《夷齊廟》是宋代詩人釋智圓創作的一首詩詞。
基本介紹
- 作者：釋智圓
- 年代：宋
曾聞叩馬犯君顏，萬古清風滿世間。若便干戈為揖讓，夷齊終不死空山。
《夷齊廟》是宋代詩人釋智圓創作的一首詩詞。
夷齊廟,(也稱清聖廟、清節廟、清節祠)始建於漢,唐始祭祀,宋元因之。明清時期,拜謁祭祀達到高峰。解放後的大躍進時期出現損毀,文化大革命時期徹底毀滅。位於灤河...
”他認為夷齊“士之特立獨行,適於義而己,不顧人之是非,皆豪傑之士,信道篤而自知明者也。”北宋司馬光《題伯夷廟》詩中讚美:“夷齊雙骨已成塵,獨有清名...
《夷齊廟》是宋代詩人釋智圓創作的一首詩詞。...... 《夷齊廟》是宋代詩人釋智圓創作的一首詩詞。作者 釋智圓 年代 宋 曾聞叩馬犯君顏,萬古清風滿世間。...
詩詞原文 中條山下黃礓石,壘作夷齊廟里神。落葉滿階塵滿座,不知澆酒為何人。 ...... 中條山下黃礓石,壘作夷齊廟里神。落葉滿階塵滿座,不知澆酒為何人。...
他們到夷齊廟祭祀伯夷、叔齊,或頒以祭文,或題寫詩篇,都十分莊重。這些祭文、詩文,史志中都有記載。到夷齊廟祭祀伯夷、叔齊的達官貴人、文人學者、平民百姓,包括...
城東南十里外孤山特起一峯壁立千仞為邑東保障城脈蓋由此焉山西南有穴曰龍洞禱焉輒雨齊乘雲宋封山神曰廣靈侯其上有夷齊廟。”——《昌樂縣續志》卷三《山川...
清顧炎武 《謁夷齊廟》詩:“楚 狂歌鳳衰,荷蕢譏擊磬。”清曹寅 《送程正路之黃陂》詩:“舉轡 黃州 近,全身問 楚狂。”唐李白 《廬山謠寄盧侍御虛舟》...
夷齊廟,是後人為紀念伯夷、叔齊二賢而建,原在永平府內,明景泰五年(1455)知府張茂遷改建於油榨鎮境內灤河岸邊小山平台上。南門樓上石匾橫書“孤竹城”三個大字...
明代朱燮遠、清代左宗棠還以此碑文為藍本,撰寫了夷齊廟碑文。在墓後面百餘步,是後人為紀念伯夷、叔齊而修建的清聖祠。此詞最早建於唐太宗貞觀年間(公元627—649...
3、唐 李頎《登首陽山謁夷齊廟》詩:“畢命無怨色,成仁其若何。” [2] 4、陳毅 《梅嶺三章》詩:“取義成仁今日事,人間遍種自由花。” [1] 5、南朝 ...
夷齊廟者,亦世為洛陽界內神祠。今並移太常,恐乖其本。天下此類甚眾,皆當部郡縣修理,公私施之禱請。竊惟太常所司郊廟神祇,自有常限,無宜臨時斟酌以意,...
黃庭堅《夷齊廟碑》近似褚法,稍嫌鬆散。米芾沒有大楷傳世,小楷《向太后輓詞》意守歐、褚之間,頗令人稱道。就草書而言,“宋四家”中成就最高者非黃庭堅莫屬。...
廟門外左碑刻“忠臣孝子”,右碑題“到今稱聖”。北面以樓代門,樓為“清風樓”,高約兩丈,下臨滔滔河水,其險 無比。夷齊廟地處灤河岸邊,水山相連,風景奇美...
境內有夷齊廟遺址,據傳“伯夷叔齊讓國”典故源於此。油榨鎮歷史沿革 編輯 1958年建油榨公社,1984年改油榨鄉。1996年3月由原何莊鄉、油榨鄉合併為油榨鎮。...
明清永平府夷齊廟詩存 箕子孤竹赴朝鮮 箕子嫁女和箕子朝鮮 解析“中國孤竹文化” 試論孤竹文化的精神內涵 孤竹文化在當今價值的思考 孤竹文化的特徵、價值...
根據明代萬曆年間隴右道御使朱燮元撰寫的《重修夷齊廟碑》及《渭源縣誌》記載,蓮峰山最初叫首陽山,後來東漢楊虛侯馬武曾駐紮山下,人們為了紀念馬武便叫它馬武山...
三十二、 渡過灤河到達夷齊廟 三十三、 經過野雞坨,遭遇強風暴雨 三十四、 途經榛子店,夜宿豐潤縣 三十五、 抵達高麗堡,感慨朝鮮人的無情 三十六、 玉田縣...
③明唐順之《謁夷齊廟》詩:“為仰風流百世希,長歌招隱坐漁磯。”11.榮寵;①唐 張說《奉和聖制初入秦川路寒食應制》:“路上天心重豫游,御前恩賜特風流。...
謁大禹廟 伯夷、叔齊 登首陽山謁夷齊廟 首陽山 夷齊 題夷齊採薇 謁夷齊廟 呂尚 太公廟 渭濱 �溪懷古 �溪石 �溪石 《太公釣渭圖》 《題渭川釣...
【巡行過北平登孤竹堂望夷齊廟有感】孤竹何崔巍,兩裔高千古。仰止夢魂間,有懷常欲吐。安得陟山巔,瓣香頭一俯。告我希聖心,難濟蒼生苦。凜凜對簡書,汗下...
冽上畫譜夷齊廟記�河泛舟記射虎石記虎叱東�廟記 漠北行程綠 太學留館錄 還燕道中錄 傾蓋錄 黃教問答 班禪始末 扎什倫布 行在雜錄 忘羊錄 �勢編 ...
登首陽山謁夷齊廟 題綦毋校書田居 漁父歌 寄焦鍊師 謁張果先生 送王昌齡 古塞下曲 望鳴皋山白雲寄洛陽盧主簿 寄萬齊融 留別王盧二拾遺 無盡上人東林禪居...
盧龍道中寄題夷齊廟 北平訊李將軍廣射虎石遺蹟 思婦吟 晚春寄師嵩甫兄 讀東坡先生史評五首 文人 種苗 病鶴有序 書悲 玉關 即事有臨榆尉索余文壽...