天志環宇基金

“天志環宇”最初來源於天志環宇的創始人之一彭吉章，彭吉章在遵義縣一中讀書之時，因語文課上偶然讀到“與天比高，是英雄的壯志”一語時，不禁暗自興奮（因為從他決定創業經商以實現大愛夢想之時，歷時已經3年有餘了，一直為企業的名字和將要創辦的大學的名字而冥思苦想，從沒有得到一個滿意的答案。

基本介紹

• 中文名：天志環宇基金
• 創始人：彭吉章
• 性質：理財
• 狀態：是個夢想，沒正式註冊

基本簡介

話分兩頭，在此之前，也是在語文課上，彭吉章因讀到“家有榆槐，不可當柴”而興奮過，因為當時他已經決定將此作為未來即將創辦的大學的校訓或者是其中某個院的院訓。當然，天志環宇即將創辦的學校的校訓又已經增加了一個，那就是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”。並且，該訓言以請現任中國教育協會會長顧明遠教授題寫珍藏，在將來創辦學校時作為校訓及學校藏品），兩頭一縮減就成了“天志”。但是當彭吉章在大學期間註冊“天志”公司時，因與某公司同音而未能成功註冊。因此在後面加上“環宇”二字，意即愛心廣播，博大無邊之意。“天志環宇”因此而來。當然，“天志”二字單以“與天比高，是英雄的壯志”解釋，似乎只是個不知天高地厚的猖狂少年。因此，現今的天志解釋為“1.天下之明法。《墨子·天志上》：“我有天志，譬若輪人之有規，匠人之有矩；輪匠執其規矩以度天下之方員。”；2.天的意志。漢董仲舒《春秋繁露·楚莊王》：“故必徙居處、更稱號、改正朔、易服色者，無他焉，不敢不順天志而明自顯也。”3；“天志”是墨翟實現其“兼相愛，交相利”的社會理想而提出的表現形式。“天”有賞善罰惡的意志，“天志”規範制約人們的思想和行為，“天志”是法律的來源，“天志”是最好的法律，“天志”的核心是“兼相愛，交相利”。墨翟推崇“天志”的目的在於強調法律的公正和平等；4，“與天比高，是英雄的壯志”的縮減。”。　天志環宇主要包括天志環宇基金、天志環宇科技、天志環宇大學生創業團隊、天志環宇學校四個部分。各部分解釋如下文。

旗下基金

在中國小的時候，我立志通過做一個好官和大官來改變世界。因此，我那時非常努力的學習，希望學習更多的知識，考上理想的大學，進入仕途；高中的時候，我漸漸的意識到即便是自己能夠做個大官，也不一定能改變我所要改變的東西。我開始覺得自己的力量太微弱了，因此，我想通過辦一個大學來培養更多的有志之士，從而實現使社會進步的理想；又過了些日子，我發現，教育應該是單純的培養人而不求回報，因此辦學校就需要有足夠的資金，且拿了這資金還不能受制於人。於是，我想必須先有足夠的財力作為支撐。因此，我立志經商，通過做一個有良知的商人賺取正常的利潤，企業一邊賺錢一邊用賺來的錢辦學校；大學裡，我發現，只通過做教育的形式來改變社會也不足夠，除教育之外還有很多公益事業也迫不及待的需要關注和支持。此時，我有了創辦基金的想法，希望通過基金獲得更大的力量來促使社會的進步。這就是天志環宇基金的來歷。　天志環宇基金是這樣一個基金，他的資金主要來源於其旗下公司的盈利，同時也不排斥其他的資金協助；這個基金的用途主要有兩個大的方面，一個是用於投資，使得基金能夠逐漸壯大而從事更大的公益事業。這裡的投資主要是用於對青年創業的支持上，從這一點說，他又可以說是一個天使投資基金；另一個是用於公益投入，從而真正體現基金存在的價值。在公益投入方面，基金將主要投資建立學校，其次將著重用於黃河治理和改變人類社會的一些科技項目的研究支持。不過，我需要告訴你的是：天志環宇基金還是一個夢想，還沒有正式註冊成立，原因嘛，我們還沒有做出成績，沒有足夠的資本實力來實現他，不過我們早已經上路了，正在去開啟這個基金大門的路上前進著。

儘管過去我們也捐過現金和物資，但我們不主張一味的靠捐款和捐贈物資的形式來支助人們；我們主張的公益模式是為人們提供一種機會，為人們提供一種希望，教會人們自立自強，依靠自己的努力去獲得自己應得的。　我建立這個網站的目的只有一個，那就是希望通過這個平台結識哪些有著共同想法或者類似想法的朋友。無論是一起來做這份事業，還是其他的合作事宜，甚或只是遇到那么一個能聽懂心聲的知音。

旗下科技

天志環宇科技有限公司由北京天志環宇創業團隊創辦。公司本著“急民眾所急，供民眾所需，為民眾生活和工作的不便提供解決方案”的宗旨，天志環宇科技專注於民眾的生活和工作，設計和生產經典和精緻的產品，爭創新階段值信賴的大學生自主創業品牌！

創業團隊

團隊簡介

北京天志環宇大學生創業團隊（簡稱天志環宇）是由北京師範大學彭吉章、王國東、劉萃文、王祖善，中央財經大學李波，北京郵電大學王延翔，北京理工大學曹磊以及社會人士吳波等等同學發起成立，旨在通過真實的創業實踐，培養自身的綜合素質，以實現建立屬於自己的公益企業的目的。將個人愛心轉化為企業愛心；將個人責任轉化為企業責任，為社會公益事業做更大的貢獻是天志人不渝的使命！ 先後加入天志環宇大學生創業團隊的成員有彭吉章、王國東、劉萃文、吳波、王祖善、王延翔、李波、佘先勝、朱啟平、姬仲春、尤永龍、趙恆林、何珍、周慧芳、彭麗娟、覃盼盼、曾子益、海興釧、王歡、張遠芝、王永鳳、方也可、張娟、譚曉倩、邢少陽、徐廷、白春江、楊暘、曹磊、栗階等50餘名，分別來自北京師範大學、中央財經大學、北京郵電大學、清華大學、中央民族大學、北京理工大學、北京交通大學等高校。

團隊文化

1.大愛寬容，廣納人才。天志環宇大學生創業團隊從來不嫌棄任何沒有經驗或者能力低下的人士加入。對於天志來說，我們一貫堅持的理念就是“只要您有心，這就足夠了，能力是可以鍛鍊的，經驗是可以積累的。”；2.艱苦奮鬥，敢於擔當。天志環宇從成立第一天起就以做社會企業，擔社會責任，獻大愛於社會為己任，積極參與公益事業；3.不怕挫折，百折不撓。天志環宇從06年成立至今，儘管曲折坎坷、荊棘遍布，但是從來都沒有讓天志人退縮過，他們迎難而上，披荊斬棘，直奔夢想。

學校願景

(今參加和君商學院的考試，看到先生（王明夫先生）寫的《和君商學院願景》後，深感與先生之眾多觀點之相似，雖不敢妄言與先生想法相同，但是覽此，真有得一人生老師之感覺。這是一種複雜的感情，我隻言片語無法將以形容。又看到先生之書寫字字珠璣，所以在先生寫的願景上稍加改動而成為了《天志環宇學校願景》。有不足之處，我當逐漸完善之。)　這是一所氣質卓然的學校，芬芳自處，不與俗爭，自成高格。俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，它在叢中笑。 禮儀：老師、學生、行政、勤務、來賓、訪客，無論長幼尊卑，一旦進入天志環宇大學校園，皆要執持部分古風禮儀。心無恭敬，禮崩樂壞，請快走開。以課堂禮儀為例，無論師生，沐浴更衣、儀容潔雅，始得進入課堂。入場和課歇時候播放背景音樂，或應和當時的季節轉換，或鋪墊當天講授的主題氣氛，或純為曼妙動聽以怡人心神。上課伊始，學生向老師行90度深鞠躬禮，朗聲問候“老師好”，師回禮，允落座。開講。課畢，學生全體起立，向老師再行深鞠躬致謝，然後落座，閉目靜思三分鐘，回顧課堂內容。閉目之時響起古琴名曲“高山流水”，清音雅韻，古風飄香。　教學：天志環宇大學的老師不屑於教知識，知識的學習是通過學生自學和預習來完成的。學生需要建立什麼樣的知識結構，在開學的時候就已經列明了閱讀主題和書目。由這些主題和書目組成的知識結構，足以支撐成為本專業領域裡的職業高手。設計和更新這個知識結構，是老師的核心任務之一。課堂上講授和交流的永遠是書本上讀不到的實戰、觀察、解讀、體認、悟識、心得和境界，甚至是某種唯有曾經滄海的大境界者方能敏感地捕捉到的感覺。或波瀾壯闊或靜水流深，高超美妙、亦真亦幻，深者聽深、淺者聽淺。一堂堂原本可能枯燥乏味的專業課，就這樣渾然而成了一場場高、貴、雅的藝術。講課不是講，毋寧說是藝術創作，是交響指揮，是生命綻放。聽課不是聽，毋寧說是藝術鑑賞，是心靈共鳴，是精神融化。　天志泉：一股山泉水清冽甘甜、明淨澄澈，不捨晝夜，涌流成河，穿過草地，穿過樹林，穿過操場，流經每一個教室和閱覽室的窗外，魚翔淺底，野鴨嬉遊，兩岸夏花搖曳或殘雪冬戀。捧水即飲，沁人心脾。泉流帶動的水車，濡沫清流，兀自轉動，吱呀自響。　戀情：每一對戀人的相遇，都純粹唯美、詩性飄逸。她是坐在草籃里或芭蕉葉上順著天志泉漂流而來的，他順手將她撈起，一把攬入懷中。就是那種感覺。未必一情定終身，但確實是一日戀情百日恩，一旦愛過就融化生命、刻骨銘心、天長地久。　天志的鐘聲：古老的鐘聲，每遇準點就悠揚敲響，穿越樹林、草坪、泉水、石橋、屋檐、窗外、花叢，飄蕩在校園的上空、迴響在人們的心田。 社團：詩社、話劇社、舞蹈隊、武術隊、球隊、合唱團、登山俱樂部、酒神俱樂部，各種基於共同愛好而自由組織的社團，應有盡有，其中沒有學生官僚，沒有虛情假意和裝模作樣，沒有勾心鬥角和爭風吃醋，有的是生命志趣的自由表達、如花綻放。一個個社團代表著一種種美好的精神和志趣，詩歌精神、舞蹈精神、歌詠精神、體育精神、尚武精神、狂歡精神，等等，等等，它們象是一面面鮮艷靈動的旗幟，獵獵飄揚。　圖書館：書不是很多，但絕對夠了。每一本藏書，都是代代老師或學子或友好籤名饋贈的，每一本書的來歷都蘊含著贈書人與本校的情感故事。館藏圖書，作為一個整體，蘊含清晰的收藏和放置邏輯。以商學圖書為例，其收藏和放置的邏輯是這樣層層演繹的：1、成為頂級的企業家和投資家需要什麼樣的素質、技術和能力？--2、形成這些素質、技術和能力需要掌握哪些信息、知識和科目？--3、哪些圖書和載體是這些信息、知識和科目的最佳讀本？--4、擇取這些最佳讀本，按照學習進階和人才成長邏輯的需要實現完整收藏、合理歸類和結構化放置。茫茫書海何為路？如此一來，本館藏的商學圖書，與其說是一堆圖書和一個隨時備查的資料庫，不如說是一個合理的知識結構、一份有效的學習指南、一本指向頂級企業家或投資家的成長地圖。底蘊的厚度決定事業的高度，合理的知識結構支撐頂級的職業高手。你想成為頂級企業家或投資家嗎？求學期間一猛子扎進圖書館，沉潛內修、厚積薄發吧！本館供閱讀者靜閱、吟詠、討論、交鋒、茶歇的場所空間遠大於藏書的空間。有網上衝浪室，有線和無線的網速始終站在世界範圍內的最快速度的最前衛。有專門的古典線裝書閱覽室，服務生一律如陳逸飛油畫中的古代女子格調，穿戴古典，儀容素雅，紅袖添香伴讀書。大門口有一位守門老人，負責大清早開館迎讀、晚上閉館熄燈，兼做灑掃前庭後院。他衣著整潔莊重，目光深邃、沉默寡言，始終安靜得讓人注意不到他的存在，總是以慈祥的笑容向進出圖書館的每一個人打招呼，用嶄新的掃把將前庭後院的落葉掃攏歸堆。他叫XXX，曾經滄海，學富五車，滿腹經綸，是本館建設的主要發起人和捐資人之一，已擔任本館館長逾15年，40年前是本校第X屆畢業生。　荷塘：天志泉清清亮亮地流入荷塘，停泊一會兒，花下繾綣。碧葉如蓋雨水如珠，風過處身姿搖擺、儀態萬千。亭亭玉立的是蓮花，還有蓮花尖上靜靜的紅蜻蜓。“蓮，花之君子也。出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，可遠觀而不可褻玩焉······”一個學子在荷塘邊漫步，呢喃著千年之前的周敦頤《愛蓮說》。一誦愛蓮說，纖塵自不染。又一個學子在荷塘邊多情，《詩經·陳風》曰：“彼澤之陂、有蒲菡萏；有美一人，傷如之何。”五代鹿虔扆為哀悼後蜀滅亡撰有一詞，曰《臨江仙》：“煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野墉中，暗傷亡國，清露泣香紅”。失戀如失國，失戀更甚於失國，悽美的何止是月照露冷下幾株蓮荷的寂寞靜立？一個學子在荷塘邊沉思，千年之前的周敦頤生於窮鄉僻壤，學不從名師，官不過知府，著作字不滿三千（一篇200多字的《太極圖說》和2000多字的《通書》再加上僅119字的《愛蓮說》），就成了理學的開山始祖，收授程顥程頤張載為徒，嗣往聖、開來哲、發天理、正人心，“一回萬古之光明，如日麗天；將為百世之利澤，如水行地；其功蓋在孔孟之間矣。”如此百代宗師，何故閱盡人間千萬色還是蓮花顏色好？又一個學子在荷塘邊求索，人生如蓮，人生就象是睡蓮，成功是淺淺地浮在水面上的那朵看得見的花，這朵花能否開放得美麗燦爛，取決於水面下看不見的那些根系和養分。我們太在乎成功，往往全部心思都專注於水面上看得見的花朵，卻疏於去關心決定這個花朵盛開還是枯萎的水面下那些看不見的根和本！結果是，日日盼花發，花兒自不開。成功的道路在哪裡？君子務本，厚積薄發，內聖外王。世間荷塘千萬處，此處更勝蓮花池。因為這樣的校園、這樣的學子、這樣的情懷與求索，然後才有這樣的荷塘。　校園：整個校園的設計與建設，體現了天人合一的東方境界。所有建築，都是中式的外觀，與自然的近景遠山和星光月色呼應一氣、契合一體；而建築的內部設施與裝備上，卻是全現代化、全高科技的功能，使用便捷，網路通信連通全世界。校園裡保有一片農田，師生們晴耕雨讀，鋤禾日當午，汗滴禾下土，所有的耕作皆由老師學生按照有機和綠色的傳統農耕方式完成，自耕自種、自產自食。立春之後驚蟄開始的土地甦醒，蛙聲如潮的初夏，收割時節的勞累與喜悅，冬雪覆蓋的靜謐田野，都被當作是天志學子的人生必修課。從立春開始，24個節氣的轉換輪迴及其對應的養生修身要領，在校園的活動安排、食堂餐食、起居作息上，總是能得到適時體現。校園裡的每一個棵樹、每一塊草坪、每一叢竹林、每一方花園、每一條大路或小徑、每一渡跨越天志泉的石板橋、每一個教室或閱覽室、每一座樓宇或館舍，都以天志學子的名字命名，都代表了一個或一群天志學子的故事。對後來的學子來說，這些往屆師兄師姐的故事，就是一本本生動的人生教材。這些天志學子，或者因為慷慨捐資或者因為卓有造詣或者因為美麗心靈或者因為崇高人格而被母校世世代代記取，他們的故事化作母校的草木泉石路橋館舍，生生不息代代相傳，鑄就了溫潤如玉又瑰麗奇偉的校魂。鐘靈毓秀，校魂造就人傑。

······（以下為天志環宇添加部分)　精神：天志主張文外武內的精氣神，即天志人應有武人的骨和氣，文人的智與慧。武為天之人之筋骨，文為天志人之皮肉。　開放包容：天志環宇大學的學生不分種族民族，沒有國界，不問過往，一同受教。　招生：統一招生、高校二次招生等多種招生方式結合。成為天志人的必須要求是有一顆有愛有志的心。有心，哪怕你是一張白紙，我們也能協助你進行完美的書寫。　培養：每一屆新的學員皆由其大四的學長或者已經工作一年及以上的學長協助完善其學業規劃。每個學長每年至少用3天時間來培養學弟。其餘時間由其導師負責其培養。學生的具體課程需要在其各科老師的督導下學好。　畢業：這裡沒有統一的學年制度，通常情況下，學生學習期滿之後，只頒發相應的學習證明檔案，不予頒發畢業證件。待學生對社會做出一定成績之後，學校將通知其領取畢業證件，祝賀其正式畢業。