山移懸舊址
吳城西四十里，其地山巒疊嶂，中有一蝦蟆山。弘治乙卯春，山忽徐徐而下，
已而疾移。時有行道者驚見，肆聲曰：“山走矣！”老稚莫不哄然。此山隨聲而
止。漫從山下視之，已懸舊址數畝矣。次歲丙辰，玉峰朱殿試以狀元及第，方言
石移出狀元，已驗之矣。（《西樵野記》）
○寧鄉山響裂塌
隆慶元年五月初一日辰時，太原府永寧州寧鄉縣歸正都任家，塔山忽響一聲，
至午時裂開一縫，山塌下一面，房屋人畜摧擁在溝，壓死數多，亦有聽得山響脫
命逃走者。巡按山西御史宋糹熏具奏，災異迭見，懇乞聖明亟圖修弭，以仰答天
心。事一本。奉聖旨：禮部看了來說。（《邸報》）
○山中聲響見異
滁州城西有大柳諸山，嘉靖十四年，諸山皆夜鳴，隱隱如雷，有頃乃止，聲
聞數十里外。時錢塘田汝成為州守，親見之。（《滁州志》）
○雅州臨安岩洞神奇
姚江楊安世，撫提學憲副也。嘗與郎瑛論山川之奇，語瑛曰：“吾平生奇見，
無出於四川雅州。去川數十里石壁一帶，上有筆鋒，長短數千，下有深岩，懸石
數百，皆五絛錦川文石，青白紅紫，燦爛奪目，至此而精神為之恍惚也。”又雲
南臨安府，去城數十里有洞曰顏洞，嘉靖中蒙自縣丞顏弘所開也。其地兩山夾峙，
水從洞入，洞口白石一柱，如玉垂水中，黯然莫測。顏放舟燃火而入，窮其至極，
然後知洞有三層，迤邐盤旋而上，入深四十餘里，廣處可坐千人，高不知其幾何。
洞水出阿迷州，下洞一龍，仰附於洞前，二足捧頭，而下鱗角眼爪纖悉具備。中
洞獅象相峙於口內，則飛走之禽、器具之物，不可枚數。若白鷺、青魚、黃羅、
傘紅、卓幃，種種色相宛然。而鐘鼓二石，叩之，聲切肖也。入深，觀音半身，
面如傳粉，唇若點朱，頭總一髻，左有青石淨瓶，右有白石鸚鵡，盡則石床一張，
上下四柱，菱花片壁，即人間之楦步耳。上洞一僧一道蹲踞相視，若漁樵問答之
狀，極後洞門坐一老翁，戴東坡巾，但少生氣耳。又普安進山四十里，有玲瓏石
樹二株，一則綠乾紅花之桃，一則青乾白花之李，非若繪畫於壁者也。瑛疑洞中
肖形之物，或前代好事者為之。楊曰：“若假人為，自與天生者不同。而觀音一
面，果當時顏色妝成，則薰蒸於洞，自昔至今不知幾百年矣。近日方開，豈能尚
如初妝之色？二樹之妙，又豈人力能為之耶？”因相語曰：“天地精華之氣，中
國萃於人，而邊夷發于山川也。”（《七修類稿》）
○異石飛移
安遠縣馬鞍山，弘治丙辰，山頂巨石移於半山。路側有見者，走報縣尹，即
乘馬來視，石已下山麓矣。遂召里老厝薪，攢燒醋沃，以鐵錘碎焉，不報上官。
明年，盜起В掠居民，兵擾數縣。（《聞見類纂》）
○石自行動
姑蘇楓橋運河中，有青石一方，可長四五尺，蓋冢墓間物淪沒於此，歲久為
怪。每至秋間，能自出行於河，出必有覆舟之患。一歲，有木商泊筏於港口，石
自其下過，木為撐起尺余，商大驚，而外報覆一麥舟。少時，復自外入，水起如
前。今猶在水中，時為變怪（《庚巳編》）。嘉靖三十三年，定海舟山所忽有石
如斗，平地滾擲如飛，頃刻而止。所城外東高嶺復有石大數十圍，跳躍越山而止。
（《定海志》）
○石臼相鬥
國朝成化間，武清縣民家石臼與鄰家碌軸，皆自滾至麥地上，跳躍相鬥。鄉
人聚觀，以木隔之，木皆損折，斗不可解，至晚方息。鄉人怪之，以臼沉污池中，
以軸墜深坎，相去各百餘步。其夜，軸與臼復斗於池邊地上，麥苗皆壞。秀才李
廷瑞亟往觀之，斗猶不輟。乍前乍卻，或磕或觸，徑然有聲，火星炸落，三日乃
止。廷瑞目擊其事。廷瑞，予之友，信實人也。（《馬氏日抄》）
○石馬飲河
姑蘇閶闔門內二里，夜有二石馬飲於河，天曙為負芻者驚見，叱之，遂昂首
而止。是曉遍訪市野，城東禪法寺有一妙善公主墓，已失二石馬矣。地人懼其復
為怪，損其額，遂墮於此，今名石馬鞍頭。此元末國初之事也。（《西樵野記》）
○滾塘蛙池水斗
貴州普定衛有二水，一曰滾塘寨，一曰鬧蛙池，相近前後。正德初，吳人從
軍至此，夜聞水聲搏激，既而其響益大。居人辟戶視之，噴面波濤竟不可遏。坐
以伺旦，其二水一涸一溢，人始知為水斗也。（《西樵野記》）
○灤海水高如山
永樂八年二月，上親征北虜，出塞數千里。六月初一日，次凝翠岡。次日發，
行經闊灤海子，上令金幼孜數人往觀。去營可五六里，有山如長堤以限，水海子
甚闊，望之若無畔岸，遙望水高如山，但見白浪隱隱，自高而下。天下之物莫平
於水，嘗經江湖間，望水無不平者，獨此水遠見如山之高，近處若極下，此理極
不可曉。觀畢復命。上曰：“此水周圍千餘里，難臚朐，凡七河注其中，故大
也。”遂賜名曰玄冥池。（《北征錄》）
●卷二·五行紀
○水中有火
國朝洪武丁卯春，湯信公持節發杭、紹、寧、台、溫五郡之民城，沿海諸鎮。
時會稽王家堰，夜天雨，水暴至，死者十四五。水上有火萬炬，鹹以為鬼火。有
習于海事者則曰：“鹹水夜動則有光，蓋海水為風雨所擊，故其光如火耳。”因
記王子年《拾遺記》云：“東海之上有浮玉山，山下有冗，冗中有大水盪活，火
不滅，為陰火。”正此類也。（《日格類抄》）
○井彰神異
國朝正統已巳春，崇文門外打磨廠西，軍人王勝家井中，有五色雲起，予弗
之信。一日早，往觀之，日高三丈余，隔井向日視之，果有青紅綠氣勃勃上騰，
睹者不絕。日至己未即無，明旦復有。本家不敢汲水，將二十餘日乃滅。按《五
行傳》，此水異也，陰盛之貌。時王振擅權，將有土木之禍，水為異以示象也。
