天池寺位於陝西西安太乙宮東隅蛟峪山上。這裡曾有歷代王侯貴戚的私第、宮館、花苑、魚池等，以供朝山參佛時下榻憩息。寺周景色幽靜，風光迷人，是終南古蹟勝境之一。
該寺在隋代時稱龍池寺，唐太宗登基之初，於貞觀六年（632年）親詔華嚴宗初祖杜順進宮，賜號“帝心”，命其主持修建茲德、弘福、龍池諸寺，並改龍池寺為普光寺，在方圓10里立標明界。由於該寺地處汪汪方池名曰“仰天”，故俗稱天池寺。
明洪武初，又加督修，開拓御道，分為上下兩寺，上寺（今天池寺）有殿宇、僧舍百間，藏經千卷，良田百畝；下寺（今崔家河與沙場村之間）有寺廟五座，殿宇祠堂、廊廡庫廚60餘間。一時聲著遐邇，名冠長安。
明成化二十二年（1486年）、嘉靖二十九年（1550年）重修。天池寺現有大雄寶殿5間，殿內供奉3尊佛像，大殿東有僧客房11間。寺內現存六角形七層樓閣式磚塔一座，高約20米，宋代所建。有清康熙六十一年（1722年）所鑄鐵鐘一隻。寺北不遠處還有唐代二龍塔一座。
基本介紹
- 中文名稱：天池寺
- 地理位置：陝西西安
- 氣候類型：溫帶季風氣候
- 著名景點：宋代曇遠禪師舍利磚塔
- 建寺年代：隋
古寺介紹,現存文物,相關傳說,
古寺介紹
隋文帝昔日龍潛之際，尚未發跡，有梵僧以舍利授之。因此隋興後欽隆佛法，勤崇釋教。仁壽元至四年，則令各州名山營建舍利靈塔，龍池寺地處天都畿輔，應詔建塔，五長字三大隋（南台聖壽寺磚塔，西安城西南莊嚴寺木塔）之一，後經風雨剝蝕，此塔不知毀歿何時。
唐太宗登基後也篤信釋教，貞觀六年（630）親詔華嚴初祖杜順進宮，賜號“帝心”修建茲德弘福，龍池諸寺，龍池寺命名“普光”並在方園十城立標明界，可知當時寺址之大。明洪武初秦愍王朱爽親寺督修，開拓御道分為上下兩寺（兩院）。上院（今天池寺）有殿宇、僧舍百間，資金千卷，良田百畝。下寺（今崔家何與沙場村之間）有寺廟五座，殿宇堂祠，房舍六十餘間，這裡有歷代王侯貴戚的“私篇”、“宮館”、“花苑”、“魚池”，有“塔院”“亭台”以供朝山參佛時下榻憩息。普光寺規模相當宏偉，一時聲著遐邇，名冠長安，諺云：“上有天池，下有普光”，“修好天池寺，吃倒翠花山”。
明洪武年，有印度僧人駐寺。朱元璋之子朱（木爽）坐鎮西安修葺。改名普光寺。分上下兩院。山下五里的下寺金碧輝煌，門內有十數畝的大蓮花池。池內小島上建立藏經閣，二寺間山道均有石板石級。當時普光寺為長安諸寺之冠。清代稱“普光吉祥禪寺”，後改為天池寺。
現存文物
寺內現存宋代曇遠禪師舍利磚塔一座（注），六面七層，高約13米。上有1米高的鑄鐵尖頂，每層皆有拱形佛龕，內置佛像，中存清代五開間大雄寶殿和後面的法堂，側面有幾間僧房，其他無存。”
相關傳說
傳說唐初，從西域游來一位高僧，慧目明察，看出此地及佛光福地，就想定居龍池寺。因禪院破陋，寺廟狹小難以崇隆佛法，就把一個鼓一樣大木魚架到山頂古槐樹上，晝夜地坐在古槐樹上敲，聲音響亮激越，波及百里外，震得長安城金鑾殿上唐太宗李世民坐臥不寧，即命大將尉遲敬德前往觀察，敬德順木魚聲尋到龍池寺見一和尚端坐在古槐上，口中念念有詞的敲著木魚，其聲震耳欲聾，敬德喊到：“你是那裡來的和尚，因何坐在古槐上敲木魚，日夜不止？”那和尚旁若無人，一動不動，微閉雙眼，不緊不慢敲著木魚。敬德急了，歷聲喝問：“和尚你日夜敲木魚，驚了聖駕，你可知罪？”和尚仍閉雙眼，紋絲未動，全然不理。敬德暴躁起來，如震嘯獅吼，搶起鋼鋼鞭朝和尚打去，唯見一道白光閃過，那樹上和尚依然微閉雙目敲木魚，安然無恙。然而，尉遲敬德的那根鋼鞭卻猝然間脫手騰空，迅即落地，竟然入士三尺。敬德才知和尚歷害，忙磕頭，謝罪告饒。但聽高僧言道：“你速回去稟報李世民，讓他親自前來，貧僧在此恭候”，翌日李世民帶領隨從，敬德引路，到龍池寺那高僧發坐古槐敲木魚，太宗問：“敢問這位高僧停止手中木魚”。從容言道：“貧僧來到西域，法號無懷尊者，因欲在此崇隆佛法，及無立錐之地，故而坐古槐敲木魚，請你前來”。太宗問道：“不知尊者需要多少地方”，無懷尊者宛如一片樹葉，輕輕飄落下來。直言道：“我僅需一袖之地”。太宗不解其意，無懷尊者便將袖子在空中一揚，其陰影竟遮住了高茲山一帶四十八村。尊者言道：“貧僧衣袖所遮之處，請賜歸寺院所屬”？太宗點頭道：“就依尊者所言”。無懷尊者又言道：“地方雖有了，但貧僧手無分文，無力修建，也是枉然”。太宗即命敬德監修龍池寺。這個故事雖是傳說，但李世民登龍池寺遇無懷尊者有碑文。
