天府學院美術館

天府學院美術館

天府學院美術館(TF College Art Gallery),坐落於西南財經大學天府學院成都校區東區,是一個由78個貨櫃構建而成的美術館。占地30畝,四方合圍,室內展2800平米,中間550平米私密中庭,牆面展示面長度總計400米,辦公室會議室400平米,正門大草坪7畝。美術館共設定4個大展廳,2個會議室,1個貴賓接待室,1個多媒體展示區,5個手工創意工作坊可用於紙藝、陶藝、雕塑、木作、3D列印等創作,1個藝術衍生品及咖啡售賣區。室內展廳層高8米,最大展廳400平米,全天光設計。美術館後院設定藝術設計研發文化創意區共600平米。

基本介紹

  • 中文名:天府學院美術館
  • 外文名:TF College Art Gallery
  • 開放時間:每周二至周日14:00-20:00
  • 門票信息:參見美術館公眾號
  • 地理位置:成都市成華區龍崗路399號
  • 成立時間:2020年
  • 占地面積:30 畝
  • 館長:蒲果毅
歷史沿革,建築布局,重要展覽,美術館館長,參觀信息,地址信息,門票信息,開放日期,交通信息,

歷史沿革

2020年,天府學院美術館正式對社會開放。

建築布局

天府學院美術館是一個由78個貨櫃構建而成的美術館。占地30畝,四方合圍,室內展2800平米,中間550平米私密中庭,牆面展示面長度總計400米,辦公室會議室400平米,正門大草坪7畝。美術館共設定4個大展廳,2個會議室,1個貴賓接待室,1個多媒體展示區,5個手工創意工作坊可用於紙藝、陶藝、雕塑、木作、3D列印等創作,1個藝術衍生品及咖啡售賣區。室內展廳層高8米,最大展廳400平米,全天光設計。美術館後院設定藝術設計研發文化創意區共600平米。天府學院美術館致力於現當代新媒體藝術,以“科技與藝術”為宗旨,以“專業性、功能性、社會性”為辦館理念發布藝術展覽等學術活動信息、藝術家推介藝術欣賞評論等。
天府學院美術館
天府學院美術館外觀圖
天府學院美術館
天府學院美術館外觀圖

重要展覽

展覽綜述
自2020年成立以來天府學院美術館目前共進行四次場展覽。2021年,天府學院開館展:破繭——新媒體藝術展;2021年,天府學院國際塗鴉·街畫大賽(室內展)2021年,成都雙年展平行展:“地方密碼”當代藝術展;2021年,成都雙年展特別邀請展:川流不息·天府雕塑80年特展。
天府學院開館展:破繭——新媒體藝術展
開展時間:2021年4月29日-2021年6月30日
策展人:鄒佩吟
“破繭”是一場時間疊代的奔跑,其行為方式,無非詮釋著一種嶄新符號的可能。身處數位化時代下,一切先進科技的發展都滲透於人認知世界的方式中,每個個體都無法避免成為時代的一部分。本次展覽以“破繭——新藝術,新科技,新融合,新天地”作為主題,通過對非物質性與時間和空間的質疑,展示藝術家運用在物質三部曲呈現的多感性、反饋性、多元性、虛擬性和沉浸性的認知特性。
藝術是人的大腦里精神與思想的輸出,科技是使某些實物能載有思想精神的途徑。在今天科技與藝術的思考中,尤其在探討科技與藝術之間特殊關係的情境之下,科技與藝術都無法獨立存在。展覽所提出的便是一個在共生共融的數位化環境中,對物質性的重新闡釋,它是由多種物質孵化而來的一種新的科技藝術文化。
“新藝術”是疊代於傳統藝術上對未知的思考。其形態給人類提供了思考未來的途徑和方式,甚至企圖將這些感知置換到人類以外的存在文明;在科技發展中,藝術家其實一直扮演著一個“啟蒙者”的角色,同時又賦予技術一個更溫暖、更自由的維度。借用數位化技術手段來表達藝術觀念的“新科技”可以看作是一種新藝術的調味品;“新融合”作為藝術創作的共生方式,是個體創作與團隊創作的結合,是已存在領域與技術的結合,是新領域與新學科的融合;“新天地”是一場跟社會關係的互動場所,是社會生活藝術所處在的位置,實體空間與虛擬空間的轉換。當科技與藝術還沒有涇渭分明時,是什麼讓它們達成了和解?也許是對非常規的一種突破的欲望,而這種突破,不是一種無緣由的空想,引用海德格爾的概念就是,建立一個世界,置造“大地”。它要與實際關聯,並展示一種我們都未曾想像到的未知。
在我們思考藝術與人的關係時,當多種科學技術媒介與藝術重塑互動時,是否應有破有立,能解構又能重組,最終使之“破繭藝術”擁有更自由的維度。
天府學院國際塗鴉·街畫大賽(室內展)
開展時間:2021年10月15日-2021年11月15日
策展人:李江
塗鴉·街畫,上世紀60年代在美國城市街頭甫一問世,就得到了廣大年輕人的瘋狂喜愛,從被視為不入流的街頭藝術,到如今發展成為向大眾普及藝術的潮流文化,街頭藝術走過了半個多世紀的發展歷程,逐漸為城市空間注入了新鮮的社會與經濟活力,綻放出美麗的風景。在中國,塗鴉·街畫興起的時間大約是2000年左右,從最初的廢舊工廠和爛尾樓,到大眾生活的社區、街道,從Underground街頭文化到如今的百花齊放,從反叛精神到文化振興,無一不彰顯著這個時代的包容和個性。街頭藝術家會用很多重的創造思維去表達自己的藝術形式,無論是採用噴漆塗鴉還是手塗繪製,都是藝術家想表達自己內心的工具和手段,所以他們並沒有想過塗鴉是一件商品或者可以變現的途徑。藝術家很簡單,他們只是希望用更多元的方式去表達自我。街頭藝術存在於街頭,與街頭的環境、跟路過的人產生共鳴和交流,而且它會被覆蓋、它會被拆除、它會被毀壞,誰也不知道它的結果是什麼樣子,這樣狀態下的藝術,才有它存在的特有價值。藝術史又將如何為它定位?因為它有街頭的背景,它不僅僅是二維平面的感知,也包括繪畫帶裝置的,還有一些衍生物,如體恤衫等,可以是一些更好玩的東西,為什麼不能呢?其實這是一個更多元的藝術表現一種新文化的一種方式。它有更多維度去描繪世界的可能性。
塗鴉·街畫存在的特定空間是戶外,且畫幅巨大,所以這一切只能由藝術家來做到。如果你是一個好的街頭藝術家,或者你是一個真正的充滿激情的藝術家,塗鴉·街畫可以滿足你所有的幻想,給予你獨特的藝術語言和創作空間!
任何藝術新潮的涌動都絕非空穴來風,它是社會時代銳變在某一方面或某一地區的積極反饋和文化表征。天府國際塗鴉·街畫將以赤子之心、創造之力和審美之筆去描畫成都公園城市的街區路站和花園小徑。
成都雙年展平行展:“地方密碼”當代藝術展
開展時間:2021年12月11日-2022年1月10日
策展人:葉彩寶
美國哲學家約瑟夫·勞斯和社會學家克利福德·格爾茨在上個世紀全球亟需新知識構架出現的六七十年代最早提出關於“地方性”和“地方知識性”的觀點,受福柯思想的影響,勞斯重新闡釋了知識與權力,認為兩者都具有地方性,甚至他的觀點被人總結認為“一切知識包括科學知識都是地方性知識”。
“地方密碼”當代藝術展的“地方”概念更多的是引用格爾茨在人類學上關於“地方性”闡釋的觀點,不同於格爾茨的是,作為視覺呈現的“地方密碼”當代藝術展,探討的是視覺層面上的“地方性”意義。在“後疫情”全球化虛擬語境裡,多重視角下的“地方性”闡釋能更立體的關照當下現實。單純地認為“地方性知識”指代著“對特殊性的強調和差異的比較”是不全面的,有學者將“地方性”闡釋為重視解讀文化意義的過程,或者闡釋為普適性如何轉化、落地到地方。
我們通常所理解的“地方性”是文學藝術上的地域特徵或地方文化的異文 ,從“地方”到“本土”,最後落腳於“鄉土”,其突出彰顯的“地方色彩”是地域特徵和地方風格的重申。地域性的展現歷來在文學藝術創作中占據重要地位,而近代有關“地方性”的文學藝術理論並未完全脫離這一傳統。文學藝術研究在現代性背景下轉向與現代相對的“鄉土”,鄉土文學及藝術曾經一度成為中國當代文學研究的新思潮。這種由文化藝術領域建構的“地方”超越了與地域觀念有關的“地方文化”,在文學藝術所擅長敘事、美學等表現形式上大有開拓。多重視角闡釋的“地方”其地理區域方位是其一個物理屬性,中國當代藝術行進的四十年,“鄉土畫派”、“北方藝術群體”、“西南藝術群體”、“廈門達達”、“蘭州軍團”等源起地方的藝術形態映射著改革開放後中國的現實與時代變遷,也是中國當代藝術的一個顯影。“地方”也並不是完全的具有相對性,中國當代藝術的國際化進程伴隨著一種普遍的現代主義的“地方再造”“地方轉化”。回望歷史,在今天,我們究竟需要何種藝術的來重構“地方精神”。
“地方密碼”當代藝術展我們選擇以生活在在雲、貴、川、渝藝術家為主體,並特邀北京、上海的藝術家參與,在對比中凸顯西南藝術群體的創作路徑,通過對不同地域代表性藝術家的研究與展示,梳理西南當代藝術的區域差異化及區域藝術特性,同時我們亦對一種普遍性通識視覺的地方化保留討論的餘地。展覽將邀請邀請不同地區的藝術理論學者、批評家、藝術媒體及藝術從業者,展開學術研討會及公教活動,共同解析藝術的地方性“密碼”。
成都雙年展特別邀請展:川流不息·天府雕塑80年特展
開展時間:2021年12月19日-2022年3月10日
總策展人:譚雲、蒲果毅、牟文虎、李樹
中國近現代雕塑歷史很短。天府之國作為全國抗戰大後方的地域人文因緣,上世紀40年代,一批抗戰英烈紀念雕像建造於成都,成就了大師劉開渠中國雕塑之父的地位。從成都起源的中國現代公共雕塑,距今只有80餘年。恰逢政府舉辦升級版2021成都雙年展盛典,四川省雕塑協會與西財天府學院美術館舉辦“川流不息一一天府雕塑80年特展”梳理天府雕塑80年發展全貌。
以中國現代雕塑發展史成都五代雕塑家樣本,詮釋傳統與前衛、青春與創造、城市與精神!以有別二維平面藝術的雕塑藝術多維空間實體物質特性,詮釋觀念與技術、生態與美學;以雕塑藝術的社會空間公共文化功能屬性,詮釋全球與在地、民族與文明。
天府雕塑80年,從劉老抗戰雕塑開渠成都以來,第一代大師還有延安抗大出身的川籍雕塑家、美學家、早期雕塑理論家王朝聞先生。改革開放前以葉毓山趙樹同教授為代表的第二代雕塑大師,為中國雕塑藝術構築了新中國紀念碑雕塑和產生於成都的泥塑群像《收租院》兩大高峰,為中國近現代雕塑獲得了世界聲譽。改革開放恢復高考後的第三、四代和數字時代的第五代成都地區雕塑家,人才輩出,佳作紛呈,屢獲國內外大展獎項。作品遍立於全國各省大中城市;並走向世界,建立、收藏於美國、西班牙、瑞士、義大利、荷蘭、丹麥、阿根廷等眾多國家重要城市。
縱觀天府雕塑80年歷史,分為抗戰至建國時段、重慶直轄前時段和行政區劃調整後時段。其中與重慶相關聯44年。其間的泥塑《收租院》、紅軍長征總碑等位於四川境內,由四川省政府立項的重要作品,均為川美雕塑系師生主創。不過在重慶直轄前,趙樹同教授、葉毓山教授兩位大師已先後調進成都。天府雕塑的發展特點,與成都當代藝術生態類同,長於自由生長、社會關注、公共話語、體制外繁榮。在新藝術群體發展、公共藝術制度建設和成都數字媒體技術發達背景下的雕塑新天地中,天府雕塑藝術正在迎來發展的全新時期。
美術館

美術館館長

現任館長:蒲果毅

參觀信息

地址信息

天府學院美術館位於成都市成華區龍崗路399號
西南財經大學天府學院(成都東區)

門票信息

天府學院美術館展覽票務詳詢公眾號,申請門票需要注意提前1-7日在天府學院美術館微信公眾號進行預約,憑二代身份證或護照信息實名預約。

開放日期

天府學院美術館周二至周日(14:00-20:00),周一閉館(節假日另行通知)

交通信息

公交線路:成都五桂橋汽車客運站:五桂橋公交站乘坐2路(二環路建設北路口下車),廠北路口站換乘14路(至龍潭工業園公車下車)。
成都石羊客運站:石羊場公交站乘坐28/61路(捷運紅星站下車),換乘14路(至龍潭工業園公交站下車)。
成都北門車站:石油路公交站乘坐14路(至龍潭工業園公交站下車)
成都茶店子客運站:茶店子公交站乘坐136路(三環龍潭立交站下車),龍港路西換車204/14路(至龍潭工業園公車下車)。
飛機:成都雙流機場:乘坐機場專線1號線(捷運省體育館下車),轉乘捷運3號線(紅星站下車),捷運紅星站轉乘14路公交(至龍潭工業園下車)。
火車:成都站(成都北站):火車北站公交站乘坐86路(三環路龍潭立交站下車),龍港西路換乘204路(至龍潭工業園公車下車)。成都東站:三環成渝立交南外側站乘坐136路(三環龍潭立交外側中站下車),龍港西路換乘204路(至龍潭工業園公車下車)。

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