《天授神道》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是米茶一味。
基本介紹
- 中文名:天授神道
- 作者:米茶一味
- 小說類型:玄幻奇幻
- 連載平台:17K小說網
內容簡介
作品目錄
- 1章 飛仙島坊市
- 2章 孩童的野望
- 3章 天賦拾荒者
- 4章 若潛龍在淵
- 5章 窺視的代價
- 6章 都成了債主
- 7章 聞道有先後
- 8章 這夜的風情(一)
- 9章 這夜的風情(二)
- 10章 這夜的風情(三)
- 11章 這夜的風情(四)
- 12章 血脈的力量
- 13章 飛仙島奇遇記
《天授神道》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是米茶一味。
《天授神道》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說,作者是米茶一味。內容簡介在地球這個村里,生物,在一個相當長的歷史周期里,生活方式大抵是不會有什麼變化的,這其中,自然也包括人類。春暖花開、四季變幻、地球村里所有的...
伊勢神道以二書為發闡對象,意味著對“皇權天授”說的肯定,標出了自身的立場。在伊勢神宮的外宮奉仕的度會神主所創立的神道說。主要經典是“神道五部書”,貫穿著“日本神國,天孫國主”的思想。學說 伊勢神道否定神道對佛教的依附,雖然希望建立神道為主,佛儒從之的觀點,但是還是不能擺脫密教和垂跡思想,也多...
《神道之災》是得天所授創作的網路小說,發表於起點網。作品簡介 自古以來,掙扎在無數妖禽靈獸以及天地之威之間的人族大智慧者,得天授法,以之為道。此便是神道之災。 一個心繫垂危嬌妻尋求治病之法的少年,踏上諸國的戰爭,並且不幸的趕上一場滅絕之災,帶著一絲近乎為魔的執念,不知不覺參與進那牽連無數...
本是最有希望成為妖族共主的存在。妖族最強的存在,擁有一門“天授神通”,就是掌握天下一切妖族真名!沒有?很簡單,白澤就直接給你取一個。三山九侯先生 開創符籙一道,被稱為萬法之祖、地仙之祖。遠古五嶽之一“太山”,就是他的道場之一。修道之地之一,名為牢山,據傳位於大海中心,神靈驅之不動,仙真高...
《古事記》作為日本歷史上第一部文字典籍,是現存最早的日本文學著作之一。其強調了天皇“天授神命”的神聖性與正統性,並且保留了大量神話、傳說、故事、詩歌及古代日本豐富的文辭,對後世日本史學、宗教、生活等領域均有影響。內容簡介 內容構成 《古事記》的內容由兩種材料混合編成,帝紀與本辭。帝紀就是記載歷代...
武學:蒼雷之怒、聖痕星訣、天授三式、天旨·邪華、邪華魔流、塵默神昏 咒術:善惡同源·陰陽逆反·天地重啟·萬象歸一(催動陰陽雙能)所有物:聖扉之晶 發明創造:追聲花、留聲之耳 人際關係 組織門派:彩綠險磡 上司:燹王 部屬:海潮法則、南風法則、臨界法則、冷懾律、狼競律、逆行律、六度律、超限律、...
天授三年(692年),武則天敕葬開國元勛夫人魏敬仙屍於漳江口南岸仙人峰半徑山,立神道碑於墓前。碑為花崗岩石,方向二十度,碑高2.5米,寬1.06米,額雕雙龍戲珠圖案,碑面刻楷字“庸開國元勛夫人陳太祖母魏氏神道”,望之巍然。魏媽乃汝寧望族,隋中書魏潛之女、適隋將陳果仁之子陳犢(字克耕)。佐高祖李淵...
後來,由於神道的普及,許多部落國家成為神權和俗權並重的宗教國家,於是,國主為了宣揚“王權天授”的思想,便將用於宗教祭祀的祀器曲玉也列為了王權代表物。於是,右手執劍、左手持鏡、胸前垂璽〔曲玉〕的王者形象便流行了開來。直到大和王朝統一日本,繼續沿習了以劍、鏡、璽為王者代表的習俗,並將之發揚光大,...
692年,農曆壬辰年(龍年)。則天順聖皇后長壽元年。始置試官狄仁傑等被誣下獄,制獄稍衰,查告密虛實,則天順聖皇后中之上長壽元年(壬辰,公元六九二年)正月,戊辰朔,太后享萬象神宮。臘月,立故于闐王尉遲伏闍雄之子瑕為于闐王。歷史大事 始置試官 則天欲以祿位收天下人心,始置試官(試用之官)。天授三年(...
張廷玉:“明太祖奮自滁陽,戡定四方,雖曰天授,蓋二王之力多焉。中山持重有謀,功高不伐,自古名世之佐無以過之。開平摧鋒陷陣,所向必克,智勇不在中山下;而公忠謙遜,善持其功名,允為元勛之冠。身依日月,剖符錫土,若二王者,可謂極盛矣。顧中山賞延後裔,世叨榮寵;而開平天不假年,子孫亦復...
十九代至工部府君諱楷字文絢,高宗朝四岳舉高第,釋褐拜雍州新豐尉,累遷大理丞,天授中以議獄平反,為酷吏所陷,貶台州永寧丞,今上大和八年七月,詔追贈工部侍郎。衛尉府君諱元覺字元明,十八明經出身,以工部府君處明夷之時。持法不撓,謫居而歿,未歸舊阡,茹荼調選,求為寧海尉,既克營護,祔於先兆,...
尊時憲而抑幸臣,聽忠言而誅酷吏”。初為太宗才人。高宗即位,被立為皇后。參決朝政,與高宗並稱“二聖”。中宗即位,臨朝稱制。後廢中宗立睿宗,仍握大權。690年廢睿宗,自稱聖神皇帝,改國號為周,改元天授,史稱武周。神龍元年中宗復位,上尊號為則天大聖皇帝。掌政期間,雖多弊政,但保持了唐前期之盛。
墓前神道原有石座像分立於兩旁,今有唐嶺南節度使、著名書法家徐浩撰寫的《神道碑》和杜甫作詩的《故右僕射相國張九公齡詩碑》。墓下有饗堂。今饗堂內還保存著明清以來的碑刻。1960年7月,經文物管事委員會愈墓。紀念公園 張九齡紀念公園位於廣東省廣州市白雲區石井鎮張村,占地2.34萬平方米,設計呈長方形。公園...
第三十五章 天授乎 第三十六章 船會 第三十七章 有辱斯文 第三十八章 革去功名 第三十九章 船工 第四十章 落水 第四十一章 結案 第四十二章 雲娘 第四十三章 窺視 第四十四章 檢屍 第四十五章 入場 第四十六章 首場 第四十七章 夜船 第四十八章 格殺 第四十九章 判官 第五十章 懷疑 第五十一章 解元 第...
如意(692年4月22日-692年10月23日)是武則天稱帝後的第二個年號,使用時長約半年。天授三年四月丙申朔(692年4月22日),有日食,改元如意,如意元年九月庚子(692年10月23日),改元長壽,結束如意年號使用。啟用時間 天授三年四月丙申朔(692年4月22日),日有食之。大赦,改元如意。歷史大事 禁殺生 則天...
武則天見時機成熟,遂改唐為周,於天授元年九月正式登上皇位,自稱大周皇帝,成為中國歷史上唯一的女皇帝。武則天通文史,善權謀,手段殘酷。她稱帝後,廣開仕途,開創“殿試”、“自舉”、“武舉”制度,廣泛吸納人才;獎勵告密,任用酷吏,屢興大獄,打擊士族顯貴,以維護自己的絕對統治地位。在她統治的近50年間,...
第九十五章 天授民心 第九十六章 神打 第九十七章 中土道德士 第九十八章 古道熱腸 第九十九章 漢留堂 第一百章 已經成了傳說 第一百零一章 人中龍鳳 第一百零二章 心猿意馬?第一百零三章 施法媒介 第一百零四章 蠢材 第一百零五章 沒事就好 第一百零六章 跳樓?第一百零七章 又見黑衣教士 第一百零...
而洛神凌波,春花霽月之㛹娟也。明成化間,吳人張習企翱書其刻集後曰:「元詩之盛,倡自遺山,而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、范、揭者出,號為大家。間有奇才天授,開闔變怪,莫可測度,以駭人之視聽者。初則貫雲石、馮子振、陳剛中,後則楊廉夫,而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、...
順陵,是武則天之母楊氏之墓,位於陝西省西鹹新區空港新城底張街道陳馬村西南。楊氏死於鹹亨元年(670年),先以王妃禮安葬。天授元年(690年)武則天追封楊氏為孝明高皇后,改墓稱陵。唐玄宗即位後,下詔削去楊氏孝明高皇后稱號,仍稱太原王妃,將順陵改回王妃墓,但後世習慣性仍以順陵稱之。1961年3月,國務院...
魏媽文化園位於福建省雲霄縣仙人峰半徑山下,是為了紀念“開漳聖王”陳元光的祖母魏敬而建。唐天授二年(691年),魏媽卒,陳元光以支孫承重。次年,奉敕葬祖母魏氏於雲霄半徑仙人山之麓,為其結廬守制。因魏敬墓地處雲霄東廈鎮竹塔村半徑山山麓,年久墓被湮沒,現僅存魏敬神道碑 2016年1月18日雲霄縣政府啟動...
西夏天授禮法延祚元年(1038年),党項族首領李元昊建立西夏。他將祖父李繼遷、父親李德明遷葬於賀蘭山東麓,其中李繼遷葬於裕陵,李德明葬於嘉陵。此後,除神宗李遵頊、獻宗李德旺和末主李睍之外,每一任皇帝都記載了明確的陵名。關於西夏陵的記載,最早見於《宋史·夏國傳》,分別記載了9座帝陵,即太祖李繼遷...
計武則天自唐載初元年九月壬午(九日)改元天授,改國號為“周”,至今(六九0至七0五)已十五年。韋後干政 神龍元年(七0五)二月十四日,中宗立妃韋氏為皇后,追贈後父玄貞為上洛王,母崔氏為妃。初,中宗為廬陵王,遷房州,與韋後同幽閉十餘年(六八四至六九八)備嘗艱危,情愛甚篤。中宗每聞敕使至,常...
舊名明慶院,唐天授三年(692)創建,初名雲光院,宋祥符五年(1012)賜額“明慶”,為我市古老寺院之一。唐宋兩代,山門興盛,另有子院日教院。宋大觀中(1107-1110)重建,後廢。明洪武二十四年 (1391),僧併入壽昌禪寺,後廢。嘉靖四十五年(1566)道人鄭明之重建。清嘉慶間修葺。民國十年(1921)僧果正重建,僧...