張衡(太清真人(天師道人物))

張衡(天師道人物)

太清真人(天師道人物)一般指本詞條

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張衡(96年-179年)字靈真,漢族,沛國豐縣(今江蘇省豐縣)人,張良之後。東漢末年道教派系天師道(俗稱五斗米道)第二代天師(稱嗣師),漢永壽二年(156年)襲教。張道陵長子,張魯張衛、張愧之父。

基本介紹

  • 中文名:張衡
  • 別名:字靈真
  • 國籍東漢
  • 民族:漢族
  • 出生地:沛國豐縣(今江蘇省豐縣)
  • 出生日期:96年
  • 逝世日期:179年
  • 職業:天師
  • 畢業院校:私塾
  • 信仰:道教
  • 主要成就:道教派系天師道第二代天師
人物生平,家族成員,相關記載,

人物生平

三國志·張魯本傳》云:“陵死,子衡行其道”。《歷世真仙體道通鑑》(以下簡稱仙鑒)說:衡少博學,隱居不仕,有大名於天下。精修至道,不與世接。時皇帝聞其有道,欲征為黃門侍郎,辭而不就。襲教後,居陽平山(今四川彭縣)以經籙教授弟子,克彰正一之道。言約理明,聞者有感。光和二年(179)正月以祖傳印劍付子魯,與妻盧氏得道於陽平山。囑子魯曰:汝祖以天地為心,生靈為念,誠敬忠孝為本,周行天下除妖孽之害。嗣吾教者,非誠無以得道,非敬無以立德,非忠無以事國,非孝無以事親(見《漢天師世家》)。元武宗至大元年(1308)贈“正一嗣師太清演教妙道真君”。道教稱嗣師。
後世道家一般認為在張衡死後,天師道教權曾一度落入張修之手,中平元年(184年),張角起義時,張修改進天師道為五斗米道並回響張角的起義。劉焉入蜀時,鎮壓了蜀中的起義軍,收編了張修的五斗米師,封張修為別部司馬。後劉焉令張魯與張修將兵擊漢中太守蘇固。張魯與張修掩殺蘇固後,斷絕斜谷,張魯復襲殺張修,利用張魯祖(張道陵)、父(張衡)兩代的威信,奪回了教權。

家族成員

除正史三國志後漢書及其他常見野史以外,家族資料多出於漢天師世家歷世真仙體道通鑑歷代神仙通鑑《張氏全譜》
先祖
張良:字子房留侯,有子名不疑,不疑次子高,高子通,通子無妄,無妄子裡仁,里仁子覺,覺子起,起子大順。(《歷代神仙通鑑》為:里仁子浩[一作皓],浩子剛[一作綱],剛子翳),張陵乃大順之長子也。
祖父
張翳:字大順。張陵之父,按《張氏全譜》雲生有三子:道陵、道聖、道宏。
父母
張陵:或作“張道陵”,字輔漢,張大順之長子,張衡、張權之父。天師道創始者,正一真人,第一代天師。
孫氏:貞女,一雲雍氏,名不詳。張陵之妻,生有二子四女。子為:衡、權;女為:文姬、文光、賢、芝。
張道聖:張大順子,僅記於《張氏全譜》,與張道宏的長幼不明。
張道宏:張大順子,僅記於《張氏全譜》,曾任兗州太守,後隱居,與張道聖的長幼不明。
兄弟姐妹
張陵六子女長幼順為:張文姬>張衡>張權>張文光>張賢姬>張芳芝
歷代神仙通鑑》云:(孫氏)始生女,名文姬;既生子衡。越三年,又生子權,復連生三女,曰文光、賢姬、芳芝。
張文姬張道陵之長女,張衡之姐,適陳郡(一作陳州)袁公之子,家豪、好道,成婚最久,久之白日抱五兒升天。
張權:《張氏全譜》作張機,比張衡小三歲的弟弟,娶妻王氏,其他信息不詳。
張文光:張道陵之次女,為陵王妃(一作廣陵王妃),以所封有犯父諱,不食數月,白日升天。(一雲入門三日,於殿上白日升天)。
張賢:一雲名賢姬,天師張道陵之第三女,為燕王妃,好道,集真人之法,久之白日升天(一雲勸燕王修真不從,即乃飛升。)。
張芝:一雲名芳芝,天師張道陵之第四女,多得道術,適魏公第二子(一雲第三子),夫故犯父諱,遂鬱鬱不樂於家,於宅後白日飛升。
盧氏:名不詳,貞靜,張魯、張衛、張愧、張玉蘭、張徵之母,以道術養生,有少容,因張魯不聽劉璋之命而與子張徵一起被劉璋所殺。通稱:張魯母盧夫人
子女
張衡四子一女長幼順為:張魯>張衛>張愧;張玉蘭與張徵的長幼不明。
張魯:字公祺(或作“公期”、“公棋”、“公旗”),張衡之長子,天師道系師,歸降曹操後為鎮南將軍
張衛:字公則,一般認為系張衡次子,張魯之弟、張愧之兄,隨張魯投降曹操後為昭義將軍。
張愧:字公仁,一作張傀,一般認為系張衡第三子。張魯、張衛之弟,隨張魯投降曹操後為南郡太守。
張玉蘭:張衡之女,一云為張魯之女,幼而潔素,不茹葷血
:張衡之子,張魯之弟,因張魯不聽劉璋之命而與母親盧氏一起被劉璋所殺。其名僅見於《張氏全譜》。
張富:字元微,張魯長子,辟丞相掾給事,黃門侍郎,歷漢中太守,封昌亭侯。久之,得道,屍解而去。《歷世真仙體道通鑑》中作張滋
張廣:字嗣宗,《太平御覽》引《魏志》所載為張魯次子,《張氏全譜》作張旅歷
張永:字齡宗,張魯第三子(一云為次子),或與張廣為同一人。歷奉車都尉議郎,封樓亭侯,得道屍解。《張氏全譜》中作張永曆
張盛:字元宗,張魯第四子(一云為第三子),天師道第四代天師。魏初至鄱陽入龍虎山傳揚道教,四方學道者日眾。道教歷代天師均在江西龍虎山傳教即自張盛始。《張氏全譜》中作張盛歷
張溢:字立宗,張魯第五子(一雲第四子),仕歷牙門將軍,駙馬都尉,討寇將軍,漢中、南鄭太守,閬中侯。久之,得道屍解,《張氏全譜》作張溢歷
張巨:字儒宗,張魯第六子(一雲第五子),仕歷侍御史、安南正參、義陽太守。久之,得道屍解,《張氏全譜》作張巨歷
張夢得,字文宗,七子,歷諫議大夫宗正,得道屍解。
張氏:張魯之女,後來嫁給曹操之子曹宇
曾孫
張昭成:字道融,張盛之長子也,天師道第五代天師。學道不懈,每端坐室中,出神數百里外,能馴虎豹,年一百十九歲卒,而屍溫溫如生。既葬,冢上生菌數千。一日,居人見鶴穿墓而出,有彩雲盛之。後開墓視之,唯冠履在焉[一云:晉初得道,至成帝鹹康年中仙去]。

相關記載

《歷世真仙體道通鑑》
卷十九·張衡傳
嗣師張衡,字靈真,張正一真人長子也(一雲字子平,頗精元象,學道。繼出,仕漢為隴西刺史,遷侍中)。少博學,隱居不仕,有大名於天下。時,帝聞其有道,征為黃門侍郎,不就,不關世務,吐納不食。於漢靈帝光和二年己未正月二十三日,以真人之法付子,師與妻盧氏得道陽平山,白日飛升。
《漢天師世家》
二代嗣師,諱衡,字靈真。精修至道,不與世接。被征為黃門侍郎,不就。永壽二年,襲教居陽平山,歲以經錄授弟子,克彰正一之道。言約理朗,聞者有感。漢光和己未年正月(179年),以印劍付子魯,曰:汝祖以天地為心,生靈為念,誠敬忠孝為本,周行天下,除妖孽之為民害者,是以親遇聖師,建立大教。嗣吾教者,非誠無以得道,非敬無以立德,非忠無以事君,非孝無以事親。汝其遞相傳授,世承人倫,世遵成訓。於是率諸弟子拜日:祖師志願弘博,因家立教,永世為宗,綠與道符,身為法嗣,承先啟後,厥任為難,敢不只勤用弘玄化。言畢,與妻盧氏於陽平山,白日上升。大元至大元年,武宗皇帝制曰:蓋聞古先哲王,莫不以清靜寧民為本。公孫有大院之訪,陶唐有汾水之往,所以博求至理,在囿天下也。朕甚慕之。天師正一之教,其幾是乎。今有司以嗣師位號為請,惟師嗣守道器,遺榮沖引,尚安事名。然繼宗開緒納俗安善之邊,不可不表也。宜有顯稱,以致遐仰。可贈正一嗣師太清演教鈔道真君。

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