三十六計,計計擊中要害;三十六計,計計出奇制勝。經營婚姻的艱辛與無奈,三十六計幫您突破各種難關,為你的婚姻加上一把保險鎖,讓你在爭吵與失望中悄然大悟,暖意掌握經營婚姻的技巧。 郝強編著的《夫妻36計活學活用》一書著力挖掘出《三十六計》博大精神的智慧並延伸其豐富的思想內涵,從夫妻相處的各個方面,對《三十六計》進行全新的解讀,並對每個方面都輔以經典的夫麥相處故事,使本書融知識性、趣味性、可讀性、觀賞性於一體。讓讀者在凝練通俗的文字和形象生動的故事中,品味《夫妻36計活學活用》的精彩演繹。
基本介紹
- 書名:夫妻36計活學活用
- 出版社:新世界出版社
- 頁數:277頁
- 開本:16
- 作者:郝強
- 出版日期:2012年10月1日
- 語種:簡體中文
- ISBN:9787510431753, 7510431751
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
有人說婚姻是天堂,那些人嘗到了婚姻的甜頭;有人說婚姻是地獄,那些人收穫的是婚姻的苦澀。《夫妻36計活學活用》(作者:郝強)將帶領你走向婚姻的天堂,遠離地獄,找到你的“愛情謀略”,找回愛情天長地久的本質。
信任是婚姻關係中兩個人所共享的最重要特質也是建立愉快的、成長的關係所不可短缺的。
婚姻生活者,半睜眼半閉眼地生活也,天下沒有十全十美的男女,如果眼睛睜得太久,或用照妖鏡照得太久,恐怕連上帝身上都能挑出毛病。
在幸福的婚姻中,每個人應尊重對方的趣味與愛好。以為兩個人可有同樣的思想,同樣的判斷,同樣的欲願,是最荒唐的念頭。
信任是婚姻關係中兩個人所共享的最重要特質也是建立愉快的、成長的關係所不可短缺的。
婚姻生活者,半睜眼半閉眼地生活也,天下沒有十全十美的男女,如果眼睛睜得太久,或用照妖鏡照得太久,恐怕連上帝身上都能挑出毛病。
在幸福的婚姻中,每個人應尊重對方的趣味與愛好。以為兩個人可有同樣的思想,同樣的判斷,同樣的欲願,是最荒唐的念頭。
作者簡介
郝強,中國農業大學本科畢業,學士學位。曾任中國農業大學第八屆國旗班舉旗手。在大學時,就曾有諸多文學作品。工作後,對生活對社會又有了更深的理解與感悟。對社科文學書的市場把握有自己獨特的思維和見解。
圖書目錄
第一計 瞞天過海
大智若愚,收穫幸福
彌天大謊,滋潤感情
第二計 圍魏救趙
避實就虛巧取勝
化迂為直,直擊癢處
第三計 借刀殺人
巧妙藉助他人的力量
為自己找一個靠山
第四計 以逸待勞
你嘮叨,我傾聽
以退為進渡難關
忍讓是最高戰略
第五計 趁火打劫
抓住時機,大獻殷勤
趁機“吃肉”的藝術
認識並把握每一次良機
第六計 聲東擊西
故作姿態,迷惑對方
讓對方捉摸不透
聲東擊西巧取勝
第七計 無中生有
無中生有惹關注
化虛為實,改變處境
第八計 暗渡陳倉
明修棧道,暗渡陳倉
別把得意失意都寫在臉上
第九計 隔岸觀火
隔岸觀火保自身
坐山觀虎鬥,坐收漁人利
第十計 笑裡藏刀
讚美你的另一半
用微笑掩飾怒氣
巧妙的批評
第十一計 李代桃僵
相知以心,相濡以沫
幫老公疏遠酒肉朋友
第十二計 順手牽羊
一兼二顧,情利雙收
由此及彼,順手牽來
第十三計 打草驚蛇
輕率的表現會觸怒對方
謹慎小心,以絕後患
佯裝“打草”實為驚“蛇”
第十四計 借屍還魂
借力“東風”,順勢而行
巧借外力擺脫困境
第十五計 調虎離山
大致來說,“調”有以下方式
巧用誘人之計
第十六計 欲擒故縱
束縛不如給他小小的自由
給對方留有一點遺憾
第十七計 拋磚引玉
拋出磚石,引來白玉
抓住問題,循循善誘
第十八計 擒賊擒王
攘外必先安內
給足面子和尊嚴
第十九計 釜底抽薪
抓住關鍵,迎刃而解
斷絕對方的“後盾”
第二十計 渾水摸魚
製造假象,渾水摸魚
趁亂奪勢的技巧
第二十一計 金蟬脫殼
把“球”踢給別人
藉口是最好的脫身之計
第二十二計 關門捉賊
你身邊的男人有沒有賊心
“家賊”在“家裡”受審
第二十三計 遠交近攻
交“遠”滅“近”
雙管齊下,避免腹背受敵
第二十四計 假道伐虢
先繞個彎子
名正言順,循序漸進
第二十五計 偷梁換柱
偷梁換柱博信任,悄悄地活動
更換主題,轉換思路
第二十六計 指桑罵槐
巧妙運用暗示
旁敲側擊探真情
第二十七計 假痴不癲
深藏若虛,低調做人
收斂鋒芒,後發制人
第二十八計 上屋抽梯
送上高帽,斷其後路
主動接近,又刻意疏遠
第二十九計 樹上開花
為她找到當公主的感覺
造勢要恰到好處
第三十計 反客為主
反問,鎖定對方的注意力
巧用激將取得主動權
第三十一計 美人計
注意提升自身氣質
巧施美人計 化解危機
第三十二計 空城計
富貴險中求
理虧也要凌人
第三十三計 反問計
利用矛盾,各個擊破
讓猜疑成為你的助手
第三十四計 苦肉計
適當地讓自己吃一點苦
通過自傷,博得同情
第三十五計 連環計
驚喜總是在下一站
撥開迷霧見真相
第三十六計 走為上
以退為進求和睦
惹不起,躲得起
大智若愚,收穫幸福
彌天大謊,滋潤感情
第二計 圍魏救趙
避實就虛巧取勝
化迂為直,直擊癢處
第三計 借刀殺人
巧妙藉助他人的力量
為自己找一個靠山
第四計 以逸待勞
你嘮叨,我傾聽
以退為進渡難關
忍讓是最高戰略
第五計 趁火打劫
抓住時機,大獻殷勤
趁機“吃肉”的藝術
認識並把握每一次良機
第六計 聲東擊西
故作姿態,迷惑對方
讓對方捉摸不透
聲東擊西巧取勝
第七計 無中生有
無中生有惹關注
化虛為實,改變處境
第八計 暗渡陳倉
明修棧道,暗渡陳倉
別把得意失意都寫在臉上
第九計 隔岸觀火
隔岸觀火保自身
坐山觀虎鬥,坐收漁人利
第十計 笑裡藏刀
讚美你的另一半
用微笑掩飾怒氣
巧妙的批評
第十一計 李代桃僵
相知以心,相濡以沫
幫老公疏遠酒肉朋友
第十二計 順手牽羊
一兼二顧,情利雙收
由此及彼,順手牽來
第十三計 打草驚蛇
輕率的表現會觸怒對方
謹慎小心,以絕後患
佯裝“打草”實為驚“蛇”
第十四計 借屍還魂
借力“東風”,順勢而行
巧借外力擺脫困境
第十五計 調虎離山
大致來說,“調”有以下方式
巧用誘人之計
第十六計 欲擒故縱
束縛不如給他小小的自由
給對方留有一點遺憾
第十七計 拋磚引玉
拋出磚石,引來白玉
抓住問題,循循善誘
第十八計 擒賊擒王
攘外必先安內
給足面子和尊嚴
第十九計 釜底抽薪
抓住關鍵,迎刃而解
斷絕對方的“後盾”
第二十計 渾水摸魚
製造假象,渾水摸魚
趁亂奪勢的技巧
第二十一計 金蟬脫殼
把“球”踢給別人
藉口是最好的脫身之計
第二十二計 關門捉賊
你身邊的男人有沒有賊心
“家賊”在“家裡”受審
第二十三計 遠交近攻
交“遠”滅“近”
雙管齊下,避免腹背受敵
第二十四計 假道伐虢
先繞個彎子
名正言順,循序漸進
第二十五計 偷梁換柱
偷梁換柱博信任,悄悄地活動
更換主題,轉換思路
第二十六計 指桑罵槐
巧妙運用暗示
旁敲側擊探真情
第二十七計 假痴不癲
深藏若虛,低調做人
收斂鋒芒,後發制人
第二十八計 上屋抽梯
送上高帽,斷其後路
主動接近,又刻意疏遠
第二十九計 樹上開花
為她找到當公主的感覺
造勢要恰到好處
第三十計 反客為主
反問,鎖定對方的注意力
巧用激將取得主動權
第三十一計 美人計
注意提升自身氣質
巧施美人計 化解危機
第三十二計 空城計
富貴險中求
理虧也要凌人
第三十三計 反問計
利用矛盾,各個擊破
讓猜疑成為你的助手
第三十四計 苦肉計
適當地讓自己吃一點苦
通過自傷,博得同情
第三十五計 連環計
驚喜總是在下一站
撥開迷霧見真相
第三十六計 走為上
以退為進求和睦
惹不起,躲得起
文摘
大智若愚,收穫幸福
“難得糊塗”是鄭板橋的名言。“糊塗”是指對事情的認識模糊或混亂,也是一個貶義詞。可是夫妻之間為什麼要“難得糊塗”呢?
男女相處,沒有結婚前雙方愛得如膠似漆、依依不捨,甜言蜜語、海誓山盟也表白了一遍又一遍,在熱戀中,寧願將對方的優點無限擴大,缺點無限縮小,甚至認為對方的某些缺點在以後的婚姻生活中會被自己改變,或者認為對方只要愛他就會為他改變一切。可是等真正的婚姻生活來臨,尤其雙方的激情逐漸消退,再經過年復一年的被柴米油鹽、平淡無奇的生活所纏繞,加上寶寶的來臨,更是增添了瑣碎的家事和無盡的煩惱。這時的兩個人開始互相指責、互相抱怨、互不謙讓,美好的家庭生活也會因此變得索然無味。
其實當你決定接受對方的時候,你就應該把對方的人品、性格、愛好、習慣、脾氣統統了解透徹,知道哪些是自己可以容忍或不能容忍的。小問題可以忽略不計,因為人無完人,你自己也未必那么完美;可是如果是人品、道德或者不良嗜好、暴躁的脾氣的問題你就應該再仔細斟酌一下了。
一般夫妻吵架其實也都是為了一些雞毛蒜皮的小事,有的懂得將矛盾由大化小,並曾進了夫妻的感情。可有的卻無事生非,喜歡擴大矛盾,最後到了無法收拾的局面。因為個人的家庭背景不同、愛好習慣差異,有些已是二三十年的習慣,你想一朝將他改變過來,無異於痴人說夢。是根本不可能的,無法改變卻要強硬到底,能不出現矛盾嗎?改變不了他是否改變一下自己呢!可左可右的事,何必為了臉面和自己親愛的人較真呢!看著自己的愛人每天心情輕鬆、滿面春風,自己不也感到幸福嗎?
所以說,夫妻之間也需要“難得糊塗”,蘇軾曾經說過:“大勇若怯,大智若愚。”這裡的“愚”,不是真正的愚笨,而是隱含著真正的大智慧、大聰明。
在眾人眼裡,劉莉的丈夫吳海絕對算得上“五好男人”,長得帥、高收入、無不良嗜好、聽老婆話、收入悉數上繳。然而完美至此的吳海,依然無法滿足劉莉的要求,新婚僅僅半年,小兩口就開始了“戰爭”。
劉莉是一名會計師,把家裡的財務打理得井井有條,不用丈夫操心。劉莉是堅決反對男人有私房錢的,所以結婚後就‘‘保管’’了吳海的工資卡,每月發給丈夫1000元零用錢,用做午餐、交通、通訊的花銷,這些剛剛夠他每月的開支。吳海喜歡集郵,但是要從劉莉那兒額外領錢,是一件很困難的事,吳海也只好忍痛割愛了。尤其讓吳海尷尬的是,朋友們在一起聚餐時,吳海總是顯得捉襟見肘。
在工作之餘,吳海開始去攬些私活兒,這樣便有了些額外收入。有了這筆錢後,吳海用起錢來就寬綽了一些,請個朋友吃飯,買些郵票,過年過節給父母寄點錢過去,用不著事事都特意跟妻子“申請,,了。吳海覺得在工資全數上繳的情況下,自己有個‘‘小金庫’’非常方便。
可是“小金庫”還是沒逃過精明的劉莉的眼睛。劉莉在吳海辦公室的抽屜里發現了這筆錢,仔細數了數,竟然有近萬元,劉莉當場就杏眼圓瞪.沖丈夫發起了火……
“男人有錢就變壞”,很多女人對此深信不疑,於是,“掏空老公的口袋”“嚴把男人的錢袋”就成了女人保衛婚姻的金科玉律。可是,真是這樣嗎?事實證明,有剝削就有反抗,有管制就會有對策,“私房錢”從而應運而生。可見,“管”不是辦法,“掏”更不是良策,如果夫妻二人時時提防,步步小心,那么又何來家中之樂呢? 聰明的妻子不妨糊塗一些,給丈夫一些空間,給丈夫一些尊嚴,你可以“心如明鏡”,但一定要“大智若愚”。很多時候,難得糊塗,往往更容易得到快樂和幸福。彌天大謊,滋潤感情
如今,越來越多的“假”充斥著這個世界,讓人們看得眼花繚亂,心煩意亂。假貨、假名、假新聞等,讓人們對“假”咬牙切齒,深惡痛絕!然而有一種“假”卻是珍貴的,那就是適時的謊言!生活中許多善意的謊言編織了一個個美麗的故事,它往往比許多真話更可貴!
剛剛看了本電視短片,裡面說的是有一對年輕夫妻。老公是一家公司的部門經理,老婆是全職太太,老婆把老公管得死死的。總希望老公能在規定的時間裡做她能想像得到的事情。P3-5
“難得糊塗”是鄭板橋的名言。“糊塗”是指對事情的認識模糊或混亂,也是一個貶義詞。可是夫妻之間為什麼要“難得糊塗”呢?
男女相處,沒有結婚前雙方愛得如膠似漆、依依不捨,甜言蜜語、海誓山盟也表白了一遍又一遍,在熱戀中,寧願將對方的優點無限擴大,缺點無限縮小,甚至認為對方的某些缺點在以後的婚姻生活中會被自己改變,或者認為對方只要愛他就會為他改變一切。可是等真正的婚姻生活來臨,尤其雙方的激情逐漸消退,再經過年復一年的被柴米油鹽、平淡無奇的生活所纏繞,加上寶寶的來臨,更是增添了瑣碎的家事和無盡的煩惱。這時的兩個人開始互相指責、互相抱怨、互不謙讓,美好的家庭生活也會因此變得索然無味。
其實當你決定接受對方的時候,你就應該把對方的人品、性格、愛好、習慣、脾氣統統了解透徹,知道哪些是自己可以容忍或不能容忍的。小問題可以忽略不計,因為人無完人,你自己也未必那么完美;可是如果是人品、道德或者不良嗜好、暴躁的脾氣的問題你就應該再仔細斟酌一下了。
一般夫妻吵架其實也都是為了一些雞毛蒜皮的小事,有的懂得將矛盾由大化小,並曾進了夫妻的感情。可有的卻無事生非,喜歡擴大矛盾,最後到了無法收拾的局面。因為個人的家庭背景不同、愛好習慣差異,有些已是二三十年的習慣,你想一朝將他改變過來,無異於痴人說夢。是根本不可能的,無法改變卻要強硬到底,能不出現矛盾嗎?改變不了他是否改變一下自己呢!可左可右的事,何必為了臉面和自己親愛的人較真呢!看著自己的愛人每天心情輕鬆、滿面春風,自己不也感到幸福嗎?
所以說,夫妻之間也需要“難得糊塗”,蘇軾曾經說過:“大勇若怯,大智若愚。”這裡的“愚”,不是真正的愚笨,而是隱含著真正的大智慧、大聰明。
在眾人眼裡,劉莉的丈夫吳海絕對算得上“五好男人”,長得帥、高收入、無不良嗜好、聽老婆話、收入悉數上繳。然而完美至此的吳海,依然無法滿足劉莉的要求,新婚僅僅半年,小兩口就開始了“戰爭”。
劉莉是一名會計師,把家裡的財務打理得井井有條,不用丈夫操心。劉莉是堅決反對男人有私房錢的,所以結婚後就‘‘保管’’了吳海的工資卡,每月發給丈夫1000元零用錢,用做午餐、交通、通訊的花銷,這些剛剛夠他每月的開支。吳海喜歡集郵,但是要從劉莉那兒額外領錢,是一件很困難的事,吳海也只好忍痛割愛了。尤其讓吳海尷尬的是,朋友們在一起聚餐時,吳海總是顯得捉襟見肘。
在工作之餘,吳海開始去攬些私活兒,這樣便有了些額外收入。有了這筆錢後,吳海用起錢來就寬綽了一些,請個朋友吃飯,買些郵票,過年過節給父母寄點錢過去,用不著事事都特意跟妻子“申請,,了。吳海覺得在工資全數上繳的情況下,自己有個‘‘小金庫’’非常方便。
可是“小金庫”還是沒逃過精明的劉莉的眼睛。劉莉在吳海辦公室的抽屜里發現了這筆錢,仔細數了數,竟然有近萬元,劉莉當場就杏眼圓瞪.沖丈夫發起了火……
“男人有錢就變壞”,很多女人對此深信不疑,於是,“掏空老公的口袋”“嚴把男人的錢袋”就成了女人保衛婚姻的金科玉律。可是,真是這樣嗎?事實證明,有剝削就有反抗,有管制就會有對策,“私房錢”從而應運而生。可見,“管”不是辦法,“掏”更不是良策,如果夫妻二人時時提防,步步小心,那么又何來家中之樂呢? 聰明的妻子不妨糊塗一些,給丈夫一些空間,給丈夫一些尊嚴,你可以“心如明鏡”,但一定要“大智若愚”。很多時候,難得糊塗,往往更容易得到快樂和幸福。彌天大謊,滋潤感情
如今,越來越多的“假”充斥著這個世界,讓人們看得眼花繚亂,心煩意亂。假貨、假名、假新聞等,讓人們對“假”咬牙切齒,深惡痛絕!然而有一種“假”卻是珍貴的,那就是適時的謊言!生活中許多善意的謊言編織了一個個美麗的故事,它往往比許多真話更可貴!
剛剛看了本電視短片,裡面說的是有一對年輕夫妻。老公是一家公司的部門經理,老婆是全職太太,老婆把老公管得死死的。總希望老公能在規定的時間裡做她能想像得到的事情。P3-5
序言
中華民族是一個充滿智慧的民族,中華文化處處閃爍著智慧的光芒。華夏五千年文明史為人類的智慧寶庫留下了極其珍貴的財富,傳習久遠、博大精深而又為今人所婦孺皆知的《三十六計》便是這智慧寶庫中的奇葩。
《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的“明珠”,與《孫子兵法》並稱為古代兵法雙絕。其依據古代陰陽變化之理,以辯證思想論述了戰爭中諸如虛實、勞逸、剛柔、攻防等關係,做到“數中有術,術中有數”。
《三十六計》把三十六計分成六套,即勝戰計、敵戰計、攻敵計、混戰計、並戰計和敗戰計。前三套是處於優勢情況下所用之計,後三套是處於劣勢情況下所用之計。其計名有的來自歷史典故,如圍魏救趙、暗渡陳倉;有的源於古代兵書,如以逸待勞、聲東擊西;有的借用日常成語,如指桑罵槐、反客為主;有的取自詩人的詩句,如李代桃僵、擒賊擒王。
《三十六計》不是欺詐坑騙之術,也不是小人所施展的詭計的淵藪,而是正義戰勝邪惡、真理戰勝謬誤的法寶。正義者在特定社會環境下靈活運用三十六計,能夠達到維護社會和公眾利益、以正壓邪的目的。
《三十六計》原是一部兵書,所涉及的內容僅局限於古代戰爭的領域。然而,其豐富的內涵已經遠遠超出了軍事鬥爭的範疇,被人們廣泛套用於政治、經濟、外交、管理、科技、體育乃至人生哲學等許多領域,成為人們去難解疑、克敵制勝的重要智慧源泉。我們今天研究三十六計應當遵循古為今用、兵為民用的原則,根據社會的進步與發展來不斷發掘其無窮的思想價值。
世界上許多國家很早就對《三十六計》進行了認真深入的研究。在日本,該書不僅是軍事領域的必修教材,更是工商企業人士的制勝法寶,就連一些運動員對其中的精言警句也能脫口而出。在美國,著名學者喬治和胡倫,曾分別著書立說,高度評價《三十六計》所蘊含的管理思想。瑞士漢學家勝雅律曾於20世紀70年代分別到台北、東京、北京留學,潛心研究中國的智謀學。回國後,他寫出一部洋洋數十萬字的巨著《智謀——平常和非常時刻的巧計》,專門介紹和評述中國古代有名的三十六計。該書的出版在西方輿論界引起極大的震動,被譽為溝通中國和西方在文化、思想、意識上相互理解與交流的橋樑和工具,是一本引人注目的“奇書”。當時的聯邦德國總理科爾拜讀了這本書,並寫信給勝雅律,稱讚其書是一本有助於西方人了解古今中國的應時之作,還說三十六計對他的政治生涯大有裨益。法國海軍上將拉科斯也曾發表文章讚譽《三十六計》描述的方法和計謀“既適用於小小的戰術,也適用於重大政治抉擇,各行各業領導人都能從中找到新的秘訣”。中華智謀的博大精深以及外國人對中國三十六計異乎尋常的興趣,由此可窺一斑。
鑒於三十六計影響如此之廣泛,為了將其更加發揚光大,使更多的人領悟到其中的智慧從而使自己的人生更加成功精彩,我們精心編著了這本《夫妻三十六計活學活用》一書。此書著力挖掘出《三十六計》博大精神的智慧並延伸其豐富的思想內涵,從夫妻相處的各個方面,對《三十六計》進行全新的解讀。三十六計,計計擊中要害;三十六計,計計出奇制勝。面對經營婚姻的艱辛與無奈,三十六計將幫您突破各種難關。本書對婚姻的每個方面都輔以經典的夫妻相處故事,使本書融知識性、趣味性、可讀性、觀賞性於一體。讓讀者在凝練通俗的文字和形象生動的故事中,品味《三十六計》的精彩演繹。
為了愛情的繼續,婚姻的美滿,妻子固要取悅丈夫,丈夫也要取悅妻子,至於如何取悅,乃是一種高級的藝術,相信本書一定會對你有所啟迪。如果你想擁有美滿的婚姻,請不要錯過本書,它將為你的婚姻加上一把保險鎖,讓你在爭吵與失望中恍然大悟,瞬間掌握經營婚姻的技巧。
《三十六計》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽為東方思想寶庫的“明珠”,與《孫子兵法》並稱為古代兵法雙絕。其依據古代陰陽變化之理,以辯證思想論述了戰爭中諸如虛實、勞逸、剛柔、攻防等關係,做到“數中有術,術中有數”。
《三十六計》把三十六計分成六套,即勝戰計、敵戰計、攻敵計、混戰計、並戰計和敗戰計。前三套是處於優勢情況下所用之計,後三套是處於劣勢情況下所用之計。其計名有的來自歷史典故,如圍魏救趙、暗渡陳倉;有的源於古代兵書,如以逸待勞、聲東擊西;有的借用日常成語,如指桑罵槐、反客為主;有的取自詩人的詩句,如李代桃僵、擒賊擒王。
《三十六計》不是欺詐坑騙之術,也不是小人所施展的詭計的淵藪,而是正義戰勝邪惡、真理戰勝謬誤的法寶。正義者在特定社會環境下靈活運用三十六計,能夠達到維護社會和公眾利益、以正壓邪的目的。
《三十六計》原是一部兵書,所涉及的內容僅局限於古代戰爭的領域。然而,其豐富的內涵已經遠遠超出了軍事鬥爭的範疇,被人們廣泛套用於政治、經濟、外交、管理、科技、體育乃至人生哲學等許多領域,成為人們去難解疑、克敵制勝的重要智慧源泉。我們今天研究三十六計應當遵循古為今用、兵為民用的原則,根據社會的進步與發展來不斷發掘其無窮的思想價值。
世界上許多國家很早就對《三十六計》進行了認真深入的研究。在日本,該書不僅是軍事領域的必修教材,更是工商企業人士的制勝法寶,就連一些運動員對其中的精言警句也能脫口而出。在美國,著名學者喬治和胡倫,曾分別著書立說,高度評價《三十六計》所蘊含的管理思想。瑞士漢學家勝雅律曾於20世紀70年代分別到台北、東京、北京留學,潛心研究中國的智謀學。回國後,他寫出一部洋洋數十萬字的巨著《智謀——平常和非常時刻的巧計》,專門介紹和評述中國古代有名的三十六計。該書的出版在西方輿論界引起極大的震動,被譽為溝通中國和西方在文化、思想、意識上相互理解與交流的橋樑和工具,是一本引人注目的“奇書”。當時的聯邦德國總理科爾拜讀了這本書,並寫信給勝雅律,稱讚其書是一本有助於西方人了解古今中國的應時之作,還說三十六計對他的政治生涯大有裨益。法國海軍上將拉科斯也曾發表文章讚譽《三十六計》描述的方法和計謀“既適用於小小的戰術,也適用於重大政治抉擇,各行各業領導人都能從中找到新的秘訣”。中華智謀的博大精深以及外國人對中國三十六計異乎尋常的興趣,由此可窺一斑。
鑒於三十六計影響如此之廣泛,為了將其更加發揚光大,使更多的人領悟到其中的智慧從而使自己的人生更加成功精彩,我們精心編著了這本《夫妻三十六計活學活用》一書。此書著力挖掘出《三十六計》博大精神的智慧並延伸其豐富的思想內涵,從夫妻相處的各個方面,對《三十六計》進行全新的解讀。三十六計,計計擊中要害;三十六計,計計出奇制勝。面對經營婚姻的艱辛與無奈,三十六計將幫您突破各種難關。本書對婚姻的每個方面都輔以經典的夫妻相處故事,使本書融知識性、趣味性、可讀性、觀賞性於一體。讓讀者在凝練通俗的文字和形象生動的故事中,品味《三十六計》的精彩演繹。
為了愛情的繼續,婚姻的美滿,妻子固要取悅丈夫,丈夫也要取悅妻子,至於如何取悅,乃是一種高級的藝術,相信本書一定會對你有所啟迪。如果你想擁有美滿的婚姻,請不要錯過本書,它將為你的婚姻加上一把保險鎖,讓你在爭吵與失望中恍然大悟,瞬間掌握經營婚姻的技巧。