《夷門歌》是唐朝詩人王維所作的一首七言古詩。《夷門歌》出自《史記·魏公子列傳》，即信陵君竊符救趙的歷史故事。此詩寫戰國時隱者義士侯嬴獻策救趙，慷慨捐驅的壯烈行為，熱烈歌頌侯嬴和朱亥這些出身下層的英雄人物見義勇為的豪俠精神，也讚揚了信陵君能任用賢才的開明政治風度。詩人在創作過程中既立足於詩歌本身的創作規律，又充分借鑑史書的篇章結構、春秋筆法等創作手段，使詩作達到了“詩具史筆，史蘊詩心”的藝術境界。
基本介紹
- 作品名稱：《夷門歌》
- 創作年代：盛唐
- 作品出處：《全唐詩》
- 文學體裁：七言古詩
- 作者：王維
作品原文,作品注釋,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,文學賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
夷門1歌
七雄2雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛3。
秦兵益圍邯鄲急4，魏王5不救平原君6。
公子7為嬴8停駟馬9，執轡10愈恭意愈下。
亥11為屠肆12鼓刀13人，嬴乃夷門抱關者14。
非但慷慨獻良謀，意氣兼將身命酬15。
向風刎頸送公子，七十老翁何所求16。
作品注釋
詞句注釋
- 夷（yí）門：戰國時期，魏國都城大梁的東門。這首詩中所歌頌的侯嬴是夷門的守門官，故名為《夷門歌》。
- 七雄：戰國時期七個主要的諸侯國齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓合稱“戰國七雄”。雄雌：即勝負。
- 紛紛：紛亂。
- 魏王：指魏安釐王。公元前260年，秦兵攻趙，在長平坑趙卒四十萬，遂圍邯鄲。趙向魏求救，魏安釐王不應。
- 平原君：即趙勝，戰國時趙惠文王之弟，戰國四公子之一，也是信陵君的姐夫。任趙相，禮賢下士，門客從多，與魏國信陵君、楚國春申君、齊國孟嘗君齊名，並稱為“四公子”。
- 公子：即信陵君，名魏無忌，戰國時魏安釐王異母弟，門下有食客三千。
- 嬴（yíng）：即侯嬴，魏國的隱士，當時是魏國都城大梁監門小吏。信陵君慕其名，親自執轡御車，迎為上客，為信陵君獻計竊虎符，奪兵救趙。為守秘，自刎以報信陵君。
- 駟（sì）馬：四匹馬拉的車子。
- 執轡（pèi）：駕車。轡：駕奴牲口的嚼子和韁繩。轡：駕奴牲口的嚼子和韁繩。《史記·魏公子列傳》載魏有隱士名侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監者。公子聞之，往請，欲厚遺之，不肯受。……公子於是乃置酒大會賓客，坐定。公子從車騎虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執轡愈恭。……侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，願枉車騎過之。”公子引車入市，侯生下見其客，朱亥俾倪，故久立，與其客語，微察公子，公子顏色愈和。
- 亥：朱亥，戰國魏人，有勇力，與侯嬴相善，隱於市，為屠戶。後助信陵君救趙。
- 屠肆（sì）：屠宰鋪。肆：舊時指鋪子，商店。
- 鼓刀：操刀。鼓：揮舞。
- 抱關者：守門小吏。
- “非但”二句：寫二人幫助公子竊符救趙的豪俠仗義之舉。信陵君於魏王寵姬如姬有恩，侯嬴於是為信陵君獻計，請如姬幫忙從魏王臥室中偷出兵符，準備奪晉鄙之軍救趙卻秦。如姬果然竊得兵符。公子行前，侯嬴又說：“將在外，主令有所不受。公子即使合了兵符，但是晉鄙不授公子兵，而向王請示，事情就危險了。”於是讓他的朋友大力士朱亥和公子一起去，準備在晉鄙不聽時擊殺他。侯嬴又對公子說：“我年老了，不能跟隨公子。等公子到達晉鄙軍時，我將自剄以謝公子。”公子至鄴，假稱魏王派自己來代替晉鄙。晉鄙果然懷疑，朱亥遂以大鐵椎擊殺晉鄙。公子統帥晉鄙軍，進擊秦軍，秦軍解邯鄲之圍而去。
- “向風”二句：寫侯嬴果然自刎，讚美他的仗義輕生，慷慨任俠。《晉書·段灼傳》：“七十老翁，復何所求哉。”
白話譯文
戰國七雄的勝負不可知，攻城殺將紛亂甚多。
秦軍增兵圍困趙都邯鄲，魏王畏秦不敢出兵相救。
信陵君為侯嬴駕車過市訪友，執轡愈恭顏色愈和。
朱亥是持刀宰殺牲口的屠夫，侯嬴是掌管魏國都城大梁東門鎖匙的守門人。
侯嬴不但為信陵君獻竊符奪兵之計，而且極重義氣，竟以身命相報。
侯嬴甘願以身命報答信陵君知遇之恩，七十歲老人別無所求。
創作背景
此詩題材出自《史記·魏公子列傳》，即信陵君竊符救趙的故事。詩人在原故事的基礎上，大膽改動，巧妙剪裁，寫成一首微型敘事詩。此詩代表著詩人早年積極進取的一面。
作品鑑賞
文學賞析
題材的因襲，包括不同文學形式對同一題材的移植、改編，都有一個再創造的過程。詩人《桃源行》固然是成功的一例，而他的《夷門歌》同樣也是故事新編式的傑作。此詩題材出自《史記·魏公子列傳》，即信陵君竊符救趙的歷史故事。但從《魏公子列傳》到《夷門歌》，有一重要更動：故事主人公由公子無忌（信陵君）變為夷門俠士侯嬴，從而成為主要是對布衣之士的一曲讚歌。從藝術手法上看，將史傳以二千餘字篇幅記載的故事改寫成不足九十字的小型敘事詩，對題材的重新處理，特別是剪裁提煉上“縮龍成寸”的特殊本領，令人嘆絕。
詩共十二句，四句一換韻，按韻自成段落。
一至四句交待故事的背景。先寫七雄爭霸天下的大勢，後寫“竊符救趙”事件的成因。以“何紛紛”三字道出天下大亂的局面，以“益圍邯鄲怠”退出情況的緊急，以“不救”二字表現出形勢的嚴峻。
“七雄雄雌猶未分，攻城殺將何紛紛。秦兵益圍邯鄲急，魏王不救平原君。”四句交代故事背景。細分，則前兩句寫七雄爭霸天下的局勢，後兩句寫“竊符救趙”的緣起。粗線鉤勒，筆力雄健，“敘得峻潔”（姚鼐）。“何紛紛”三字將攻城殺將、天下大亂的局面形象地表出。傳云：“魏安厘王二十年，秦昭王已破趙長平軍，又進兵圍邯鄲（趙都）”，詩只言“圍邯鄲”，然而“益急”二字傳達出一種緊迫氣氛，表現出趙國的燃眉之“急”來。於是，與“魏王不救平原君”的輕描淡寫，對照之下，又表現出一種無援的絕望感。
五至八句，寫信陵君禮遇侯生。連用兩個“愈”字，一是寫出侯生的有意傲慢，二是寫出魏公子的禮賢。“亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者”兩句，巧用原文，點化為對仗句。
趙魏唇齒相依，平原君（趙國賢公子）又是信陵君的姊夫。無論就公義私情而言，“不救”都說不過去。無奈魏王懼虎狼之強秦，不敢發兵。但詩筆到此忽然頓斷，另開一線，寫信陵君禮賢下士，並引入主角侯生。
“公子為嬴停駟馬，執轡愈恭意愈下。亥為屠肆鼓刀人，嬴乃夷門抱關者。”信陵君之禮遇侯嬴，事本在秦兵圍趙之前，故這裡是倒插一筆。其作用是，暫時中止前面敘述，造成懸念，同時運用“切割”時間的辦法形成跳躍感，使短篇產生不短的效果，即在後文接敘救趙事時，給讀者以一種隔了相當一段時間的感覺。信陵君結交侯生事，在《史記》有一段膾炙人口的、繪聲繪色的描寫。詩中卻把諸多情節，如公子置酒以待，親自駕車相迎，侯生不讓並非禮地要求枉道會客等等，一概略去。單挑面對侯生的傲慢“公子執轡愈恭”的細節作突出刻畫。又巧妙運用“愈恭”“愈下”兩個“愈”字，顯示一個時間進程（事件發展過程）。略去的情節，藉助於啟發讀者的聯想，得到補充，便有語短事長的效果。兩句敘事極略，但緊接二句交代侯嬴身份兼及朱亥，不避繁複，又出人意外地詳。“嬴乃夷門抱關者也”，“臣乃市井鼓刀屠者”，都是史傳中人物原話。“點化二豪之語，對仗天成，已征墨妙”（趙殿成《王右丞詩集箋注》），而唱名的方式，使人物情態躍然紙上，頗富戲劇性。兩句妙在強調二人卑微的地位，從而突出卑賤者的智勇；同時也突出了公子不以富貴驕士的精神。兩人在竊符救趙中扮演著關鍵角色，故強調並不多餘。這段的一略一詳，正是白石道人所謂“難說處一語而盡，易說處莫便放過”，貴在匠心獨運。
九至十二句專寫侯生，與首段呼應。以“獻奇謀”，即策劃竊符救趙及奪晉鄙軍寫出其智；以“向風刎頸”寫出其義。末兩句寫得慷慨豪邁，感人頗深。
“非但慷慨獻奇謀，意氣兼將生命酬。向風刎頸送公子，七十老翁何所求！”最後一段專寫侯生，既緊承前段又遙接篇首，回到救趙事上來。“獻奇謀”，指侯嬴為公子策劃竊符及賺晉鄙軍一事，這是救趙的關鍵之舉。“意氣”句則指侯嬴於公子至晉鄙軍之日北向自剄事。其自刎的動機，是因既得信陵君知遇，又已申燕刀一割之用，平生意願已足，生命已屬多餘，故作者著力表現這一點。末二句議論更作波瀾，說明侯生義舉全為意氣所激，並非有求於信陵君。慷慨豪邁，有濃郁抒情風味，故歷來為人傳誦。二句分用謝承《後漢書》楊喬語（“侯生為意氣刎頸”）和《晉書·段灼傳》語（“七十老公復何所求哉！”）而使人不覺，用事自然入妙。詩前兩段鋪敘、穿插，已蓄足力量，末段則以“非但”、“兼將”遞進語式，把詩情推向高峰。以樂曲為比方，有的曲子結尾要拖一個尾聲，有的則在激越外戛然而止。這首詩採取的正是後一種結尾，它如裂帛一聲，忽然結束，卻有“慷慨不可止”之感，這手法與悲壯的情事正好相宜。
此詩寫戰國時隱者義士侯嬴獻策救趙，慷慨捐驅的壯烈行為，熱烈歌頌侯嬴和朱亥這些出身下層的英雄人物見義勇為的豪俠精神，也讚揚了信陵君能任用賢才的開明政治風度。
此詩把一個有頭有尾的史傳故事，擇取三個重要情節來表現，組接巧妙、語言精煉、人物形象鮮明，代表著詩人早年積極進取的一面。唐代是中下層地主階級知識分子在政治上揚眉吐氣的時代，這時出現為數不少的歌詠遊俠的詩篇，決不是偶然的。《夷門歌》故事新編，溶入了新的歷史內容。
名家點評
清人吳汝綸評：“敘古事而有寄託，意在言外，故佳。”
《王孟詩評》：顧云：容易數語，悉盡曲折。
《批點唐詩正聲》：逸氣豪俠，自是一格。
《唐詩訓解》：用段灼語，渾然如自已出。
《唐詩歸》：鐘云：取其一結（末句下）。
《彙編唐詩十集》：唐云：取其用成語渾融。
《唐詩選脈會通評林》：周珽曰：“亥為屠肆”二句，太史公韻語。結用成語渾融。
《唐賢三昧集箋注》：七古句法，大約以三平為正調，平韻到底者，尤宜多用此調，句乃不平弱。顧云：太史公本傳宛轉千餘言，而此敘事數語，極簡要明盡。又嘉公子無忌之重客，亥贏之任俠，溢於言外。結尤斬絕有力量，妙甚。
《唐賢清雅集》：樸實說去，自然渾勁，何等氣骨！
《昭昧詹言》：主摩詰《夷門歌》“亥為屠肆”二句，與古文浮聲切響一法。“非但慷慨”以下，轉出波瀾議論。
