天河寺

天和寺位於河北省辛集市，是在東朗月村東原天和寺舊址上重建的寺院。占地面積118畝，建有天王殿，大雄寶殿，藏經閣。藏經閣前佇立著一座高109米的三面觀音。規劃中的天和寺，布局規整，規模雄偉，氣勢恢弘，莊嚴凝重。

基本介紹

• 中文名：天河寺
• 省：河北
• 電話區號：0311
• 著名景點：天河寺、109米三面觀音像
• 火車站：辛集火車站
• 行政區類型：辛集
• 地理位置：辛集市東朗月村東
• 機場：石家莊正定機場
• 所在國家：中國

寺廟概況

天和寺是在東朗月村東原天和寺舊址上重建的寺院。占地面積118畝，總投資3.2億元，規劃中的天和寺，布局規整，規模雄偉，氣勢恢弘，莊嚴凝重。

天和寺

中軸線上，由南向北依次坐落著山門，天王殿，大雄寶殿，藏經閣。藏經閣前佇立著一座高109米的三面觀音。

東西兩廂：禪房、鐘鼓樓、講經堂、放生塘為佛事活動場所。寮房、齋膳房、沐浴房是僧人生活起居之地。迎客樓及配套服務設施、是為接待各地來的觀光者、朝拜者、香客、信眾而建。還要建配套的醫療、餐飲、休閒、健身等設施，並修設停車場、草坪、綠地、花圃、廣場等。

地理位置

天和寺是在河北辛集市東朗月村東原天和寺舊址上重建的寺院。占地面積118畝。

天和寺地理位置

天和寺新址位於辛集市東朗月村東，天王線西側，東經115o393′，北緯38o033′，海拔31.69m 。 向南— 2500米即是307國道、3000米即到石黃高速，23公里至石德鐵路，東距京九鐵路20公里。西到石家莊機場86公里。西小線、河西線、故前線等公路縱橫交錯在周邊環繞。至辛集市區24公里，到石家莊市85公里。

人文歷史

titlename 天和寺的前身稱為蔡庵，始建於隋，後更名天和寺，唐開元年間太祖李世民重視佛學，下令擴建，成為唐朝的佛教重地。

天和寺

當年的天和寺，規模宏大，香火興盛，歷史悠久，盛名遠播，影響深遠，久負盛名，福澤古今，祥涵千里，是悠悠歷史隧道中不滅的銘刻，是人們靈魂深處永存的豐碑。

相傳明靖難之役時期，燕王朱棣揮師北上，欲取建文帝朱允文之位而代之，建文帝不知所蹤，朱棣即位。命人追捕建文帝，後得知其藏於寺廟之中。遂下令拆除周邊所有寺廟，天和寺未能倖免，數百名勞工夜以繼日進行拆遷工作，拆到大殿時，天上祥雲浮現，主位觀音霎時佛光普照，殿內香氣繚繞，官員將此異像上報朝廷，明成祖遂下令停止拆除工作，即刻修繕寺廟。

清順治年間，天降流火於束鹿縣（今辛集市），燒毀農田，房屋，致使生靈塗炭，民不聊生，唯天和寺方圓數十里因佛光庇佑，寸土無傷，百姓自此更加信奉觀音，寺中常年香火鼎盛。文官上書請求修繕佛寺，以感佛恩。

清康熙年間，康熙微服私訪，卻突然病倒，太醫侍奉在側，甚是焦慮，聖上脈象不穩，難以診斷是何病症，當夜卻忽見東方天空祥雲浮現，隨之而來的是兩匹良駿，一黑一白，它們飛到了康熙帝的床榻前，念著：阿彌陀佛，我佛慈悲，天佑大清，即刻按方子給聖上抓藥吧。說完把一劑藥方放在床前，太醫按方抓藥，果然，聖上的病痊癒了。黑白兩馬一路護送皇上回京。而兩匹馬正是天和寺門前的黑白良駿。康熙帝感念觀世音，感念我佛慈悲，賜給天和寺黃金白銀數千兩，來修繕佛寺，並正式賜名“天和寺”，意為：天時，地利，人和，天和寺盛名遂流傳數百年。

歷年發展

1938年，日軍侵占華北，推行滅絕人性的“三光”政策。它罪惡的魔爪終於伸到了天和寺，打砸搶燒，無惡不作，大火燃起之際，暴雨傾盆而至。天和寺得以倖存。

1946年，天和寺被拆除建了烈士陵園。建國後，政府將烈士陵園遷至辛集市區。

天和寺被拆66載後，今日佛法光臨，福門大開，善緣忽至。

創辦及其歷程

為弘揚佛法，為不負眾多佛門弟子和萬千信眾的期盼，路大艷先生髮起並啟動了在天和寺舊址上重建弘大的佛家寺院的宏偉工程。從接受民眾囑託到天和寺籌建工程的啟動，箇中辛酸，只有路大艷心裡明白，箇中辛酸，民眾都看在眼裡。

民營企業家路大艷先生，少年離鄉，久經商海，曾在石家莊市裝修公司、辛集市房管處任職。1988年——2002年任石家莊辛匯有限公司董事長、總經理，後進入房地產領域發展。他曾榮獲“河北省青年企業家”稱號。2010 年榮獲北大工商碩士學位。並且是本屆辛集市人大常委、市政協常委。

2009年，在市、鄉領導的熱情邀請下和廣大村民的熱切期盼中，路大艷先生回鄉任東朗月村黨委書記、村委會主任。為了東朗月村的發展，他嘔心瀝血，勤奮工作，做出了卓越成績，收到了很好的經濟效益和社會效益，深受民眾好評，並得到了各級領導的肯定。

路大艷先生從2009年上任以後，廣泛聽取了民眾對重修天和寺的殷切期盼，深深地感受到了天和寺深遠的歷史淵源，並努力挖掘著天和寺厚重的文化沉澱，充分認識了天和寺在周邊廣大的地區里強大而深遠的社會影響。

從2009年至今，路大艷和他的同事們，做規劃，跑批文，籌善款，為了天和寺的籌建，經歷了幾度酷暑嚴寒，熬過了無數不眠之夜。他們的虔誠和執著，感動了河北省民族宗教事務廳，石家莊市民族宗教事務局和辛集市民族宗教事務局的領導們。

有檔案為證：

2012年5月20日，辛集市民族宗教事務局發出檔案，同意佛教活動場所天和寺籌建。辛民宗字【2012】4號。

2012年11月12日，石家莊市民族宗教事務局，向河北省民族宗教事務廳遞交檔案，《石家莊市民族宗教事務局關於籌備設立佛教活動場所天和寺的請示》。石民宗字【2012】58號。

2012年12月20日，河北省民族宗教事務廳頒發檔案，《河北省民族宗教事務廳，關於同意籌備設立佛教活動場所天和寺的批覆》。冀民宗字【2012】139號。

2012年12月21日，石家莊市民族宗教事務局發布檔案，《石家莊市民族宗教事務局，關於批准籌備設立佛教活動場所天和寺的通知》。

至此，天和寺依法履行了全部審批手續，成為2012年河北省唯一一家獲準籌建的佛教寺院。

建築特色

天和寺

首先映入眼帘的是一座莊嚴凝重的牌樓。牌樓後面是山門，進門右轉即可進入東面通往各殿的甬道；而向左轉則可從西面的通道，到達僧人們起居的寮房，以及其他房舍。

天和寺

接著是三座大殿，每座大殿都是一個獨立的單元，院牆高聳，門闊檻高，窗欞、門欞都非常精緻典雅。說到它的雕塑藝術，可以說每個殿里的神像、佛像都塑造的惟妙惟肖，栩栩如生，顯示了藝術家們高超的藝術水平。

大雄寶殿是天和寺的核心。殿中間有三尊釋迦牟尼塑像稱為“三世佛”,表示過去、現在和未來佛。佛像造形細膩，慈眉善目，十分傳神，身披唐代服裝，金碧輝煌。殿內兩尊1米多高的銅鑄小仙童，頭上打雙結，兩頰留酒窩，一手抱仙桃，一手扛荷花，神態天真，是本世紀初福州銅綠藝術傑作。

天和寺

天王殿，是佛教寺院中的殿堂，一般是山門殿內的第一重殿，殿中間供彌勒菩薩，左右兩側是四大金剛，彌勒菩薩像後供韋馱天尊。廟宇土木建築，紅磚琉璃瓦，結構緊湊。

天和寺

在大雄寶殿和藏經閣之間，屹立著一座高109米的三面觀音，這是迄今為止世界上最高的觀音像，她一面手拿蓮花，另一面手拿金書，還有一面手拿佛珠． 寶相莊嚴，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛台。此三觀音，淨“身、口、意”三業，斷“見思塵沙、無明”三惑，明“空、假、中”三觀，通“聲聞、緣覺、菩薩”三乘，合“金剛界、胎藏界、蘇悉地”三部，證“一切智、道種智、一切種智”三智。

天和寺

三面觀音

未來發展規劃

為天和寺的籌建和落成後的管理，路大艷先生受廣大信眾的委託，現正在全國各地遍訪高僧。雖千山萬水之遙遠，雖千里迢迢之艱辛，他不知疲倦地奔波著，殷切地期盼著邂逅得道高僧，能結緣天和寺，以前來組織、運籌天和寺重建大計，並主持寺院佛事活動。

為天和寺的重建與光大，我們都在祈禱，願佛祖顯聖，能讓我們在萬千佛家弟子中，選得一得道高僧前來主持天和寺，哪位佛門高僧若結緣天和寺，那定是佛命使然，必是天意所在。

天和寺今日重建，必將鉤釣起千年古寺院的歷史沉澱，承載起遠古佛門聖地的福源善緣，讓人們永享諸佛菩薩恩光普照、恩德庇佑，使天地常沐瑞氣祥光。

天和寺建成後，必將鉤釣起千年古寺的文化底蘊，連結起久遠的歷史傳承、激活厚重的歷史沉澱、發掘出豐富的民間文化遺存、開發一個新的文化亮點，開發起觀光旅遊、工業、農業、商貿、文化等各種資源。帶動經濟騰飛、促進社會文明、推動全面發展。

天和寺，是千年福善傳承之脈，乃萬民恭敬仰慕之地。

周邊廣闊的區域裡，祖祖輩輩的人們，對天和寺的念念不忘，向全社會彰顯著其深遠的歷史和社會影響。

天和寺——佛光普照之地，天和寺——善緣廣結之所，天和寺——功德無量之舉!

河北省辛集市天和寺修建工程將於2013年8月啟動，預計2016年竣工。

民間傳說

一： 神馬傳奇

東朗月村天和寺舊址，每一次到這裡來，都能感受到那濃濃的神秘氣氛。因為這裡的每一寸土地，都飽含著神秘的信息，每一捧黑土，都能蹦出一串神奇的故事。

遙想當年的天和寺，建築雄偉，規模宏大，四層大殿，每一層大殿都有神秘的故事流傳。

第一層大殿就是馬王殿，我站在馬王殿舊址上，想像著當年這裡的情形，梳理著這層大殿流傳下來的那些傳說。

那時候，天和寺寒食節廟會一年一屆，商品繁多，戲劇精彩，紅火熱鬧，百里聞名。可是有一年，廟會日期將到，卻怎么也聯繫不上戲班了，方圓百里都跑遍了，各個戲班均訂好了台口，都不能到廟會來唱戲。如果廟會沒有戲劇，就沒有了色彩，沒有了情趣，也就沒有了精氣神兒。那真是太掃興了，組織者個個焦急萬分，鄉親們人人唉聲嘆氣，卻又都無可奈何。

出人意外的奇蹟出現了，廟會開幕的前一天，有一個河南戲班，千里迢迢趕來了，說是應邀到廟會演出。人們都非常詫異，因為誰也沒有到河南去訂戲。那到底是怎么回事呢？真是百思不得其解。

後來戲班班主遊覽到馬王殿里，看到了那一黑一白兩匹馬、還有兩個牽馬的英俊少年的塑像，驚訝得對人們說：“就是這兩個人，騎著這兩匹馬到我們那裡去訂的戲。”人們恍然大悟，原來是神馬和馬僮為廟會救了急。大家喜出望外，欣喜異常。馬王殿神馬顯靈的故事迅速傳遍了十里八鄉。

當年，天和寺的北邊，有一片苜蓿地，為防盜，專有兩人在此看護。有一天晚上，風清人靜，月朗星稀，夜已深了，這裡更顯得寧靜而神秘。兩個值班人，扛著鳥銃在地里慢慢地巡遊著。忽然，他們發現苜蓿地里有兩匹馬，明亮的月光下依稀能看出是一黑一白。深更半夜，不知誰家的馬跑出來糟蹋青苗? 於是端起鳥銃，朝那馬開了一槍，只聽震耳一響，鐵砂飛出，就見兩匹馬一溜煙跑進了天和寺。兩人跟蹤到了院裡，但哪兒也找不到那兩匹馬。在馬王殿里，兩人掌燈一瞧，看到殿里兩匹神馬塑像的馬蹄上有些潮濕，像是剛在地里淌上的露水，還有一匹馬身上有鐵砂烙下的痕跡。兩人明白了，原來剛才是遇到神馬了。

可能是神馬在殿里覺得太寂寞了，想趁著美好的月光踏踏青，不想險遭不測。

那一年的一天傍晚 ，一個賣香油的老翁路過天和寺，有一少年出來買香油，老翁用油提給他打好了香油，收了他的銅錢，就趕緊回了家，到家點錢時，老人驚呆了，那少年給的銅錢變成了紙錢灰。不知是遇到神了，還是碰上鬼了？

過了幾天，此賣油翁又路過天和寺，那個少年又出來買香油，老翁拿起油提打向了少年頭頂，少年跑回了寺院，進了馬王殿，老翁追過去一看，殿里沒有人，再一看，有一匹馬神塑像頭頂上，有剛被油提砸過的痕跡，油香還存，原來是殿里的神馬變化成人和賣油老翁開了個玩笑。

天和寺馬王殿里神馬的故事，在東朗月和周邊地區流傳著，不斷地流傳著……

二： 天和寺與風水先生

神話是歷史的折射，是社會的記憶，它是人們夢想的寫照，期盼的寄託，一個缺乏神話的民族就好像一個不會做夢的人，可能他的思維是僵化的，精神是匱乏的，生活是枯燥的。

神話，對於一個民族的知識與文化價值的傳承與創造，起著特殊的作用，有著重要的意義 。

好多年前，在束鹿縣城（舊城）北邊，滹沱河西岸不遠處，有一個小村莊，這就是當年的東朗月村。

一日，有一南方來的風水先生，雲遊四海路過此地， 他站在河邊向西望去，看到這小村莊的地形和氣勢，不禁大為驚詫，暗暗稱奇。

他發現，從恆山南麓發源的滹沱河，蜿蜒曲折，途經千里，波浪滾滾，奔騰而來。河流在此處上游四、五里處忽然轉彎，使此處形成一個河灣，也就成為了龍脈，這小村莊正好位於龍的懷抱之中。

又見村中祥光環繞，瑞氣升騰，真可謂是最最尊貴的風水寶地。好奇之心頓起，擺開陰陽八卦好一番推演，最後斷定，此村若干年後，將有帝王將相出。

如此寶貴的風水地，他雲遊多年，走遍五湖四海未曾見過，今日得遇，真乃三生有幸。在激動萬分之餘，忽然心生一念，如把此地的風水偷走，轉移到自己的家鄉去，那該多好啊！但這是上天排定的事情，改變很難。可此人道行深遠，神通廣大。經過一番精細的推算和縝密的籌劃，終於謀定一個行動方案。

他來到東朗月村中，逢人就說，村中要有村毀人亡的大災大難降臨，如要破解，他有仙法神術。村民皆凡人，哪裡懂得內中玄機，聽信了蠱惑之言。在他的指點下，在村子東北方的滹沱河西邊，建起了一座規模宏大的天和寺。

就是這座天和寺的建立，掐斷了河灣形成的龍脈，鎮住了村裡的瑞氣祥光。

後來，滹沱河改了道，流向了別的地方，這裡再也沒有了河流，只留下了一大片荒涼的沙灘，和一條幹枯的河槽，年年月月，向人們訴說著委屈和無奈。

蘊育中的帝王將相化為烏有。因其餘運尚存，若干年後，村里出了一班唱戲的，非常好的戲班，非常優秀的演員。舞台上演的帝王將相，闖蕩江湖，美名遠揚。

此地寶貴的風水被偷調到了南方。

此傳說，在東朗月村流傳甚廣。

三：一個石墩的記述

東朗月，北十字街口，村國小校。

國小校鐵柵欄門兩側，各有一石墩。石墩為上下兩階，呈方形，前矮後高，稱作“上馬石”，是古代人們上馬時的腳蹬石。

這兩塊上馬石，原來是置放在天和寺山門前面的，天和寺被拆除後，幾經輾轉，流落到了這裡。

門東側的那塊石墩上，有五個大小不一的圓坑，呈不規則形態分布在石墩表面上，據說這幾個小圓坑是千百年來水滴落下沖涮而成，所以叫“滴水坑”。

據傳說，當年修建天和寺，為給騎馬人提供方便，山門外置放了兩塊上馬石，旁邊栽下了兩棵松樹。

歲月荏苒，日月穿梭，春夏的雨露，在松枝上潑灑；秋冬的雪霜，在松枝上凝聚，順著松枝流淌的水滴，落到下面的上馬石上。日復一日，年復一年，上馬石的石面上竟被水流（滴）漸漸洗琢成了幾個圓滑的“滴水坑”。

這兩塊上馬石見證了天和寺悠久的史實。

這幾個“滴水坑”的傳說，向人們炫示著的天和寺千年的風雨歷程。

另外，國小校門前兩側，還有四個石鼓，也是天和寺的舊物。也不知它們隱藏著多少古老的故事，說不準哪一天，興許就會給人們講出幾段神秘傳奇的事兒來。

四： 神 廟 軼 聞

東朗月，歷史上供著許多神，並建了多座神廟，如今上年紀的人能記憶起來的，就有十一座。雖然這些神廟已經在不同的年代被分別拆除了，但在東朗月村的歷史上畢竟留下了深深的烙印，沉澱成了文化因子，溶入了人們的生活，影響著民俗鄉情。

（一）天和寺 —— 座落村東

農曆每月的初一、十五，都會有許多善男信女前往許願、還原、燒香上供。頭一天的傍晚，寺院裡鐘樓上的大鐘就會敲響，節奏是：緊七、慢八、平二十、不緊不慢一百單八下。

（二）送生娘娘廟 —— 座落村東天和寺西邊，也是天和寺的一部分。

農曆每年的四月二十八日演駕。頭兩天人們就開始在村里舉行祭祀儀式，點香燭、焚紙錢、放鞭炮，敬獻乾鮮貢品。許多人前來許願、還原，一批信女在一旁詠唱著贊善之歌。儀式莊重，氣氛神秘，態度虔誠。到二十八日，娘娘起駕回宮，用秫秸、彩紙紮糊而成的娘娘彩像，以及鑾駕儀仗，被人們恭敬的叢擁著送到村東送生娘娘廟裡點燃。

交通

天和寺新址位於辛集市東朗月村東，天王線西側，東經115o393′，北緯38o033′，海拔31.69m 。

國道：向南— 2500米即是307國道、3000米即到石黃高速。

鐵路：23公里至石德鐵路辛集火車站、 東距京九鐵路衡水站僅20餘公里。

機場：向西到石家莊機場86公里。

公路：西小線、河西線、故前線等公路縱橫交錯在周邊環繞。

距離市區：至辛集市區24公里，到石家莊市85公里。

建設規劃

施工及竣工日期：

河北省辛集市天和寺修建工程將於2013年8月啟動，預計2016年竣工。