太上道尊袍(男)是遊戲《誅仙2014》中的衣服。
基本介紹
- 中文名:太上道尊袍(男)
- 登場作品:《誅仙2014》
太上道尊袍(男)是遊戲《誅仙2014》中的衣服。
太上道尊袍(男)是遊戲《誅仙2014》中的衣服。門派限制:青雲。1...
太上老君是段文強所著仙俠小說《三界眾道》中的角色,尊稱為道門眾聖之師,亦尊為元陽上帝,混元上德皇帝。乃是玄門三教都領袖鴻鈞老祖門下首徒,是三清之首元始天尊的師兄,但卻是三清之末道德天尊的化身。而老君有八十一化身,其中第十八化身老子李聃,乃是人教教主,人間道家始祖,尊為三友之首。而太上老君...
太上道尊履(男)太上道尊履(男)是遊戲《誅仙2014》中的鞋子。門派限制:青雲。
太上道尊袍(女)太上道尊袍(女)是遊戲《誅仙2014》中的衣服。門派限制:青雲。
”大聖起到空中道:“什麼寶貝?”老君道:“葫蘆是我盛丹的,淨瓶是我盛水的,寶劍是我煉魔的,扇子是我扇火的,繩子是我一根勒袍的帶。那兩個怪,一個是我看金爐的童子,一個是我看銀爐的童子。只因他偷了我的寶貝,走下界來,正無覓處,卻是你今拿住,得了功績。”紫金鈴 紫金鈴是《西遊記》中太上老...
南北朝所出的一些道書中,還借服飾名稱解釋的機會,賦予以宗教道德意義,用以勉勵道士修道立德。《洞真太上太霄琅書》卷四《法服訣第八》云:“法服者何也?伏也,福也,伏以正理,致延福祥。濟度身神,故謂為服。”“夫冕者,勉也,勉勵立德,免諸塵災。冠者觀也,德美可觀,物所瞻睹。巾者潔也,斂束...
道德天尊,是段文強所著仙俠小說《三界眾道》中的角色,道德天尊既是三清之一,亦是三清之末,尊稱為太清道德天尊,也稱之為道教的萬法教主,而太上老君乃其化身。與元始天尊既是師祖徒孫,也是一友的至親關係。追隨道祖鴻鈞老祖走過無數輪迴的開天闢地,常常上遵皇天上帝昊天聖旨,下受命鴻鈞法旨,開天創地,造化...
洛姜,是網路小說《求道諸天:自玄黃開始》的男主角。初為地球一普通人,穿越至《永生》世界,憑藉諸天釣竿,垂釣諸天之物,穿梭諸天萬界,行走求道之路。假借太上之名,著《太上言道論德求己經》,明了自身之道,煉無上至寶——太上天,超脫無量寰域,立足不可思、不可議、不可言之妙界,垂眸見世。若有人...
道尊三體為其右,太無之先神老二。 即是天荒地亦老,高聖常在自開化。 休稱其意心不靜,本尊自當曉乾坤。 此道人,正是那道門三尊之一,上清靈寶天尊也,卻又敬稱之為玉宸大道君和太上大道君,乃元始天尊的精氣所化而生。昔混元初始,第一輪天地開來,以開皇元年托胎於西方綠那玉國,寄孕在其...
盤古玉清元始天尊,簡稱元始天尊,乃盤古之正宗、鴻鈞之嫡傳,外貌為白髮中分,頭戴玉清蓮花冠,身穿玉縷金絲霓裳袍的威嚴中年。別稱:大天尊、太上元始、太上道尊、玉清聖人、玉虛宮聖人、闡教教主。三清之首,創立闡教,闡教教主。闡教的傳教宗旨,都是以太上老君的《道德經》為基本綱領。元始天尊容貌俊美冠絕天下,...
太上三十八道:太上天師道、太上天龍道、太上天妖道、太上天崩道、太上天欺道、太上千鳥道(太上道八極之一)、太上戰王道(太上道八極之一,“太上起源道”一氣化三清之一)、太上皇朝道(太上道八極之一,“太上起源道”一氣化三清之一)九天神術:大千重樓掌、大梵天九重至尊功“【兵字訣】洪荒聚靈真解、九天...
《異常生物見聞錄》 作者:遠瞳、《最強反套路系統》 作者:太上布衣、《終極教官》 作者:梁七少 《校園逍遙高手》 作者:隕落星辰、《王牌神醫》 作者:朽木可雕、《超品巫師》 作者:九燈和善 《都市渡鬼人》 作者:一曲東風、《從零開始的足球生涯》 作者:郭怒、《妖精住嘴》 作者:劉阿八 《獵日雷神》 ...
⑵先天主將,一炁神君:按《道教全真早壇祝將科儀》中《靈官小贊》言:“靈官天將,道君化身。”即說王靈官為太上老君之化身,為先天一炁所分化而來。據《宗教詞典》稱:王善死後,玉皇封之為“先天主將”。故此處言先天主將,一炁神君。⑶都天糾察大靈官,三界無私猛烈將:王靈官為五百靈官之首,稱“都靈官...
你看他怎生模樣:頭戴五花納錦帽,身穿一領織金袍。腳踏雲尖鳳頭履,腰系攢絲雙穗絛。面似秋容霜後老,聲如春燕社前嬌。腹中久諳三乘法,心上常修四諦饒。悟出空空真正果, 煉成了了自逍遙。正是千花洞裡佛,毗藍菩薩姓名高。行者止不住腳,近前叫道:“毗藍婆菩薩,問訊了。”那菩薩即下榻,合掌...
下屬:太上老君、太白金星、王靈官、其它五御三帝等許多天上地下神仙 勁敵:大邪王魔 登場作品 《三界眾道》初登場:第74章 退場:第136章 主要成就:在人間歷劫千秋萬世時,不斷普渡眾生,教化萬民,為眾生行善積德數不勝數。代女媧娘娘管理三界,使天地清平。於三十六天紫宵宮外的神魔沙場上,力誅大邪王魔。...
故而太上以微塵演化洪荒,那真是說盡了至道的玄妙。成道主之前的最後一步,便是煉化眾生相 佛門有句話,叫做人皆如來,換到道門那就是人皆元始。這並不矛盾,而是對道主的一種形容。道主的道本就在眾生本性之中,只消有人能返本歸元,那就是道主。但也只是道主的一部分,他們追逐超脫,又是另外一種情況...
南宋時,太上兩宮壽禮賜宴及新進士喜宴,則在幞頭上賜插紅、黃、銀紅三色或二色的插戴,以示恩寵。江蘇金檀南宋周瑀墓出土一件圓頂硬腳幞頭,腳用竹條為骨,表面兩層紗,表紗塗黑漆,後緣開口施帶。山東曲阜孔府有宋式漆紗帽傳世,兩腳平施,以鐵為骨,固定於帽上不能脫卸,藏於仿照紗帽式樣藤編的帽盒內,...
稍晚的《封神演義》則在《二郎寶卷》與《西遊記》的基礎上,為楊二郎取名楊戩,創作了梅山七怪的形象,並且詳細描寫了二郎神楊戩梅山除六怪的情節,還為他寫出了淡黃鵝袍、三尖兩刃刀的來歷,且為他收了兩個弟子,金毛童子(《二郎寶卷》中為黃毛童子)角色回顧 小聖施威降大聖 第六回 觀音赴會問原因 小聖...
煉體法訣:天魔融血煅體訣(修煉到第十七層)、甲木青帝體(修煉到超脫境界)、玄磁琉璃體、雷神霸體訣(修煉到第七層)、太上周天鍛體訣(人體秘境:五臟神秘境、丹田秘境、泥丸宮秘境、玉枕秘境)、化身為器秘法、金神七煞體、大無量海體 武技:靈力爆炸拳、獅吼功、真魔殺神拳(殺神透、隔山打神、如影隨形...
清源妙道,顯聖威靈。真君神力,護佑群生。誠心祈禱,電鑒施行。吾奉 太上老君,急急如律令。南無大乘恩佛,天地蓋載,日月照臨。皇王水土,父母劬勞,佛法僧三寶。南無救苦救難,靈感觀世音菩薩。南無勢至菩薩。南無文殊菩薩。南無普賢菩薩。南無地藏菩薩。南無大悲菩薩。南無藥王菩薩。南無諸尊菩薩摩訶薩。爐香炸...
第98章 太上長老 第99章 三日立儲 第100章 等死吧你們 第101章 閒情懶散 第102章 雲霞盛宴 第103章 金彩文景山 第104章 惱羞成怒 第105章 爭鋒相對 第106章 九大宗師 第107章 自信的文景山 第108章 亂局 第109章 他怕了?第110章 死人的酒 第111章 他的霸權 第112章 拿命來!第113章 殺殺殺...
《東遊記》可謂一部典型的道教小說,它不僅敘述了八仙得道成仙的故事,同時也引入了道教史上鼎鼎有名的重量級人物太上老君。《東遊記》是一本應時之作,是書商余象斗看準神魔小說銷量好,為了獲得更多利潤才請吳元泰創作的。小說完成之後,廣受大眾喜愛,在當時可謂是一本暢銷書。作者為了吸引讀者的眼球,開拓銷路,...
準提道人,明代神魔小說《封神演義》中的人物,西方二聖之一,乃西方教的二教主,接引道人的師弟,師兄弟皆是蓮花化身,侍從是水火童子(與截教的不同)。其法力高深,與太上老君、元始天尊同輩,是大覺金仙的級別,同時還有強大法身和法寶,擁有十八手二十四首金身,還有仙家法寶:七寶妙樹、加持神杵、六根清淨竹...
1398年(陳建新元年),胡季犛又脅迫順宗禪位於陳少帝,逼順宗入淡水村玉清觀成為道士,尊之為太上元君皇帝。不久胡季犛作詩建議順宗自盡,但順宗不從,遂遣車騎將軍范可永將他縊死。陳少帝即位時年僅3歲,為胡季犛的女兒聖偶所生,此時胡季犛篡奪皇位的企圖已經非常明顯了。太保陳元沆、柱國陳日暾、上將軍陳渴...
《授籙傳度》是宗教文書。天師道的授籙傳度源遠流長。按《太真科》及《赤松子歷》所載:“漢代人鬼交雜,精邪遍行。太上垂慈,下降鶴鳴山,授張天師《正一明威符籙》一百二十階,及《千二百官儀》、《三百大章》、《法文》密要,救治人物,天師遂建二十四治,敷衍正一章符,領戶化民,廣行陰德。”這是...
並給予完整太歲傳承後丟給李閻;跟隨李閻進入燕都果實,吸收午夜鬼怪後恢復實力;在南洋果實融合香火神靈“火鼎公婆”達到六司,困住了妖賊章何進犯大嶼山的船隊;為了統合根基重回龍虎大明果實,與天師張義初、余束合作並被困於龍虎山,後經李閻救出;在閻昭會上被多方勢力針對,以自身使用太上三屍神籙為條件和十主...
前燕慕容皝設定官學,並著教材《太上章》和《典誡》。後秦、南涼設定律學,召集地方散吏入學。這促使北方各族接受漢文化,對於民族融合具有積極意義。五胡到了中原,用了漢族的禮制,就以中夏自居,就稱其他胡人為戎狄,稱南朝政權為“島夷”。中唐以後,以五胡為代表的魏晉時期進入中原的少數民族與華夏之間的界限消弭...
第二十二章棲族人第二十三章異和同第二十四章功德心第二十五章太上經第二十六章暗流動第二十七章積善行第二十八章往昔事第二十九章深巷冷第三十章桃花瘴第三十一章鬼頭鷲第三十二章功德花第三十三章夢與春第三十四章夢中人第三十五章桂圓枝第三十六章博陽劍第三十七章邱蘭莊第三十八章霉當頭第三十九章福臨門第四十章疫風...