《太史公有話說》是連載中的一部超現實都市類網路小說，作者是厲風鈴。
《太史公有話說》是連載中的一部超現實都市類網路小說，作者是厲風鈴。內容簡介【歡樂書客暑期主題徵文】三十六年，熒惑守心。有墜星下東郡，至地為石，黔首或刻其石曰「始皇帝死而地分」。——太史公《史記·秦始皇本紀第六》始皇三十六...
《司馬遷》是1997年中央電視台播出的歷史題材電視劇，由楊潔執導，共18集。仇永力、許還山、張秋歌、楊靜、虞夢、徐少華、劉冠雄領銜主演，展現了“史聖”司馬遷坎坷與曲折、悲壯與輝煌一生。劇情簡介 司馬遷自幼隨父親司馬談讀書認字，廣學博聞。司馬談任太史令一職，指示兒子司馬遷遍游山川大河、名勝古蹟，尋訪古人...
據太史公《史記》的記載，司馬相如“少時好讀書，學擊劍，故其親名之曰“犬子”。也就是說“犬子”其實是他的乳名，或者名字。就像“二毛”、“小胖”之類，難登大雅之堂。他長大後，也覺得名字不好聽，加上又仰慕藺相如的為人，自己便更名為相如。最開始，“犬子”之稱，其實並無小名之意，只是司馬相如的父母...
《范雎蔡澤列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，收錄於《史記》中。《史記》列傳之一，講訴了歷史上先後在秦國為相的范雎、蔡澤二人的歷史故事。范雎是魏國人，蔡澤是燕國人，此二人皆是能言善辯之士，但早期皆不得重用，屢遭挫折。後來都前往秦國謀求機遇，最終憑藉自己出眾的才能，獲得秦昭王的賞識，官至秦...
太史公是不贊成用嚴刑峻法和酷吏來治國的，於是他在開篇就引用了孔子的話。太史公認為，法令刑法只不過是治理國家的一個工具，並不是把國家治理得好的根源！出處簡介 《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史（哲學、政治、經濟、軍事...
《孔子世家贊》是司馬遷為《史記·孔子世家》寫的贊，列在該篇末尾。贊是司馬遷在《史記》重要篇章之後，以“太史公曰”的口氣議論、總結或補充的文字。此種頗似於評論的“贊”的形式，乃司馬遷首創，並被後世史書所沿用。《孔子世家贊》是司馬遷為表對孔子無以復加的讚譽而寫，具有濃郁的抒情性。作品鑑賞 文學...
《貨殖列傳序》是司馬遷《貨殖列傳》的序文。此文與司馬遷的另一篇文章《平準書》，一起開創了在正史中記載社會經濟活動的先例，為後世了解、研究前人的經濟活動留下了寶貴的資料。它做到了書寫歷史學著作題材上的創新，把社會經濟史納入其中。文中司馬遷對漢武帝直截了當的批評，體現出了他作為一個史學家的骨氣。
《律書》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文，是《史記》八書中的第三篇。《史記索隱》引《釋名》說：“律，述也，所以述陽氣也”。這原是從《爾雅》翻出的話，《爾雅》還把律釋為銓、法等，都不能究其竅要。其實，律就是率的同音字，律學就是關於萬物形體比例的學問。作品原文 王者制事立法，物度軌則...
”太史公的這段話，是庾信詩句的“亞文本”。我們可以意識到，詩人對時事貌似十分客觀的記述之下，掩藏著他對宣帝決策的深切不滿；不僅如此，太史公議論的最後一句話“況於羈旅之臣乎？”更是了解詩人此時此刻心情的關鍵。當宣帝沙齊王，又將欣賞和厚待的庾信的滕王和趙王遣歸封地，庾信不由得要擔心自己的命運了，...
司馬遷在《史記》中，記敘了李廣可歌可泣的一生。司馬遷評價道：“李將軍生性耿直誠實，不善言辭，看上去像個鄉下的農民；但他死的時候，舉國上下，無不為他默哀悲悼。俗話說：‘桃李不言，下自成蹊。’這句話聽起來很平常，其實卻包含著很深刻的道理呀。”成語寓意 李廣能以他的真誠和高尚品德贏得了人們的崇敬...
《遊俠列傳序》是《史記·遊俠列傳》的前序。遊俠，是指重諾守信言必信，輕生取義的人，即俠客、劍俠等。在文中，司馬遷運用對比、襯托手法突出了布衣之俠高貴品質，對他們所遭受的不公正待遇亦表露強烈不滿，揭示社會的黑暗與不平，深化主題。反覆詠嘆以增加抒情性。而字裡行間充滿作者的愛憎態度。是為史記名文。
《太史公記》①曰：“寧為雞口，無為牛後。”此是刪②《戰國策》耳。案：延篤③《戰國策音義》曰：“屍，雞中之主。從，牛子。”然則，“口”當為“屍”，“後”當為“從”，俗寫誤也。段落十五 《太史公》①論英布曰：“禍之興自愛姬，生於炻媚，以至滅國。”又《漢書·外戚傳》亦云：“成結寵妾...
漢武帝聽了司馬遷的話，大發雷霆，立即把司馬遷關進了監獄。廷尉杜周為了迎合討好皇帝，對司馬遷施行了當時最殘酷、最恥辱的“腐刑”。司馬遷因身體和精神受到如此嚴重的摧殘，內心極為痛苦，很想一死了之。但他冷靜一想如果真的死去，在達官貴人的眼中，不過像九頭牛失掉一根毛一樣，與螞蟻有什麼不同呢？那樣死了...
