這句成語源於《老子》第七十九章，意為大自然非常公正，沒有親疏之分，給人以公平的機會。
基本介紹
- 中文名：天道無親
- 拼音：tiān dào wú qīn
- 選自：《老子》第七十九章
- 用法：作賓語、定語
基本信息,詳細解釋,含義,出處,示例,
基本信息
【詞目】天道無親
【拼音】tiān dào wú qīn
【基本解釋】大自然非常公正，沒有親疏之分，給人以公平的機會。
詳細解釋
含義
親：親近。公正，不偏不倚。天道：自然規律。大自然非常公正，沒有親疏之分，給人以公平的機會。
出處
《老子》第七十九章：“天道無親，常與善人。”
這句成語源於《老子》，但很多人無法理解它。最具有代表性的是司馬遷，他曾充滿疑惑地寫下這么一段話：或曰：“天道無親，常與善人。”若伯夷、叔齊，可謂善人者，非耶？積仁潔行如此而餓死！且七十子之徒，仲尼獨薦顏淵為好學。然回也屢空，糟糠不厭，而卒早夭。天之報施善人，其何如哉？盜跖日殺不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚黨數千人橫行天下，竟以壽終，而終身逸樂，富厚累世不絕。或擇地而蹈之，時然後出言，行不由徑，非公正不發憤，而遇禍災者，不可勝數也。余甚惑焉！倘所謂天道，是邪非邪？
奇怪的是，同樣是老子，也說過，天地不仁 以萬物為芻狗。按照通常理解，不應該出現這種勸善類說法，如心靈雞湯。
是否是傳抄過程中出現失誤，本意應該是天道無情，常愚善人。
很多人把“天道無親，常與善人”理解為天道不偏私任何一個人，但暗中常常幫助善人這兒實在是對“與”的誤解，同時也是對整句的誤解這兒的“與”不是給予、授予的意思，天不仁，視萬物為芻狗，怎么可能還要在人之間分出善人，惡人？而且還要暗中幫助“行善的人”？此豈不歪曲了天道？
示例
唐·陳子昂《梓州射洪縣武東山故居士陳君碑》：“驕奢自咎，～，思我松柏，恭儉是遵。”
