太上道尊履（女）是遊戲《誅仙2014》中的鞋子。
基本介紹
- 中文名：太上道尊履（女）
- 登場作品：《誅仙2014》
門派限制：青雲。
太上道尊履（女）是遊戲《誅仙2014》中的鞋子。
太上道尊履（女）是遊戲《誅仙2014》中的鞋子。門派限制：青雲。1...
太上道尊履（男）太上道尊履（男）是遊戲《誅仙2014》中的鞋子。門派限制：青雲。
履者何也？理也，非禮不動，非禮不行，行則善理，唯禮是從，從禮得理，入道成真。舄者釋也，解除滯蹤。準此而思，觸長無惑矣。”為了使道士珍惜道服，道教還制定了一套道士入道時授受道服的儀式。此制不知始於何時，現見載於北宋賈善翔所作《太上出家傳度儀》中。據該書載，儀式開始，由保舉師引入道弟子...
切惟自古在昔王姬下嫁於諸侯大夫而能躬節儉崇孝敬者者惟宗周為然由乎文王后妃之德有以化及之也今焉郡主之德懿若此當知我聖朝家法之令太上垂休之裕足以軼美於周矣何幸於郡主見之壽雖不延行宜為法玄堂之封實宜銘銘曰猗嶼郡主貴絕常倫禮必有歸出嬪於陳率履不越德義可尊正家之道篤於親親惠迪之素克臻儉...
車裡的人派一個小童傳話說：“我是平原客舍的梁母，如今被太上道君召回，應當經過蓬萊尋訪子喬，經泰山考召，意欲相見，果得子來。靈轡飄飄，山脊上艱險崎嶇，渡口和驛站有限，每日行程三千。陪同尊長回答應對就在近 日，我的心裡很憂傷，就得乘煙霞上三清，這三個童子送我到玄都國。你替我向東方各位清信士女...
鏡離：人道聖者，仙道嫡傳，神隱十子中的神宵子，坐鎮履天聖壇。聖天香：魔道聖者，合血魔之道。太清：仙道聖者，有化身上清，玉清。太清幾乎沒有利用過太上至境穩坐勝席，他平生出手戰過的聖人遠不止公孫魘花、邙繹。千年前他直接強殺上一代人道聖者這樣的舉動就足以威懾天下道統了。其巨大威脅性讓所有聖人都不...
金頂大仙，古典小說《西遊記》中的人物。身披錦衣，寶閣瑤池常赴宴；手搖玉麈，丹台紫府每揮塵。肘懸仙籙，足踏履鞋。飄然真羽士，秀麗實奇哉。煉就長生居勝境，修成永壽脫塵埃。在靈山腳下的玉真觀迎接唐僧師徒。出處 《西遊記》第98回 猿熟馬馴方脫殼 功成行滿見真如 原文 《西遊記》原文描寫：第九十八回 猿...
一者，本元，亦謂尊高無二也。明天尊以虛寂為師、智慧無礙，光明洞照也。此皆號異而體同也。天尊弟子即太上道君也。天尊周化十方，既將過去，又錫道君太上之號，為接化之主。前後二君皆稱太上，為一切之師宗也。《靈寶無量經》云：元始祖劫，化生諸天，開明三景，是為天根。上無復祖，唯道為身。《正一...
在即將行刑的時候，有人問王始他父親和兄弟在什麼地方，王始回答說：“太上皇帝流亡在外，征東將軍、征西將軍被亂軍殺害，惟有朕一人，孤獨沒有了依賴。”他的妻子生氣地說：“就是因為你這張嘴，才到了這一地步，為什麼又胡說八道！”王始說：“皇后！自古以來難道有永不破敗的家，永不滅亡的國嗎！”行刑的...
形成道門常言的“七真八派”，第八派即指尹喜樓觀派，後簡稱尹喜派，後世說惟尹喜派乃太上正脈，在擇徒上寧缺毋濫，傳人罕見，故在道門內又有“龍半天，華一角，尹喜派摸不著”之說。樓觀派尊奉的經典主要是《道德經》，此書是老子應尹喜之請而作，故為此派道士必修經典。其次，因該派堅持老子化胡說，故...
正月二十八日，忠宣王率百官來到德慈宮，尊奉忠烈王為光文宣德太上王，忠烈王身穿黃袍、忠宣王身穿紫袍，接受朝賀。忠烈王是高麗王朝乃至朝鮮半島歷史上第一位正式的太上王，故被稱為“三韓罕有之盛事”。忠宣王繼位沒幾個月，就因趙妃詛咒案而被元朝廢位併入元軟禁，忠烈王也於大德二年（1298年）八月十八日...
君子嘉仁而不責惠．尊禮而不責意．貴德而不責怨．其責也先己．而行也先人．淫惠．曲意．私怨．此三者．實枉貞道．亂大德．然成敗得失．莫匪由之．救病不給．其竟奚暇於道德哉．此之謂末俗．故君子有常交．曰義也．有常誓．曰信也．交而後親．誓而後故狹矣．太上不異古今．其次不異海內．同天下之志者...
邱洪濟，一位天上的上仙。《西遊記》中，邱洪濟、張道陵與葛、許四真人引至凌霄寶殿下，啟奏道：“萬歲，孫悟空路至天竺國鳳仙郡，欲與求雨，特來請旨。”邱弘濟天師是何人？發現是歷史上有名的神仙浮丘公。元代道士陳致虛（字觀吾，號上陽子）《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經注》卷下說：“如天師、旌陽、浮丘...
慕容皝著有《太上章》，又撰《典誡》十五篇以教子弟。永和四年（348年），慕容皝外出打獵，意外墜馬重傷，不久去世，時年五十二歲，諡號文明王。永和八年（352年），其子慕容儁稱帝，追諡文明皇帝，廟號太祖，安葬於龍平陵。人物生平 早年繼位 西晉元康七年（297年），慕容皝出生，他是鮮卑慕容部首領慕容廆第三...
太上命太和真人蒙谷希，授以解形之法，入蒙秦山石室修之，白日上昇。周穆王名滿，房後所生，昭王子也。昭王南巡不還，穆王乃立，時年五十矣。立五十四年，一百四歲。王少好神仙之道，常欲使車轍馬跡，遍於天下，以仿黃帝焉。乃乘八駿之馬奔戎，使造父為御。得白狐玄貉，以祭於河宗。導車涉弱水，魚鱉黿●...
為了化解魔毒斑，蕭炎返回迦南學院，尋找斗尊階別的內院院長幫忙，拜託美杜莎在此期間守護炎盟和蛇人族。前往中州前，蕭炎煉出天魂融血丹，托蕭厲轉交美杜莎。九彩吞天 五六年後，經過美杜莎的發展，炎盟成為了西北大陸足以排進前三的強大聯盟勢力，有著十位斗尊坐鎮，美杜莎也為蕭炎誕下一女蕭瀟。在獅冥宗大軍壓境...
元宗被林衍所逼，冒雨步行出宮，入住別宮，不久後轉移到金皚（金俊之子）舊第，他被尊為太上王，實際上卻被軟禁起來。轉危為安 林衍廢元宗時，世子王諶剛從蒙古回來，走在鴨綠江時聽到訊息，馬上折返蒙古求救。八月，忽必烈派斡朵思不花、李愕來高麗干預此事，林衍依舊聲明元宗是因病退位，並辯稱自己在高麗百...
這時，太中大夫谷永太上奏書為陳湯辯冤說道：“臣下聽說楚國有子玉得臣，晉文公因為他而坐不安穩；趙國有廉頗、趙奢，強秦不敢圖謀井陘；近代有郅都、魏尚，匈奴就不敢越過沙漠南下。從這些情況來看，勝敵的將領是國家得力的武臣，不能不重視。所以‘君子聽到軍鼓聲，就想到能夠率兵作戰的大臣。臣私下認為關內侯...
陳煚於1258年（元豐八年）2月24日，遜位於皇太子陳晃（即陳聖宗），退居北宮，被尊為“顯堯聖壽太上皇帝”，與兒子陳聖宗一起共理國政。此一舉動，在日後的陳朝歷代君主均有仿效。近代越南史家陳仲金作出簡述，認為陳煚的用意在於“以便教導他（陳晃）治理國家的各種方法，並防備兄弟們日後的爭執”。越南封建...
二十四氣十二辰，妙應靈感，觀世音，太上老君，道祖呂真人，一一玉清真王長生大帝，化作太極護法神王，日月普照來臨。”（念七遍）開目，運動津液，徐徐咽下。將左手按腰，右足伸出，右手按腰，左足伸出。伸出後將兩足併合，往前一伸，頭身後一仰，立起。將兩掌擦熱，往面一擦，擦到兩耳，左右手各按其耳...
正殿為五間，坐北朝南，殿內供奉的主神為太上老君，殿前東西配房各為兩間，為道士值宿、清修之所，後因年久失修，於1938年坍塌，殘磚舊木被村民拆走，挪為己用。清朝初期，蘭旗王（後封為鄭親王）將此處選為吉壤，建造園寢。據清史研究人員馮其利先生推測，墓主為經納亨、積拉堪、伊豐額和西朗阿等祖孫三代...
房功 力道八轉蠱仙，《蠱真人》中的角色，房家太上大長老，又稱會偷襲的力道蠱仙。角色形象 八轉第九強：房功 身份：房家太上大長老 流派：力道 容貌：白須張揚，宛若獅鬃的雄偉老漢，渾身上下肌肉賁發，宛若岩石磊磊 戰績：豆神宮之中，一拳擊碎八轉蠱仙陳衣的防禦殺招；在肉搏中完全壓制傳奇太古荒獸青仇 ...
11.恭惟大行∶恭敬逝去者，恭惟大行多用於皇帝或皇后，表示對剛逝的皇帝皇后的恭敬，如《宋史‧禮志》「恭惟大行太上皇帝、大行寧德皇后，蒙塵北狩，永訣不復，實繇粘罕，是有不共戴天之讎。」12.配天∶受天命為天子。13.陶元二化∶陶化、元化，即禮、樂教化，指道德的教化 14.風流∶流傳 15.立我蒸民∶...